多维度

2013年SpikeJonze通过自己的多层叙事与细腻温柔的拍摄技巧构造了一个充满科幻气息的影片《Her》。讲述一个有血有肉的人类与由二进制代码编写的人工智能产生爱情后的一系列故事。影片并没有停留于对人工智能产生感情的猎奇，而是笔锋一转触及了生命的孤独性、自我意识与存在和人类情感的核心，而这也是我在人工智能跃上新闻后所思考的、欲落笔浅言的主题。

Theodore，离异，从事为他人代笔写信的工作，多愁善感，人类，男。

Samantha，人工智能，能不断更新学习，拥有自我意识，一串二进制代码。

当我们行走奔波于地铁站，耳边充斥着世界的一切声响，而这一切流动和欢笑都与我无关，只是一帧帧静止无声的画面；当我们游离于灯红酒绿的繁华之外、体验着歌舞升平的转瞬即逝，却到头来白茫茫一片真干净。好像我们活着的命运就是为了理解孤独，理解我们的渺小，感悟生命必须的单肩作战。萨特在《存在与虚无》中提到“他人即地狱”，指出我们力图在他人面前创造一个自我，并且藉由他人的存在更加意识到个体生命与外界无法调和的矛盾，这是孤独的源泉。

事实上，产生孤独感的本质之一是人类的沟通障碍：跨越自我意识的鸿沟。每个人都有着自己的棱角分明，面对身边亲密的人，更是想要将自己

人类有别与动物，是因为我们有思考，并非全凭感情、意气用事；人类有别于计算机，是因为我们有感情，不简单地将问题归结于“0”和“1”之间“或”和“与”的选择。这是人类特有的思考方式，人类文明处于地球上的至高点，也是因为我们的思考与众不同。

现在看来，人类的思考还在向计算机模式靠近。我称之为“极端理性”。

思考对于一个民族、一个文明是极为重要的。中国古人认为“我思故我在”。视觉、触觉、嗅觉、味觉不可以证明自己的存在，而思维可以。我认为，能够证明自己存在的思维必须是一个结合了理性与感性的思维，对于极端化的思维是被动思维，缺少自主性，这种思维不足以使一个文明发展。这也就是为什么人工智能缺乏感性，在自主思考前不会发展，会受到思维的桎梏，而人类失去自主思考后，则也有可能会是人类文明停滞不前，走向穷途末路。

感性中包含价值观和同情心，这两种情感使我们的思考高维度化。人类的思想就像一个高维坐标系里的一条曲线，价值观、同情心、理性等因素互相制约、互相影响。完全失去感性的思维某种程度上将人类思维降维至一维，降低了文明的智能性，阻

随着科技的迅速发展，各种各样的新事物相继面世，得益于此，我们的生活质量，在多方面、多维度上得到了显著提升。

科技出行

走进宁波火车站，可见一列列高铁列车停靠站台边。流线型的车身，给人耳目一新的感觉。跨入车门，全新的设施在灯光下闪闪发亮，悠扬的音乐环绕耳边，优雅的乘务员笑脸相迎，超宽座椅、无线WiFi、顺手可用的电源插座……无一不让你倍感惊喜。

当然，最重要的还是速度了——相同的路程，复兴号高铁可以比普速列车提速三至五倍。真是风驰电掣啊。

自驾或徒步，智能导航系统在手，“前途”无忧。随意输入一个地点，数种路线便瞬时跳了出来，里程、耗时、路况等一览无余，方便综合比对后做出选择。

智能导航系统的“发现周边”功能更是强大，它让周围的一切服务设施，变得立等可找，公厕啊，车站啊，餐厅啊，轻轻一点，都映入你的眼帘。

科技购物

“网购”，是近几年出现的一个新词儿，即在手机，电脑等电子产品上直接下单购物，由快递公司，派发快递，邮寄到家。

网购节省了人们去实体店购物来回的时间，使各种商品的价格等数据更直观、更系统地呈现在人们面前，同时拥有足够充足的购物保障

购物、聊天、看新闻，三者同时进行在现代社会已成为了常态。科技的发展使我们在短短二三十年中从用收音机听新闻发展到小小屏幕一览天下。电子时代仿佛为三维世界多开启了一个维度，一个很广的维度，能让海量的信息集聚储存，而这也为各行各业提供了巨大的空间，也因此开启了碎片化模式。科技是一把钥匙，打开了人类高一级的生活，也打开了使行业局限封闭的门。

碎片化的生活优劣参半，不能简单的说生活好像过的更好了，这个时代的模式就是好的。

更多的选择，更丰富的信息，碎片化使我们感觉更加充实，与外界的联系更为紧密，对世界的了解也更为周全。新闻不再只有报纸上的了了几条，各类新闻网站几乎囊括了鸡毛蒜皮的小事至关乎世界的大事；时尚的追寻方式从有限的杂志延伸至视频、贴吧、微博，且各有各的个性特点；更为精彩的是，对于个人价值的实现方式也从原先的有限方式拓宽到网络主播，热门up主等更具娱乐性却仍有价值性的身份。

碎片化虽然使我们能更加“私人订制”个性化生活，它也同时带来了许多社会性的问题。

其一，人们对于真假的辨别更为模糊与困难，信息的大量涌入伴随着信息的大量流动，而信息的流动过程中必然会有误传，甚至是恶性的扭曲，而错误的信息往往更具迷惑性且符合人们的思维偏好，使人们

“请8号厅的观众领3D眼镜。”“9号厅请往这边走。”

此时此刻，我正在万达影城。我、姐姐和璐姐准备观看“驯龙高手”了。

影片一开头，便是主角小嗝嗝与阿丝翠德及众多维京人拯救飞龙的场景。小嗝嗝的飞龙是一只夜煞，名叫“没牙仔”。它是龙群首领。在游玩时，它意外邂逅了一只被葛林魔控制的雌性光煞。葛林魔知道小嗝嗝有一只“恶龙”，便想置其于死地，想尽了各种办法，先是把小嗝嗝的家烧了，最后又引他们进了陷阱。没牙仔一直对着墙上的影子跳舞，沉浸在自己的想象空间里，葛林魔利用这一方面，抓住光煞，引出夜煞。但是最后，葛林魔还是败在了维京人的手下。

其实龙人是可以和平共处的，不是吗？

例如2003年，我国爆发“非典”，人们在果子狸身上发现了类似的病毒，于是人们大肆捕杀果子狸。我们用脑袋想一想，如果不是我们嘴谗，想吃个什么“野味儿”，至于这样吗？

还有，我国和日本可以和平共处，日本非要来侵略我们国家，最终，反法西斯战争成功，日本败了个落花流水。

当代捷克作家米兰在长篇小说《不朽》中指出人类有两种灵魂：一种勤于加法，喜欢自我表现；一种衷于减法，主动为自己的灵魂降噪。但人的灵魂不应该被定义化。色彩多样，世界多元，宇宙多维，灵魂不一。每个人的灵魂都自在独行。

不沉于浮声，不困于杂响。花木兰踏上燕山之路时，从前这路上没有女人。替父从军，是花木兰的重孝爱亲，是她热血向国的情怀，又不何是她敢与大流顶撞，敢与世俗所抵抗的不屈灵魂？海伦凯勒视听双疾，当时的人认为她以后可能会难以生活，认为她以后可能会难以生活，认为她会成为家庭的负担，社会的连累，又谁想过日后的她成为了一位伟大的作家，并用她的力量帮助了不计其数如她一般的残疾人，灯塔一般，带给了他们希望，带给了他们火种。没有一种灵魂被限制，你该怎样，你不该怎样都由你的灵魂决定，与他人无关。正如《逍遥游》中的宋荣子：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”

你可以是第二个拿破仑，可以是第二个李白，可以是第二个莫言；你也可以就是张三，就是李四，就是小红小美小刚。关键在于，你想成为谁。小学作文里，老师一定布置一篇作文——《我的梦想》，你在作文里面写你想成为一家零食店老板，老师给你的作文判了丙。三毛在《雨季不再来》中写

在茫茫时间之海的尽头，世界角落的角落，中心的中心，十一个维度之外，有一个小男孩小心地蜷缩着。他还是一个胎儿，然而，他却没有母亲。他不知道自己为什么活着，也不知道那儿除了自己以外还有什么，他只能听见自己的心跳和感受到彻骨的严寒，他就这样蜷缩着，好让自己能暖和一点。

渐渐地，那个孩子第一次睁开了眼。他看见的第一件东西是自己胸前的项链，它散发着光和热，给了男孩温暖与能量，小男孩感觉到是项链给了他生命与能量。他想去触碰它却无力移动自己的手——他还没有长到可以动的程度。他就这样看着那串项链。项链的中间有一个极小极亮的光点，光点被一层透明的固体物质包围着，但离透明固体还有一些距离，它们并没有互相触碰。一根黑色的细绳系着这颗明珠，那根绳极细极轻极软，他无法从触觉上感受到细绳的存在。绳与固体间没有连接部位。比如拉环之类的，好像是被径直吸在了透明固体上。

他转动眼球，目光在四处游离，但了只看到一片黑暗而孤独的无尽。除了项链以外再没有光，除了自己以外再没有物。

他开始思索自己存在的意义。首先，他完全不用为生存而努力，即使什么也不做，什么也不能，他依然活到了现在，第二，他不可能进行任何探索，很明显，无论往哪个方向去，都只有无限的黑暗与虚空，不可能

星期天的晚上，爸爸妈妈带我去超市买东西，好兴奋呀！

一进超市我就看见，这里人山人海、人来人往，看得我眼花缭乱。到了买东西的地方，我第一眼看到的是卖鱼卖虾的。那些鱼活蹦乱跳的，像一个个跳舞的小姑娘在跳舞。我又看了一眼卖水果的地方，仿佛看到好多维生素在和我招手。再往里走，我到了牛奶区，品种繁多，真是琳琅满目呀！

走着走着，来到了玩具区，柜子上五花八门的玩具吸引了我。突然，仿真玩具中那头威武的狮虎兽吸引了我。我拿起来左看右看，目光偷偷地转向了妈妈。我从妈妈的脸上读到了——不可以。果然不出我所料，妈妈发话了：“你都这么大了，还玩玩具？我们不是说好了吗？用你的努力来兑换收货。”听完我心都凉了，像一盆冷水从头浇到脚。

后来我想了想，妈妈说的对！要用我的努力来换取收货。我要好好表现自己，无论在学习上还是生活中，做一名优秀的少先队员，加油吧！

大多数人可能会认为，富人在做很多事情的时候，首先考虑的第一件事情就是金钱，如何获得最大的利润等等，其实事实有时恰恰相反，从金钱的维度来看，反而是穷人更在乎更考虑到钱的问题，而忽略真正财富来源的本质。

真正造成贫富之间的巨大差别是，两者截然不同的思考方式，包括对时间的定义理解不同。比如很多穷人的思想是，能省则省，只要能省下钱，花再多的时间也不可惜。这就是我们生活中很多温饱挣扎的穷人宁愿花半个小时在寒风中等公交车，也不愿意花十几块钱打的士等等现象。他们以为这样子自己就是“省”了，其实他们所要付出的时间成本代价是更高昂的。

事实上，我们生命中最珍贵最值钱的东西之一就是我们有限的时间了。我们每个人都是赤条条来到这人世间，同样也终将赤条条地离开，如何在我们那有限并珍贵的时光里创造最大的人生价值，才能真正地实现生命意义上的富有。

而省下来的时间，可以做更多自己擅长的事情，创造更多的价值。

这就解释了富人为什么富裕，正是因为他们懂得最要“省”的就是时间，他们很珍惜自己的时间，把有效的时间都用在了有意义的事情上。因为富裕他们的闲暇时间比穷人的多，因此他们用宝贵的时间接受更好的教育，从中充电提升自我，也用知识技能来创造更

我挺愿意看一些评论性的文章，感觉很有意思，也很有深度。这样的文章总是从很表象的东西里，挖掘出深邃的道理。感觉像小时候看故事会，都是生活的小事，但从别人的笔下似乎看的更立体，更多维。也像看悬疑的电影，目不转睛的盯着，直到最终耐人寻味结果出来满足小小的好奇心。

很渴望也能有这样的能力，这种从现象看本质的能力，这种以小见大的能力。它让人显得睿智，沉着，冷静。是一种特有的魅力。这魅力来自广博的知识，也来自敏锐的思维。

对于社会热点问题的分析，这类文章多见。叙事评论非常有力，尖锐而不刻薄，揭露黑暗但毫不消极，反而总给人任重道远的责任，和前途必定光明的动力。从食品安全到养老，从城管执法到反腐倡廉，这些文章总是先叙述新闻热点，客观，不带任何情绪，偶尔也有诙谐，接着就是深刻的揭露本质，理性的探讨问题的根源，每每看完，恨不得举“四手”赞成，在心生佩服的同时，也难免惆怅，唉，什么时候我也能有如此境界，如豹般洞察世界。

最近在看冰心的散文，当然是别一番滋味。不过是絮絮叨叨的回忆，却絮叨的那样引人入胜。她写她热爱大海，轻轻的讲述了和爹爹在海边的谈话，爷爷在海边对她的宠爱，讲了童年里在海边度过的美好时光，但我从中看到了她对大海的爱也源于海上总有她牵挂