外在和内在同样重要

世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

质朴的内在美

有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

节俭的内在美

没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为

初春，仍然有一阵阵刺骨的寒风，周围没有一丝春意，树上一朵花都没有开，难道冬姑娘在这儿停住了脚，不愿意走了？

上学的路上，仍然是一条冰冷的马路，但是不一样的是，墙角冒出一朵鲜红色的花，是那么的婀娜多姿、亭亭玉立。她是第一位被春姐姐派来的使者吗？艳丽的花瓣沾着几滴露水，两片绿油油的叶子耷拉在两旁。她轻轻向前，在寒风的怀抱里摇曳。

她不冷吗？她一定很冷。我摸摸她的花瓣，冰冰凉凉的，但她仍然是那么柔软，那么光滑，那么美丽，就像寒冷丝毫不沾边一样。

她不累吗？她一定很累。她轻轻上前扑，而寒风并不领她的情，残忍地刮她的一片美丽的花瓣。她仍低着头。如此坚硬的泥土，她是怎么钻出来的呢？她是多么的脆弱啊。

她不伤心吗？她一定很伤心，没有春风温暖的怀抱，没有小草和她嬉戏，没有春雨滋润着她，只有寒风残忍的侵蚀，只有坚硬的泥土作伴，只有暴雨痛打着她。

她是多么的弱小啊，但她怎样从坚硬的泥土中出来的呢？她怎么扛得住寒风的侵蚀？是坚强，是勇敢，是不断努力，不断尝试，这样一来才成功的。

她是多么美丽，又是多么坚强。她的外在美和内在美融为一体，是一样的美。

关心，可以让寒冷的人得到温暖；关心，可以给人们以幸福的味道；关心，就像在黑暗中走出光明；关心就像一杯浓浓的咖啡。苦中带甜。关心她人，让他人得到温暖。关心自己，也是同样重要的！

生命脆弱

生命，从孩子的第一声啼哭中，就意味着一个新生命的降生。生命是如此神奇，母亲的十月怀胎，对我们悉心呵护，我们才能来到这个繁华的世界。世界之大，我们之小。一个生命的降生也是不容易的，母亲也是受了很大得罪。但为了我们，她坚持了下去，才有了我们的存在，才有了现在的我们。生命的宝贵，生命仅此只有一次，如果失去了，就再也回不来了。生命是神奇的，同事生命也是脆弱的。生命很短暂，尚且珍惜！

身体重要

身体也是十分重要的，我们要有一个好的身体才是最快乐的。什么事情都比不过身体重要。好的身体是万福。天气寒冷的时候，应该多添点衣服，不要让自己感冒了，感冒发烧就不好了自己不舒服，爸妈还担心。每天还会吃一些又苦又难喝的药，还不如照顾好自己，让自己的身体棒棒的，这样，我们才是最好的，父母也不会担心我们！

饮食

在饮食方面，千万不要亏待了自己。因为现在的我们正是长身体的时候，是长营养的时候，如果不好好吃饭，会导致贫血。头晕等。在饮食方面，一天三顿饭，必须都要吃。尤其是早饭，如果早饭长期不吃的话，就会引

著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。

外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。

内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在

一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海

“一分耕耘，一分收获”有了付出，有了辛勤的劳动，才会有所收获。正是农民伯伯不辞劳苦地为作物施肥、松土、除虫，农作物才能茁壮成长，并以丰硕的果实来回报农民伯伯。

当你向着山谷问好时，它会用同样亲切的话语来回应你；而当你满带着愤怒对着山谷大吼时，山谷也会以一模一样惊心动魄的语气向你怒吼。其实，道理很简单，山谷就像一个有感情的人，它对待人的态度并不是一成不变的，而是随着你对待它的态度而发生改变。

生活就像一面镜子，反射出来的，往往就是我们所表现的。相传，有两个年轻人来到同一个地方，其中，一个乐观豁达，另一个则处事消极。一天，那个乐观的年轻人向当地的一位德高望重的老者询问当地的情况。年轻人问老者：“老爷爷，您觉得这地方美吗？”老者捻了捻雪白的胡须，笑笑地反问年轻人：“小伙子，那么你的家乡美吗？”年轻人快乐地回答：“我的家乡美极了！那里鸟语花香，物产丰富，人与人之间和谐相处。”老者呵呵地点了点头：“小伙子，这里就像你的家乡一样美丽富饶！”年轻人谢了老者，高兴地在这儿尽情游玩。他发现，老者的话并不假，这儿的确是个好地方。又过了几天，那个处事

一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，

谁的人生都会有挫折，面对不同的挫折，我们是选择克服还是退缩呢？挫折可以成全一个人，同时也可以摧毁一个人。挫折就像失手打碎的水晶，残忍而美丽。

挫折带来的痛苦、险阻、令人自甘堕落，这对于乐观的人来说，更需要去克服。牛顿想探索发现地心吸力学的时候，全世界的人都反对他，但他却抱着乐观主义的精神，战胜了挫折，取得了最后的胜利。

奋斗的鼎盛时期，挫折无疑是一位不速之客，但贝多芬没有被此击倒，挫折中他爆发出内心所有的愤懑“我要扼住命运的咽喉”。他强烈的精神意识战退了挫折，走近成功的殿堂。

失落的时候，挫折来敲门，更是雪上加霜，但陶渊明却从挫折中寻得了人生的价值，每天“采菊东篱下”“飞鸟相与还”，品味着此中真意，成了伟大的田园诗人。

面对挫折，我们要勇于挑战，因为每个人只有一个人生。海伦·凯勒成为了一个聋哑人，却没有对生活失去信心，勇于在生命里开拓进取，她打败了挫折，而我们不应该向她学习吗？

生活中，谁都会遭受挫折，挫折就是一个考验，但为什么有些人连一点点的考验都无法承受呢？忘了是哪一年了，跳楼事件纷纷传开，大部分是学生，失恋后那不受控制的情绪产生的结果，看来，挫折也摧毁不少人。

外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重

童年不同样！

或许她的童年充满欢声笑语，是一朵捧在手心成长的蔷薇；或许他的童年平平淡淡，是一朵朴素的雏菊，甚至充满着辛酸与泪水，是一株无人知晓的小草。

仙鹤叼着裹着她的包袱，从天堂翩翩而降，把她放在了一个大富翁的卧房，伴随着第一声啼哭，富翁家便充满了无尽的欢乐！

她的童年就是不同样！看，刚一降生，母亲便忙不迭地在她的手上挂满了金珠、银珠！家人把她捧在手心，呵护着，保护着，疼爱着！她粉嫩嫩的小脸蛋儿上贴满了父母亲的热吻。她，就像那温室里精心培育的花儿，夏天，不用受灸热的折磨；冬天，也不用受寒风的吹袭。

童年里的每个日日夜夜，都过着公主般的生活，每天都沉浸在公主专属的梦幻里，呈现出奇妙的色彩，这正是她与众不同的童年色彩啊。那华美的公主床上，堆满的是大大小小的玩具，她在它们的陪伴下度过童年的每一天；高高大大的柜子里，挂满了那么多漂亮的衣服。一年365天，每一天，她都是一个引人注目的焦点，一道亮丽的风景线。

他，生活在一个贫困的家庭，他的到来，带来的是全家的思索。他们思考着怎样让他吃饱吃暖……贫困和饥饿在他未出生前就早早地守候在母亲的床边。他童年生活的每一天，都是灰暗的，带着辛酸与泪水。他的童年没有玩具的陪伴，也许一年之中，他的&l