夙愿得偿

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

世界那么大，我想去看看，这句网络语妇孺皆知，但是有一句话，不是所有人都知道——世界那么大，你靠什么去看看？靠“富二代”、“官二代”亦或是“星二代”的身份去看吗？

看了一篇文章，题目叫《孩子，我宁可放弃50万，也要逼你去读书》，是关于说教的，说实话，以前看过许多关于说教的文章，但从来没有放在心上，这篇文章却给了我深深的反思，我也是第一次领悟到，原来读书这么重要，以前的我总是得过且过，因为现在的我，并没有享受到学习带给我的益处，所以，总是以一种抵制的心态去学习，于是更加厌恶，厌恶又使我变得更加抵制……这样下来，我自然而然陷入了一个死循环。

有一句诗，从小就诵读“少壮不努力，老大徒伤悲”，也从来没有真正体会过这句诗的含义，顶多也就是：“好怀念幼儿园的学习生活呀，整天玩。”仅此而已，我们的父母也老是说：“你要好好读书，不然将来肯定会后悔的。”相信很多同学跟我一样，只是当作耳旁风罢了，我喜欢看课外书，非常喜欢看，但是不知道为什么，就是不喜欢读教科书，感觉在学校里读

在一片森林里面，有着这样一群动物们，它们每天都要上课、玩耍、睡觉、吃东西，每天都过得嘻嘻哈哈的，无忧无虑。

有一天，山羊老师上课说了一句话：种瓜得瓜，种豆得豆。小动物都奇思妙想，有的说种汽车，有的说种蜂蜜，反正各有各的说法。今天的主角是一只小狗，他山羊老师解释的时候去抓蝴蝶因此导致了他后面的出错，山羊老师说过这句话只能够用在植物上面，但是小狗却没有听进去。

到了第二天，小猫在种豆子，埋在土里给它们施肥，而小狗也把自己的玩具汽车放了进去，他看见小猫在施肥于是走过去说：“猫弟弟，你可以把你的肥料借我一下吗？”小猫听了，毫不犹豫地给了他，小狗一拿到肥料就开开心心地撒了下去，小猫好奇地问：“小狗哥哥，你这土里面种的是什么东西啊？”小狗神秘地说道：“我种的东西是个秘密，不能说，等到时候你们就会知道了。”

过了好几天之后，小猫把大家都叫去了他的家里看他的豆子已经长出来好多了，小狗数着芽：一个、两个、三个……再回去看看自己的，一个也没有长出来。于是，他跑去问小猫：“是什么办法让你的豆子长得这么快的，教教我可以吗？”小猫听了自豪地说道：&ld

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——题记

今天下午，郑校长来到了我们班，我们都很高兴！在郑校长的引导下，我们了解了许多语文的学习方法。她给我们灌输了语文学科的重要性，高考一百五十分的总分能达到一百一十分已经很厉害了，我们浙江省今年最高是一百三十一分，第二名是金华的一个学生一百二十四分，所以能在语文高考中拿到高分十分的不容易。

她还说，在高手的较量中，很多人数学、英语等学科都可以拿一百四十多分，短期内多补补也可以提高分数，可是语文却不行，需要我们长期的积累，所以在高考中流传着一句话：得语文者得天下。

语文，说易不易，说难不难。要练一手好字，写得一手好文章，说一口流利的国语，做一份美丽的答卷，就必须养成一种经常阅读的好习惯，并且最终要沉淀读书人的气质。

而我们学校个各项课程安排正是为了我们长远的未来着想，我们每天要进行写字训练，晚阅读时间读名著，还要延伸到假期阅读，晚阅读后观看学校专门剪辑过的各科影视欣赏节目，英语秀时间的口语交流，中午的作业整理，七、八节的自主自修……要坚持这么做，日子久了就有效果了。

首先每天要练习一百个字的字，还要坚持写随笔作文以及认真完成作业

即将上初二了，我回想着自己在初一这一年中的失去与得到。

失去——

小学时，我与阳好朋友。我性格比较活泼，而她非常文静，我好动，她好静。很让人奇怪，我们这两个性格迥乎不同的人居然成为了好朋友。我们是同桌，我们是好伙伴，我们是学习上的对手……形影不离。

上初中了，尽管我们还在一所中学，但我们却在不同的班。一个月也难得见上一次，就算见到了，也没有太多的共同话题，空气被凝固起来，我们彼此尴尬着。

阳笑起来很美，露出两颗可爱的小虎牙，一头的短发也仿佛在笑，有点小俏皮。可是……走在校园里，我听见了她银铃般的笑声，不是对我，是对别人。她们快乐地聊着天，十分开心。不知怎的，我的心中有一些失落。我知道，阳看见了我。

过去的日子已成为永恒，我们每个人都有自己的新生活与天地，不必再为过去而纠缠不清。在心中留下一些珍贵的回忆，默默祝福她，就足矣。

得到——

“你们说你们怎么办吧？这么多数学不及格，别的班才几个。你们怎么考的啊？”我们埋下头，漫不经心地翻着书，眼睛一边偷偷地瞄向老师。

不用说，这是我们的班主任在训我们了。我们的班主任是一位中年妇女，短短的卷发

“我是太阳”，这句话几乎让哥白尼成了疯子，他在世人的鄙夷中痛苦地过完了他的一生。

“如果上帝退切了，那我就是神灵”。梵高在痛苦的斯声底里中也消失了。那金黄色的向日葵无法温暖他的心灵。

“他们把这个世界看得很愚昧，麻醉着自己，最后想以世第一早生儿而消失”。鲁迅这么评价在患难中的中华儿女。他因此而弃医从文，为了挽救一个民族，一个人在不久将来也许会得幸福的民族。他不停地拔涉在思想的沙漠上。

虽然，他们都无法得到幸福与温馨，但他们永远都拥有那一颗通往光明幸福的心，在每一个前进的步伐中都留下光辉的一页，不断去改变自己，前且不畏艰难险阻地向前前进。

如果我们无法改娈一切，我们就要改变自己。我们在追求幸福的过程中不能奢求去改娈别人，降生于斯世，上帝给我们一样的东西、时间与命运。幸运的的人得到了一方肥沃的土地，并且很快就有了收成，他们很幸福。而有一些人却得到了一块贫瘠的山地，不论怎样耕作也无法得到像幸运儿一样的快乐与幸福。于是，他们开始埋怨命运对他们的不公平。

泰戈尔说的好：“不去改变自己的人，就会认为世界欺骗了自己。”相同的生命，不同的机遇，要通过自己的努力去获取。即使是

我的语文刘老师经常给我们强调阅读的重要性，鼓励我们多读书，让阅读成为我们的习惯，这样才能开阔眼界，增长见识，积累素材，为以后的学习和写作打基础。

以前，自己作文总是写不好，语言内容单一、内容枯燥，而读书能弥补天然之不足，经验又补光读书之不足，正如陆游对他儿子所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我为自己定了目标，要博览群书，强学多读来充实自己，不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。知识是慢慢积累起来的。

最近一段时间，通过读书，我收获到许多老师没有讲到的知识，如“犇”“猋”分别念“bēn”“biāo”，还有一个字：“嘦”14画，非形声字，念“jiào”，意思是“只要”（就是拆开这个字）。“嫑”（biáo）也是，念起来是两个字的连音。还有个很搞笑的，“兲”都以为是“王八”吧？其实这个字是指天，即念“tiān”。还有，我又知道：孑（

老师们都有过这样的体会，少数学生无论如何努力，总也无法成功，导致“破罐子破摔”。成为家长眼里的笨孩子，老师心里的差学生，最终成了“学困生”。尽管原因是复杂的，但是与“习得性无助”有很大的关系。

曾经接手一个班级，有个叫兵兵的学生，第一次考试只有几分。当时我很着急，向前任老师询问，原来兵兵一直就这样，考试分数从未达到过两位数。于是，我找来兵兵，询问他最近的学习状况。兵兵低着头、无奈地说，他觉得学习太难了，字认识不多，会写字的更少，我已经学不下去了，我不是学习的料，考试就胡乱在卷子画圈圈道道，反正怎么做也不会及格的。

兵兵情况就是因为多次努力都不及格，导致对学习产生了放弃的心态，形成习得性无助。

所谓习得性无助，心理学实验指机体接连不断地受到挫折，感到自己对一切无能为力，丧失信心，陷入一种无助的心理状态。

像兵兵这样，经过多次努力后，学习成绩仍然没有提高，从而缺乏动力，失去上进心，不愿学习。从而染上习得性无助，一旦染上这种“毛病”，无助的负面情绪就会极大地影响学习和生活。

作为老师，应该明白，大多数学生来到学校，在同一起跑线上，由于学生后天各自付出不同，习惯好坏

“吾第一愿逃离寒促之家”

偏执专政，廷杖杀戮，谄谀逢迎，这便是张居正出生的时代。

可偏偏荆州这个地方，钟灵毓秀，初长成了张家少年。居正五岁入学读书，十岁便通天经大义，幸好十三岁因故未中举。否则这湖广之地再添一唐伯虎，这明朝便损失一张居正了。张家到居正这一辈早已落寞。父亲的放荡不羁，家庭的先世寒单，让居正的赤子之心无处安放。他存心要挣脱这一环境的束缚，他也终究成功。

嘉靖二十六年，居正踏出张家大门，踏上政治大道，了却第一愿。

“吾第二愿可施展拳拳抱负”

张居正踏入仕途时，正值严嵩奉命回籍，严世番身首异处之时。那时内阁血腥可想而知，这时的居正虽刚入翰林，但目光寄居长远，他嗅出这空气里不利的味道，便不置一问，他清楚严嵩已倒，便开始触及徐阶，这时他虽志在首辅，但却奈何不得重用，居正便只得于诗中疏解心中苦闷。

但居正热恋着政权，他的眼神锐利，轻易找到国家当下之急，他要不惜一切机会报效祖国。于是便有了后来的故事。严嵩倒，徐阶立，居正入内阁，这便是居正在政治舞台上大放异彩的开始。计言官处分，上陈六事疏，任贤才抗敌，解鞑靼一事，居正要直上尽竿头。这第二桩心愿虽完成的漫长坎坷，但也算了却。

“吾第三愿清人情世故，知