外网论战体系

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

知乎是一个问答社区，类似于百度知道问答平台，但知乎的好处在于关于一个问题我们可以得到很多较专业而且思维多角度的回答。我们的问题越明确就越容易找到答案。

知乎学习方法：明确自己的问题，查看问题相关的专业回答以及精华评论，然后手动用思维导图整理出框架，筛选信息及应用实践，最后是得到反馈后，再优化调整。四月份打算重新进行思维导图的主题阅读，最近每天六点起来，感觉一天精神还不错，亲手动笔画图写字，抓住瞬间的想法和灵感，勾勒出每天思想火花的草图。思维导图是个强大的工具，虽然之前也有在用它做读书笔记，但仍然觉得不够完善，所以觉得本月深入阅读学习这方面的书籍。

思维导图是整理思路、分类的笔记的绝佳选择，没有之一。知乎问答可以一边先用思维导图记录我比较认同的观点，然后按自己的逻辑思路来进行知识体系的分类整理，增加自己联想到问题各种可能的解决方案。这一过程最有趣的是，让新知识点和旧知识点相互联系起来，就像不断连接的树干枝丫，重新长出新的枝条来慢慢让知识之树枝繁叶茂起来。

第三步是筛选应用最佳答案，知乎上有很多大神们，思维角度人人各异，但有时又有异曲同工之妙。所以这时候就需要我们总结筛选出我们真正想得到的有用信息。学会总结别人的智慧与经验是建立知识体系过程中的重中之重

寒假拜读《古文观止》，对里面的内容大为惊奇。此书由清初康熙年间吴楚林，吴调候两叔侄编选评注出来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它从某一侧面留下了几千年的历史轨迹，将中国历史用独特的视角记录下来，成为历史的见证者。其间有几篇令我回味无穷，闪耀着灼见真知。尤其是《子鱼论战》，凸显出人类的智慧与意蕴无穷。

《子鱼论战》是先秦左秋明的作品，是宋楚战争始末的记述，展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。当时的形势是楚强宋弱，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打了郑国，而楚国出兵救郑国，于是爆发了这场战争。战争刚开始时，宋相公死抱君子不乘人之危的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼立即攻打的正确意见，以致耽误战机，惨遭宋国反杀，子鱼的识时务与宋相公的守旧的思想形成鲜明的对比，更加突出子鱼的智慧。后半段写子鱼驳斥宋相公的迂腐论调，总的先说“君未知战”，后驳斥“不以阳溢”，再驳“不禽二毛”，最后得出结论：利用有利的时机，当敌人遇到险阻，我们就要去攻击，增强士兵士气，这样才有可能获胜。

宋襄公陈念固封，顽钝愚闭。既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢？既然为敌，又为何要讲仁慈呢？宋襄公也许并没有分清楚这两件事物，只是一

我认为战争给人类带来的大多是痛苦。

战争总是有胜利者和失败者。但是我认为，战争没有胜利者，只有失败者。

这是因为每当战争结束之后，各方都会有所伤亡，有所损失，都要用时间来恢复。所以我认为战争没有胜利者，只有失败者。战争给人类带来的最终结果只会是痛苦。

一九三一年九月十八日夜，驻扎中国的东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国军队破坏的，日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城，这是震惊中外的“九一八事变”；一九三七年七月七日夜，日本侵略军在北平西南的卢沟桥，以军事演习为名，向中国驻军发动进攻，中国军队奋起抵抗，全国性抗日战争爆发，这是“卢沟桥事变”，又称“七七事变”；一九三七年十二月日军攻陷南京，接着日军以集体枪杀、焚烧。活埋、砍头、军犬撕咬等极其残忍的手段，对南京平民和被俘虏中国士兵进行了持续的惨无人道的血腥大屠杀，这就是南京大屠杀。除了这些，还有许多战争，这些战争给人类带来的最终结果除了痛苦还是痛苦。

战争一旦开始，人类的痛苦就开始了；战争一旦结束，人类的痛苦就结束了。

战争开始人们就要准备衣服和食物；可能要背井离乡，离开自己的家乡

赛事热火朝天，无数运动员套上红衣盔甲，频创佳绩；洪水泛滥成灾，无数消防员穿上橙衣铠甲，叱咤灾区；疫情来势汹汹，无数医生披上白衣战甲，所向披靡……他们在属于自己的战场，奋力拼搏，创造属于自己的荣光。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的信念。奥运赛场上，在群众排山倒海的欢呼声中，在一场激烈的恶战后，杨倩夺得了射击女子10米步枪的金牌。她高举起步枪，向所有人宣示着胜利。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”正是他们信念坚定，显国强胜，才使他人望而生畏。

“宝剑锋从魔砺出，梅花香自苦寒来”的坚韧。“千年一遇”的暴雨袭卷河南，暴雨中，人民群众齐心协力，救下一个又一个生命；一位母亲高举女婴，自己却瞬间被滚滚洪水淹没；高铁站，郑州市永平路小学管乐团的学生们，演奏起《我和我的祖国》……“一方有难，八方支援”多少位消防员星夜驰援，迎难而上。虽然他们的身体在水中肿得发肿，但他们依旧坚持在水中书救援。正是坚韧不拔，冲锋陷阵，才能救死扶伤。

“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺&rd

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、

中华文化源远流长，五千年的文化积淀，为后人形成了一套较为完整的社会体系。若想在这奔涌的时代潮流中永不落沉，只有创新。

可创造出一套新的社会体系不是短时间内所能完成的，因为每一套全新的社会体系必须经过时间的沉淀和检验。这时便需要我们对先辈们创造出的社会体系取其精华，去其糟粕。比如，对“忠”的理解，在古代是一种盲忠，是对主上的忠心，甚至会演变为助纣为虐。在当今社会，“忠”更多地表现为对某种品质、某种精神的忠诚，如共产党员忠心于共产主义、马列精神，这会使党内人员更团结，中国发展更迅速，时代的潮流需要的就是这种创新。

放眼世界，在继承与创新上许多国家都在探索，在改革开放后中国继承了很多好的传统文化，同时创新性地提出建设具有中国特色的社会主义、一国两制等；英国继承了古老皇室的高贵与优雅，又颁布了《权利法案》，实施君主立宪制，促进世界第一、二次工业革命的发展；有西方学者访问日本首相田中角荣时问道：“贵国既然学习西方先进的政治制度，为何还要保留皇室”。田中角荣则说道：“天皇对于我们来说不是一个统治者，而是大和民族勤劳勇敢的象征，保留皇室是想将其成为一种信仰、一种精神，提醒国民不

法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言：“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事，但事实上人工智能是不可能完全替代人类的，因为它和人类有着本质上的差别。

人类拥有完整的自我价值观体系，可以依据这套体系进行价值判断和价值选择，进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点A和一个目标B同时交给人类和人工智能，人工智能会毫不犹豫地从A出发前往B，而人类则会判断B的性质之后再决定行动。对于人工智能而言，不论这个目标B是开个空调还是杀一个人，它都会去执行。

哲学家希拉里·普特南在他的《理性，真理与历史》中提出了一个非常有趣的思维假设，据说这个假设的起源之一是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事：这个叫做“缸中之脑”的思维悖论假设了一台超级计算机，可以模拟外界一切的感官转化为电信号输入一个在神经末梢处被链接上电极的大脑，使得这个大脑“认为”自己是一个活着的“人”。在这种情况下，你到底能不能分清自己究竟是一个人还是一个被浸没在培养液中插满电极的大脑呢？

悖论之所以被称为悖论，必然有其不合理之处

大家好，我是地球，也就是大家的母亲

我呀，是在46亿年前“出生”的，现在是太阳系八大行星之一，按根据离太阳由近及远的次序，我被排为了“老三”。我有一个非常好的朋友，我和他还组成了一个超酷的天体系统呢，这个系统相信大家都知道，它是有名的天体系统，那么大家猜猜我的朋友是谁？哈哈，他就是月球，他与我少说也共存了几亿年，是我最好的朋友和“同事”。

你们在太空看我，一定看到的是个非常美丽的球体。其实我不是个球体，因为我体内有地心引力这个好朋友的作用，导致我身体向外隆，那可真像个备用轮胎。

我也是上百万生物包括人类生存的家园，所以许多人管我叫“大地母亲”。我身体中间有一条“路”——赤道，它的功能可大了。因为他，把我均匀的分成了南半球和北半球。他十分的大，有6378。137千米那么长呢，这可相当于好几百条高速公路，汽车如果能在上面开的话，非得要没日没夜的开上好几十年呢！在我的身体上，要数占地面积最大的，还数海洋这个儿子，他可占了我百分之七十的面积。哎，真可怜了我陆地女儿，他只有百分之三十的面积。

我，是你们的母亲，给你们提

你化作星辰，飞向只属于你的浩瀚宇宙。

——题记

3月14日中午12时左右，据BBC等多家外网消息，英国物理学家史蒂芬·霍金去世，享年76岁。

在霍金76年的人生中，只有20年是正常生活。在他21岁时，就已经患上了“渐冻人症”，全身上下只有3根手指头能活动。可他的76年人生，所成就的却是平常人的数倍。即使在患病期间，他也只用了2年便完成博士学位。他为世人留下比《时间简史》多得多的科学贡献，而是仅仅只用3根手指头。

霍金先生曾说过这样一句话：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。”我想，正是他那一颗赤诚善良的感恩之心，正是他那所追求的深邃宇宙，让他、让地球看到了生命的希望，他的希望。

“永恒是很长时间，特别是对尽头而言”他说。当“渐冻人症”如恶魔般令人绝望的恐怖诅咒一声不吭地缠绕上霍金瘦小的身躯，医生曾断言他最多只能存活两年。但他拒绝了这份来自死神的热情澎湃的郑重邀请，他向所谓生命尽头延续五十五年至今，即使他在数十年间只委身于狭窄的轮椅，但他的希望在不断的