备战思想

“啪！啪！啪……”猜一猜我们班的同学在干什么呢？没错，我们正在练习跳绳和跳远，为明天的考试备战呢！明天我们将要迎来进入初中的第一次体育考试，我们班所有人都十分重视。体育考试的分数是70分，这么高的分值可是关系到期中考试的总分啊！所以每逢课间同学们都拿着跳绳跑到楼下练习跳绳和跳远，我也不例外。

这不，下午下了第二节课是一个大课间，同学们都利用这个时间去练习。跳绳对于我来说压力不大，我一分钟可以跳一百二十个以上，但是为了拿到一个优秀的成绩我一直在练习，试着向一百六十六个挑战！我练了好几次，可往往都是刚开始跳的好，又轻又快，后面稍微错一个动作，手脚配合就开始乱了，不是脚跟不上，就是手摇绳的速度跟不上，而且每次只要停一次再跳时就没劲儿了。后来我渐渐掌握了跳绳的技巧，就是刚开始跳时千万别停，保持好跳绳的节奏，尽量不出错。

练了会儿跳绳后，我们又练习起了立定跳远，这个可是我的弱项。第一次我和王琪涵一起跳，王琪涵跳了一米九六，而我却只跳了一米六五，十分明显我和王琪涵的差距很大，这说明我还要继续练习。看我跳的不好，王琪涵开始教我跳远的姿势：“跳远时双脚要与肩同宽，手臂向上摆，前脚掌着地，后脚跟抬起来

不同的时间，不同的地点，我们可能在做着同一件事；不同的心情，不同的目的，我们却被同一种行为所统一。备战中考，那是我迄今为止，经历过最感人，最难忘的读书场景……

时间：中午12：30。

地点：初三教室内。

人物：初三四班全体学生。

情节：迅速吃完中午饭的孩子们，在班主任老师的催促中此时都已东倒西歪睡着了。老师心疼这些每天做试卷到半夜一早又要来上课的孩子们，中午是唯一可以稍微休息会儿的时间，很宝贵。

富有韵律的分针秒针伴着轻微的鼾声在教室内嘀嗒行走，这是一间看起来一片狼藉的教室，课桌上下，走道里，都堆满了学生们的复习资料，看着这些，班主任越发心疼。班主任悄悄看着熟睡的孩子们，心情很复杂，不想让十四、五岁的少年们就要背负如此沉重的课业，可中考的临近令老师内心再煎熬也只能告诉孩子们：“再坚持一下，中考完就可以好好睡觉了。”此时的她，默默走过同学们的身边，或给孩子悄悄披上外套，或从孩子胳膊下取出压着没来及合上的书，或从地上捡起飘落的试卷……。

“不对，这是错的，应该开根号！”寂静的教室被一个梦中呓语的孩子所打破。

“什么，什么，说啥呢，哪个根号不对？&

走过白雪皑皑的冬天，迎来了生机勃勃的春天，运动会的脚步也慢慢地向我们走近，平常空荡荡的操场上也迎来了忙碌的身影。

今年的运动会与以往不同，我们不仅变成了学哥学姐，这也是我们最后一次运动会，大家都很珍惜这次机会，都想在低年级面前做出个榜样，也想证明自己的能力。每个人都在努力的备战运动会，每个晚上100，200米的运动员努力的超越前一天自己；800米的运动员每天用耐力寻找前进的方向；接力的运动员每天在寻找彼此的默契；跳远的运动员每天跨越着她们前进的脚步，穿白大衣和算数的同学用她们灵活的大脑和身体编写着属于她们的成功，跳大绳的同学速度越来越快越来越精准，越来越有默契。

当然，最重要的就是开幕仪式。为了开幕仪式，我们认认真真地练习走队列，不容疏忽，认真的眼神，朝气蓬勃的面孔，迎着太阳，我们前进。这里也有老师的付出。老师为了我们列队，放弃了休息和吃饭的时间，一直在旁边指导，嗓子也变得沙哑，原本参差不齐的列队也变得井然有序，整齐划一。

随着时间的推进，运动会的日子离我们越来越近，我们一定不辜负老师的重望，让我们共同努力，为班级争光！

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

随着时间快速流逝，市实验操作比赛已经临近了，于是，虞老师开始了魔鬼训练模式。为此，她还帮我们去编程兴趣组请了假。

勃朗宁说过：“一个人不论做什么事，失掉恰当的时间，有利的时机，就会前功尽弃，良机只有一次，一旦坐失，就永远得不到了。”所以说，这次比赛的机会我一定要好好抓住，千万不要轻敌。

还记得从上学期开始，当时指导我们的大肚子张老师规矩非常严酷，每测试一次都会淘汰一些队员。那个时候，能不能“活”到最后都是我们最担心也是最关心的。当张老师宣布即将淘汰的学员时，大家都提心吊胆的，有的屏息凝视，侧耳倾听；有的低头不敢看老师，假装摆弄手中的笔；还有的装作一副洒脱的样子，其实心里紧张得很……当张老师宣布完毕时，那些被淘汰的同学都会拿着本子与铅笔盒，垂头丧气地走出教室，虽然张老师也鼓励他们不要泄气，但是他们毕竟失去了一次机会。那些幸存的同胞都暗自高兴，虽然没有表露出来，但是不能高兴太久，因为马上就要投入下一次的准备。谁都不知道下一次淘汰的会是谁。

因此，每个人都不敢掉以轻心，包括我。在学校，一有空我就会拿出纸来背，一直背到口干舌燥，滚瓜烂熟为止；在家里，做完学校的作业我会继续默默准备，

尊敬的各位老师，情爱的同学们，早上好，我今天演讲的主题是：备战期末联考

天道酬勤，只有不惧寻寻觅觅的寂寞和艰辛，才能有激动人心的鲜花和掌声；只有不畏冬日的寒冷和昏暗，才能享受春天的成功与喜悦；只有不避无数次风雨的洗礼，才能喜见灿烂的阳光和彩虹；只有不怕学习的压力与困难，才能在期末联考中取得理想的成绩。

要想取得理想的成绩，首先要拥有一个健康的身体，一种平和的心态，更要拥有丰富的知识和学习技巧，以诚信的态度面对。

在紧张的学习中，平时要注意保暖和适当的体育锻炼，拥有一个健康的体魄。

与此同时也要学会缓解学习压力，合理利用分分秒秒的时间，投入各科学习中。同学们已经有了学习的压力，整天忙忙碌碌，生活在紧张的学习氛围中。压力有时候也是因人而异，不要让压力成为阻碍学习的绊脚石，要让他成为学习的动力。沈从文，“文革”的打击，让原本激昂垐肆的年轻作家，落入了人间地狱，成天面对的是鄙夷的目光，甚至沦为博物馆里的公厕清洁工。然而在这非人的处境中，沈从文顶住生活的压力，在写给表侄黄永玉的信中，仍能写出“这里是荷花”的话语。学习也是如此，要学会在紧张的青春里活得精彩。满怀无限的希望，拨开心中的暮霭，让年轻有活力的我们沐浴在温

早在初一的时候就有初三的学长忽悠我们这些低年级的小孩，听得最多的是：哎！同学我给你讲，咱们学校的伙食可好了，你听听那高大上的名字，樱桃肉，虾仁烩冬瓜之类的，一听就十分的吸引人，可真正进入食堂才发现这完全是两码事。还有这样的：这所学校啊什么都缺，唯一不缺的就是你这种才华横溢的天才，但具体是真是假便是另外一回事儿。

对这些疑信参半的各种传言我们都一一体验，最终有一点价值可信度的向往便是初三会延时熄灯的消息了。

这无疑是个最好的消息！尤其当我们被迫在无数个在黑夜里打着灯在被窝里赶作业的时候，便不由自主的开始幻想自己光明正大的在寝室赶作业的样子。而更有一些志向高远的朋友，早把这一切的一切都了如指掌，在八百年前就暗暗的在心里打起了自己的小算盘，现在终于盼星星盼月亮把初三盼来了，终于可以大显身手。

开学的第一夜，依稀还可以看见她们伏案小书桌的身影，103寝室尤其突出。江老一进来就像炸开了锅一般七嘴八舌的问道：“江老，今晚几点熄灯啊？”“江老，今天可以写作业吗？”江老师面对诸多疑问稳如泰山一脸淡定的说到：“我不太清楚，你们可以写一个申请，找班主任签字后交给我。”一听这话103的成员心里有了底

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他