壮汉bg

在一个风雪交加的冬天，候车室里有一对母子站在“母子上车处”旁，而“母子上车处”却站着四位壮汉。

那一对母子衣着单薄，冻得瑟瑟发抖，孩子还在不停地哭泣，母子俩把乞求的目光投向那四位壮汉，而那四位壮汉并没有让位，反而视而不见。他们在装作自己目不识丁，他们个个显得文质彬彬，一看就不是不识字的人，他们这样做还丝毫不感到害臊！

这种现象并非只有这一例，还有很多很多：食堂里明明贴着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的标语，有好多同学还是熟视无睹，依然剩很多饭菜；小河边明明写着“请不要把垃圾丢入河内”的警示语，而一部人还装作没看见的样子，随手把垃圾丢进河流里；一些公共场所里写着“禁止吸烟”的警示语，一些人还明目张胆地吸烟，更令人愤怒的是有的人竟然站在警示语旁吸烟。

难道他们真的看不见吗？他们能看见的，他们只是装作看不见罢了。像这种人不是真正的文盲，而是“假文盲”。这种人只会让人唾弃，这种人是没有一丝社会公德心的，这种人是没有一丝爱心的。

中国，被称为“文明古国”，可是现在，在外国人的眼中，中国人是不文明的。

俗语说“壮汉壮汉，握不破鸡蛋。”可我们偏偏不信，里面都说了一个壮汉了，怎么可能被一个小小的鸡蛋给打败呢？今天陈老师就会带我们来证明握鸡蛋。

早上，我们在自由做实验，刚刚开始，我就信心满满的双手握鸡蛋，可是这是个生鸡蛋啊！握破了会粘手的。哪知，我想的都是画蛇添足，多此一举，只听同桌陈鑫磊说：“开握。”我就用力开工了。我憋足了劲，用力一握，一分钟、二分钟过去了，可是，这个生鸡蛋硬是和我做对，纹丝不动，可我不放弃：“小鸡蛋，我可不是吃素的，你的“神仙哥哥”要发出洪荒之力了。”可鸡蛋不但不听，还更用劲了，顿时，我灭了威风灰溜溜的败下阵来。

接下来上场的是大力士队，他们一人手握一个鸡蛋，信心满满地上台了，“开始吧。”陈老师一声令下，大家都开始用力，其它人都不动声色地用力握鸡蛋，只有“高胖熊”在那喊着：“像吃了辣椒似的，ha、ha、ha！”还把鸡蛋放腿那里，手脚并用。王润琪也是咬紧牙关，眉头紧锁，可鸡蛋还是无动于衷。大力士们一个进展也没有，做为观众的我们，真为这些大力士担心啊，难道这些大力士们

寂静的乡村小路上，青石板反射着夕阳的暖光。暖烘烘的空气中弥漫着醇厚的酒香。这里是阳谷县。

一个壮汉从路上走来，进了酒店。酒家迎上前来，打量着他。他有着一身结实的肌肉，肌肉轮廓像是刀刻的一样，棱角分明。这壮汉名叫武松。他连喝了十八碗酒，吃了两斤牛肉。酒家告诉他山上有虎，酒后不宜通行。他疑心酒家撒谎，不顾劝阻独自在傍晚上山。

武松走了四里半路，来到山神庙。庙门上贴着一张榜文，武松读了之后，才知道山上真有只白额吊睛虎。走到山上，他酒力发作，躺在大青石上，想要睡上一觉。这时，树后跳出一只白额吊睛虎。

武松见后，拿起哨棒迎战老虎。他挫了老虎的锐气，抓住机会进攻，不小心将唯一的武器——哨棒打折了。老虎咆哮着，翻身再次扑来。武松把半截哨棒丢下，将老虎的额头摁在地上。老虎挣扎，武松摁得紧紧的，把脚往老虎的两只眼睛里乱踢一阵。老虎吃痛，咆哮着抓挠身下的泥土，刨出一个土坑，武松将老虎摁进坑里，腾出一只手，用拳头狠狠地砸在老虎的身上。他打了五六十拳，最后用半截哨棒将已无力逃跑的老虎打死了。

著名的漫画家华君武画了一张漫画叫《假文盲》，这幅漫画是讽刺那一些没有社会公德的人。

冬天的候车室里，一个妇女带着一个很小的小孩在找“母子上车处”，很快就找到了，但是令她失望的是站牌下面站着几个壮汉，穿的都是厚厚的棉袄，和穿着单薄的妇女相比，要厚实多了。最高的那个壮汉看到了这对母子，但却又闭上了眼。最前面的那个人看了看牌子，又皱了皱眉毛，假装看不懂上面的字，其他的人也照样学样地表现出一副若无其事的样子。

难道他们都是文盲吗？不，他们都是“假文盲”。他们只想赶快上车，却无视了那些真正需要帮助的人。

这种事情在我们现实生活中也有很多，大家都司空见惯，不以为然。在公园里，标牌上写着“禁止践踏小草”的标语，可是许多人还是无视这些，带着小孩子在上面嬉戏打闹。

“假文盲”指的是那些没有公德心、没有社会道德意识的人，知识上的“文盲”很可怕，可是道德上的“文盲”更可怕。这些“假文盲”老了以后，一定会为现在的行为感到羞愧的，那些“假文盲”一定会被社会淘汰，这种没有公共道德意识的人是

近日，一男子在地铁吐痰并用污言秽语与乘客对骂被一黑衣壮汉踢打之事引发热议，而黑衣壮汉的行为更成为人们热议的焦点。面对黑衣男的仗义出手，我虽觉解气，但却认为不值得提倡。

文明之花能更好地规范社会秩序。

吐痰男的行为反映了他个人道德素质低下。在公共场所不能随地吐痰，这妇孺皆知的道理他应该不会不知道。但面对女性乘客和老年乘客的指责，他不仅不以为耻，反而理直气壮，当面对比他强大的黑衣男子的武力时，他沉默了。是他认识到自己行为不妥了吗？当然不是，他只是摄于黑衣壮汉的暴力而选择了默不作声。这是典型的欺软怕硬，换一个地方，他仍然会故态重生。因此，以暴制暴的教育方式只治标不治本，而且会激化矛盾，引发更多人参与争端，引发更大的混乱。

现在是文明时代，要想规范人的言行，只有用文明之花去引导，才能达到更好的效果。

理智之叶能更好地解决纠纷。

随地吐痰与谩骂是错误的，那踢人呢？难道不是一种更加暴力的行径吗？面对吐痰男的嚣张，激愤战胜了黑衣男子的理智，他选择了暴力。但在场的大多数乘客并不认为黑衣男的行为不妥。因为，此时黑衣男子的“暴力”代表的是人们心中的正义，自然无可厚非。而黑衣男子在伸张正义的同时，这种“以暴制暴”的行为也对周围

逢简——小桥、流水、人家，绿水环抱，花木成畦。游走在这水的故乡，陶醉于这绿的村落，折服于这淳朴而不失典雅的风情。一个艄公光着膀子在摆渡，有个壮汉在推着石磨……

艳阳高照，我们来到了御赐金桂身旁。在它的底荫下，听着它的故事：120年前，光绪黄帝赐给刘氏官员这棵金桂，于是天下人都知道，它的高贵——那是帝皇的封赏啊！它在天井上傲然挺立，享受着人们的瞻仰，多风光！刘家没落，它也失去了光环，“我是高贵的树！”它喊……时光荏苒，它尽数磨去了锐气，被移到这个小坡上，供人乘凉……树影斑驳，树干苍桑，浓绿一片，历史悠然远去，它默默地看著乡间的人来人往，祝福着淳朴的人们，更添一份质朴。

我们一道游览了巨济桥，三孔花岗石桥古韵犹存，村民曾在此买卖，赶集，行走，在这淳朴安详的小镇里，这桥也算是繁华之地了。紧接着是明远桥——它为车马通行，宋明清三朝均有修补，可谓一脚跨过三个朝代。拉着货物的驴马，乘着马车的村民，生意人、读书人、劳动农民……他们来来往往，岁月流逝，过桥的

那天，雨一直在下。我刚从图书馆出来，走在回家的路上，见马路上有一群人在围着什么议论、拍照，我费了九牛二虎之力才挤进去，刚瞧见半个自行车轮子，就被几个壮汉又挤了出去，隐约听见什么“老人”啊、“朋友圈”啊。

雨又下大了。围观的人也越来越多，想挤进去就没那么容易了，但我总觉得这里没什么好事，出于好奇心，我又凭着身材瘦小，钻了进去。

雨丝毫没有停下的意思，反而变本加厉。我好不容易进去了，见一个衣着朴素、白发苍苍的老人在地上半躺着，旁边倒下的自行车压住了老人的腿。周围的人只顾拍照、发朋友圈，对老人不管不问，连一个伸手去扶的动作都没有。

雨还在下。我看不下去了，我想你们不动，我也可以凭自己的微小力气撑起一片天！我冲了过去，丢下雨伞，冒着被雨淋的风险，去扶自行车。呀——怎，么，这，么，重——抬了半天，我才发现我只抬起了几分米，老人的腿还不能抽出来。我歇了几秒，又使出“洪荒之力”，把自行车扶了起来，接着，又在众人的视野中，把老人扶了起来。

雨小了一些。老人用粗糙的手抚摸着我的头，连声道谢。我挥了挥手，嘱咐她以后小心点。其实那时我心里在大声说：&ld

“嘿呦、嘿呦、嘿哟……”河那边传来了一阵打糯米团的声音，只见河那边的壮汉挽起了衣袖，手拿着一根木棍使劲的往一个石槽里捶打，石槽里面有糯米、面粉，只有经过这样千锤百炼出来的月饼皮才会更加软绵酥脆。

“丁零零”小闹钟说话了，我在甜甜的美梦中被吵醒，对了，今天是中秋节呢，这一次我也要去打月饼了。

外婆正在厨房里忙的热火朝天，她将红糖打碎放入盆里，再放入切好的姜丝、橘饼粒，最后放入白糖搅匀做成饼馅。你一定会想：为什么没有放咸蛋黄呢？因为还在后头哩！

我走上楼去，看着外公和姨夫正在打月饼皮，我也忍不住加入打月饼皮的行列，没打几分钟就把我累的气喘吁吁。空有满腔热情奈何体力不支，接下来我就只能在旁边观战，直到他们将月饼皮打好。

接下来就该轮到我家祖传了几百年的打月饼模子出场了，月饼模子有三个不同的图案，一个是嫦娥奔月，一个是月亮，一个是鱼纹。外婆将打好的月饼皮揉成团，往模子里面一塞，再加入饼馅和蛋黄，最后把另一个饼模子合上，一个月饼就成型了。外婆的手脚十分麻利，不一会儿就做好了满满的一盘子成型的月饼，外婆在月饼上刷上油，放入烤箱里烤。“叮”的一声，二十分钟到了，我把

想必每户人家都有宠物，我看到小猫呀，小狗呀，它们那毛绒绒的身体，好不喜欢。但我几次央求吗妈妈都“无功而返”。但好在妈妈也没有那么绝情，给我买了一只小乌龟。

仔细想了想，小乌龟到我家已经有四年之久，也从一只小不点变成了“壮汉”，现在也有我巴掌那么大了。

我十分感慨乌龟的生命力。有一次，我们回老家过年，整整20天，它滴水未进，一点食物也没有，却还活得好好的。还有一次，它失踪了几个月，后来在我的床底下发现。很难想象它这几个月是怎样度过的。要是，我在床底下呆上几个月，不饿死也无聊死。

小乌龟壳的颜色程黑灰色，它有大大的眼睛，爪子尖尖的，时不时就会在皮肤上留下白白的抓痕。

有时我真怀疑我的乌龟是假的，书上都说乌龟爬的慢，但有一次，我换水的功夫，它就以百米冲刺的速度从厕所爬到客厅。仅仅用了十几秒，《龟兔赛跑》难道是假的？

好吧，这就是我家的乌龟，一只爬得超快的乌龟。

大平原、大草原、大戈壁，古歌仿佛从诗歌源头沉吟起来：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”——这便是北方。北国，是我梦中理想的境界！

南方、北方迥然不同。南方春雨里的杨柳像美女飘洒的青丝，而北方西北风中的白杨像壮汉冲冠的怒发；南方的雨流进长江里，长江岸边腾飞起孔雀和凤凰，北方的雪融进黄河里，黄河岸边行走着牦牛和骆驼；南方的长江像女儿，是凤的传人，北方的黄河像男人，是龙的子孙。在杏花春雨小桥流水里，南方才子划船、吃茶、提笔赋诗，长河落日大漠孤烟中，北方将士骑马、饮酒、桃园三结义。如果说江南具有阴柔的美，那么，北国则拥有阳刚的美。

落雨的南方，柳永和杜牧的南方：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；落雨的北方，岑参与王翰的北方：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”

北方总是落雪，雪落在黄河风陵渡，落在乾陵黄土塬下、边关烽火台上，覆盖着平遥老宅、大寨梯田、黄土窑洞。覆盖着嘉峪关、准噶尔、柴达木、克拉玛依，还有渭河、黄河、塔里木河，天山、昆仑山、祁连山、喜马拉雅山。

北国的雪景历来为豪放派的文人墨客所称道。有“千里冰封，万里雪飘”的豪迈；也有&l