外交宜下

老师们同学们：

大家好！

这次座谈会，我想谈谈自己对于我们国家的外交问题。很多人说我们的外交部在处理问题上不够强硬，看上去好像是这样，因为我们经常只会听到“强烈谴责”这样的词，相比之下军事演习、海警船巡航真的算是很大的动作了。对此我有些自己的想法。其实并不是军事手段就是强硬的手段，很多问题不是武力可以解决的。现在全球经济一体化，谁都离不开谁，邻国之间的关系更加密切，每一个动作都牵扯到两个国家之间方方面面的问题，因此绝不可轻举妄动。而且我们国家的出发点是睦邻友好，最终是要和邻国做好朋友好伙伴，他们只是出于某些目的，现在要向中国施压。只要我们坚持正确的道路，坚持共产党的领导，一步步走向复兴，走向强大，我们就有力量帮助更多的国家和民族，消除别人对我们国家的偏见。我们不可能像俄罗斯同欧洲互相制裁那样对待别的国家，因为那样只能是增加人民的负担，没有使局势好转，双方都会遭受很大伤害。因此通过协商对话解决国际问题是最稳妥的方式。我们应该爱国，但是爱国的同时要保持清醒的大脑，正确认识国际和地区形势，切勿盲目听从偏激的观点，不要抱有武力倾向。21世纪的主题是和平发展，中国正在实现民族的伟大复兴，并将带动周边国家和人民一同享受发展成果。中国的

孝，中华民族的传统美德，古往今来有着许许多多的感人故事，俗话说：百善孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知孝方为人。在社会快速发展的当今，孝也应当作为中华民族的传统美德，传承发扬并坚持。但在传统的孝的故事中有些古老的观念并不适合我们现在的社会，所以到底孝应该怎样被坚持，孝宜智宜愚？

孝，宜愚？古时候有个叫郭巨的人，原本家道殷实，父亲死后他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己则供养着老母亲，对母极孝。后来家庭境况渐贫，但在那个时候她的妻子剩下了一个男孩，郭巨担心，如果自己养育这个孩子，那么就必然会影响到母亲的生活，于是就决定埋掉自己的儿子以便好好的供养母亲，但在她们挖坑时天赐黄金得以养儿奉母。这就是埋儿奉母的故事。这个故事里郭巨十分孝顺自己的母亲，他认为，儿子可以再生，母亲却只有一位，应当以母亲为重，就决定埋掉自己的儿子。这虽然体现了郭巨的孝顺，但也体现出其中的不人道。

孝，宜智。相信扇枕温衾的故事大家都有所了解，黄香十分体贴自己的父亲，夏天，蚊子很多，入睡前，黄香总是要用扇子讲父亲的床前的文字扇走，让蚊子咬自己而不咬父亲，到了冬天不忍让父亲钻入冰凉的被窝就先去给父亲暖好被窝再叫父亲入睡。这个故事中，也充分体现了黄香对父亲的孝顺，但是，我们要学习的黄翔这种对

国庆节，妈妈带我参观仙都二宜楼玩。

一下车，我就看到二宜楼外墙上写着一个“传声洞”。我问妈妈这有什么作用。妈妈说：“以前，如果有人较晚回来，就用这个叫门。”

一进二宜楼的大门，我们就看见旁边有两口井，有人说，这两口井一口是热的，一口是凉的。我拿了一个桶去提，用手摸一下，还可以；我又到另一口井提了一桶往脚一倒，哇，好凉呀。这样，我知道了左边的水是凉的，右边的水是温的。

我在温井旁边跳了一下，听了听，好象有回音，我不禁对这块地产生了好奇心，我就问妈妈，妈妈跟我讲：“这块地叫回音地，我们大叫一声，它都会有回音。”

我们随着导游走了一会儿，看到一个凸进去的一个大正方形，正方形里有一个小洞。每个小洞上面的波纹都不一样，这个小洞上面是水的波纹。导游说：“不要小看这个洞。天天下大雨，它都能吸进去。

接下来我们上楼了。看到有一排隐通廊。我们走了进去，看见旁边有很多小洞，导游说：“那是如果坏蛋来了，住在二宜楼的人就会把这个小洞当成我们现在的望眼镜来看坏蛋在什么位置，然后用枪把坏蛋打死。”二宜楼的建造者好伟大呀，他们都能想到这一点，真厉害！

接下来，我们走进一间房子，

机场一般都是乘坐飞机的地方，但我要给大家介绍一个既可以吃美食，又可以游玩，还可以购物的机场，那就是世界闻名的新加坡樟宜机场。

机场汇聚着全世界的美食。热腾腾的香港云吞面，香喷喷的泰国咖喱饭，各种做法的意大利面……让我垂涎三尺。中午妈妈给我买了一个披萨，上面洒满了牛肉粒，还涂了我最喜欢的番茄酱。吃完了还可以来一杯餐后饮品，香浓的咖啡，酸甜的果汁，醇香的奶茶……让你吃饱喝足，回味无穷。

机场的景色很美，有很多著名的景点。新加坡樟宜机场很大，有四个航站楼，游客们可以乘坐高架轻轨列车往返于航站楼之间游玩。最著名的要数星耀室内瀑布，40米高的水柱从天空倾泻而下，令游客们惊叹不已，晚上还有绝美的灯光秀。真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊！蝴蝶园里绿意盎然，里面种着许多的植物，柱子上缠绕着藤蔓，花儿朝游客们张开灿烂的笑脸，蝴蝶在花丛中飞舞，展示着它婀娜的身姿。这不是一座机场，而是一座植物园！

机场还是购物的天堂。每个航站楼都有数不清的免税店，多得像天上的星星。机场内的商店里陈列着五花八门的商品，最新款苹果手机、电脑；五颜六色的糖果、巧克力豆；我最喜欢的乐高拼装积木；我还发现了一

语言是我们沟通交流的重要工具。人类之所以那么聪明，也许是因为上天给了他们会说话的能力。由于地理位置不同，世界上出现了几百种不同的或相似的语言。语言的不同又导致文化上的相互差异。幸运的是，我学过几种语言，也学会一些方言，语言上的因地制宜，使它们在表达上不同，并直接反映出文化上的差异。

闽南语和国语是我的母语。它们在某些字词上有相似的音，但会有不同的调，有的词汇却是完全不同的音。台湾是闽南语和国语都通用的地方，所以有时候会有合并了闽南语和国语的“新造”的词出现。我来到大陆读书后，对国语和方言之间的异同又有了更进一步的体会。我发现，粤语和闽南语之间有一些很奇妙的联系。比如说，将普通话的“下雨”直译成粤语和闽南语的话，都是“落雨”。“落雨”这个词好像是古时候的中国人说的话。所以我就猜想，说这个语音的两个方言区的文化似乎曾经相连或相似过，只是后人再发这个词的音时，产生了差别。另一个很有趣的就是国语和普通话的区别。虽然它们语音系统几乎一样，但是某些字的声调并不一样。如“法国”这个词，国语采用四声而普通话则用三声。还有，在翻译外文词汇时台湾

向美德出发

每个人都拥有自己的品德，每个人的品德都不一样。有的人责任心强，有的人勤奋好学，有的人助人为乐……美好高尚的品德能使一个人受益终生。

美德，我们如何能让自己的品德更加美丽呢？

从小，妈妈就给我讲很多很多关于美德的故事：孔融让梨、黄香温席、司马光砸缸、赖宁救人等等，一个个美德故事陪伴着我长大。如今，我读了《模拟外交官》，从中知道了更多的美德少年的故事。由此，我告诉自己：一定要做一个高尚的对社会有用的人，从现在开始向美德出发。

“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗大家都很熟悉，但真正能做到的有多少呢？父母生我们养我们，他们给予我们世界上最无私的爱。感恩父母，报答父母，孝顺父母，不一定要做几件大事。在生活中，当父母感到疲倦时，给他们按摩按摩；当父母感到口渴时，送上一杯水；当父母感到饥饿时，给他们做一顿饭吃……这些微不足道的事，父母都会很感动。孝顺、报答父母是我们该做的事。江苏省美德少年吴惠中，她才十岁，就知道给病床上的奶奶换尿湿的褥单，她真是我们学习的小榜样。向美德出发，让我们从做一个孝顺的孩子开始。

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”这句话的意

在胶东半岛、莱州湾畔有一座美丽的城市。这里有高山，有碧海，有奇石，有矿藏，有说不完的千古神话，有数不尽的万古风流，这就是我的家乡——莱州。

俗话说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。莱州的确是一个有山有水，适宜休闲居住的风水宝地。在莱州的东南方向有一座山——云峰山，相传当年是全真七子修炼成仙之地，这里远离城市喧哗，没有环境的污染，天是蓝的，水是清的，空气是清新的。置身山中，看云雾缭绕，看庙宇重叠，高声呐喊一声心情豁然开朗，什么烦恼、忧愁全部会抛到九霄云外了。每天早上，你都会看到山上山下跑步登山的人们，他们在此感受着大自然的清新，这种环境，给了他们热爱生活的理由，人们在享受中开始了美好的一天。

莱州港黄金海岸，作为海滨城市的窗口，吸引了无数的中外游客前来度假旅游，金沙滩也是我年年暑假必去的地方，当你站在海边，放眼望去时，碧海连天，眼中蔚蓝一片！每次去的时候，都会看见人山人海，人们有的穿着鲜艳的泳衣在海里嬉戏打闹，有的躺着椅子上享受温暖的日光浴，有的坐在凉亭下谈笑风生，真是热闹非凡。当我感觉热了的时候，就到到清凉的海水中泡一泡，累了就躺在沙滩上看着飞翔的海鸥，吹着柔柔的海风，享受着各色的海品美味，置

培根曾说：读史使人智慧，而我尤其喜欢读史。在众多的史书中，司马迁的《史记》堪称中华经典，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这部书是我最钟爱的一部史书，是他奠定了我的外交家之梦。

《史记》中有很多故事，其中《完璧归赵》是我最喜欢的历史故事之一。当时赵国有一价值连城的美玉“和氏璧”。秦王听说后一直想得到它，就派使者用城池换璧。赵王知道秦王素来贪婪，但又忌惮秦国的强大，生怕惹起战端连累百姓不敢拒绝。最后，蔺相如挺身而出，救赵国于水火。蔺相如凭一己之力挽回了赵国的颜面，还带回了美玉，不动一兵一卒，解决了国家的危难。这是一场没有硝烟的战争，创造了当时弱国战胜强国的外交经典，为世人称道，当然也勾起了我将来当一位外交家的梦想。

小的时候我以为外交官只要会说外语就行，读了《史记》之后，我才知道外交官需要像蔺相如那样足智多谋、巧言善辩，代表自己国家和人民的利益，在两国甚至多国之间斡旋谈判，责任重大。自那时起想当一名外交官的种子便在我心里生根发芽。我经常看《新闻联播》，外交官可以代表国家进行谈判，帮助国家领导人翻译，协助国家主席、总理洽谈商务、签署合约，面对中外媒体的唇枪舌战，表现得沉着冷静，妙语连珠&he

互联网横行霸道，生活被它打碎，原本平凡而普通的生活却被它碎片化，随着互联网的到来人们不断地感受到它的好处——阅读、购物、社交，这一切足不出户就能完成。

但我想说的是我们应该学会担忧，担忧互联网的发展对我们的生活本质上的改变。所谓风物长宜放眼量就是说我们应该也有必要去看看长远利益。

事实上，碎片化的生活对青少年更多的不是帮助而是迫害。你也许会说学生如果学会利用碎片化的时间，他就可以更好地学习，多背些英语单词。但实际上，并不是所有的学生都会利用这碎片化的时间去学习，他们中的大多数，反而学会了争分夺秒，见缝插针的功夫。

有的孩子利用这些生活中的碎片化，进行网络上的阅读，你一定会说，这是好事啊。然而实际上，他们往往阅读的都是些网络小说，讲述的又都是些鬼怪志异、真人修仙的言情小说，多看它们，往往百无一利而有弊。这难道不是碎片化生活的弊端吗？

有的孩子在得到家长的授意下，使用支付宝或微信支付这一类碎片化生活的产物。不假，它们的确极大地便利了人们的生活，但对大多数青少年来说，这无益于向之灌输生活之艰辛与不易。这难道不是碎片化生活的弊端吗？

有的孩子利用这些生活中的碎片化，多与社会沟通交流，确是好事，但他们往往不会明辨是非，以致身陷骗局而不自知

忽然有那么一天，蝉鸣声都消失了，叶片都变得枯黄，风里带上了丝丝凉意。我们知道，最后的夏天要结束了，我们不再是小孩子。大人们说，你们要上初中了。

我还深深地爱着那片土地，不愿离去。但是很快，有那么一群人来了，带来了比秋天更凉的寒。他们拿着勘测工具和电动锯刀，来勘探这里是否能修建地铁。曾经无比结实无比坚固的一棵棵白杨就倒下了，不发一言。他们砍倒了一大片树，圆柱状的树桩留在了干涸的土地上，想来那是孤独的圆形眼睛在固执地仰望天空，却又像是大地深深的创口，久久不愈。

勘测的人走了，留下了满地疮痍；种地的人又来了，带着铲子、农药和化肥。种地的人群一拥而上，慢慢地像树林里扩张，一点点蚕食着树林的土地。原本茂盛的杂草无力地倒伏在他们脚下，这些小东西似乎在他们眼里是不允许存活的，渐渐地，路变成了沙石路，没有了丛生的野草。这树林，也变成了寂寞的荒野，荒凉中透着不屈的挣扎。

不多久，人们又开始嫌杨树与蔬菜争夺养分，但他们没有电锯，无法撼动那高大的、参天碧绿的白杨树。

但不得不说，人类是多么聪明的物种啊，他们用刀切断一圈树皮，就切断了杨树内部运输物质的通道。那树就不能得到养分，于是来年春天，它再发不出新芽。就这样，人们又打败了一大片白杨。它被剥夺了生存的权利，但白杨！&md