夜宴这首诗

“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，远古的越人歌响起，这是国庆假期里我在家犒劳自己的电影之一——《夜宴》。正美美地享受着视觉听觉的盛宴，听到妈妈的催促：“你爸的好朋友张老师请我们一家吃晚饭，早就定好了的，该走了！”那宴哪有我这“宴”好？不情愿地还是跟着赴宴了。

宴席设在一个雅致的包厢。为我们提供包厢服务的是一位年轻的小伙子，在老朋友们的欢声笑语中开席了。可能是今晚心情欠佳的缘故吧，这位服务员哥哥看起来有点毛躁，上菜动作幅度显得有点大，汤汤水水随时都有洒出来的危险，我们善意提醒了下，他没反应。或许是觉得干这一行屈才了，一副不痛快懒得理你的样子！

不管这些，我最爱的烤羊排上来了，撸起袖子大口嚼着。吃饱了好回家继续未完的“宴”。突然一声惊叫传来，吓得我赶紧将嘴里的骨头吐出，原来是服务员上菜时不小心将一罐海参汤打翻了，油腻的汤水放肆地溅开来，还爬上了张老师的连衣裙，唉，多么漂亮优雅质地精良的白色碎花连衣裙，可经过浓稠的汤水无情地洗礼，变得狼狈不堪，惨不忍睹。那感觉像一只精美的青花瓷花瓶当着你的面碎掉，悲剧啊！张老师也是一脸的尴尬加无奈。

“池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天……”小学毕业会上，同学们喊着《童年》，喊着我们快乐的童年。

“黑板上老师地粉笔还在拼命唧唧喳喳写个不停……”记得小学上课就等于玩，但又不可以太疯，所以“聪明”的同学发明了一种说话只出声，却不动嘴唇的方法。这样一来，只要在不重要的课上，既可以给老师上课认真，又能和同桌畅所欲言……“张龄尹，这句你唱。”

旁边的同学讲话筒递给我。“等待着下课等待着放学等待游戏的童年”

“福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱……”记得小学外面的小卖铺永远是是我们的“天堂”。放学之后，我们三五成群的聚在一起，谈论着今天奥特曼要讲什么。时常在小卖铺门口踌躇，苦恼到底是用五毛钱买棒冰还是买可乐糖。知道回家后才发现已经夕阳西下了……“嘴里的零食手里的漫画心里初恋的童年。”唱到这一句，大家都偷偷地笑了。

“一

“想飙到那最高最远最辽阔\想唱完最感动的一首歌\没看见那天高地厚不肯放手\因为我有我想要的朋友……”

那是曾经我们每天都要例行的活动——合唱一支歌。刚开始我们情绪高涨，因为可以在百般无聊的学习当中获得一点放松。我们便把自己的喜好肆意在了这个活动上，因而教室里就传出了“我爱你”、“你爱我”这种有气无力的讽刺的的歌声。不用说，这种轻浮行为马上便遭到了扼杀。老师要求我们合唱励志的歌曲。在唱的过程中，我才发现这些励志的歌曲，是名副其实的，特别是在合唱的时候，你才能真正感受到它蕴含的力量。

从此以后，我们认真地对待每一天的每一首歌，或许我们不具备歌手的天赋潜质，或许教室也不像在舞台上那样光彩绚丽，或许这样的合唱实在是太普遍；但如果你身处在我们当中，你会不自觉地将自己的声音放大，会跟着整个刚强有力的旋律而心情激荡。有深沉浑厚恶的嗓音，也有清脆甜美的歌声；有波涛汹涌般的高亢，也有一马平川的平旷；有梦想的放飞，有思想的碰撞，有信仰的激励，有友谊的绽放。

当许多美丽的梦想交织在一起，就谱出了这样一首美妙的乐曲。每个人都是一个特殊的音符，每个人都

狼牙月，窗影残，独自一个轻吟唱。离别苦，相思泪，载不动浓愁似水。雁过无痕，见证渺茫，心有灵犀，悄然相遇。冥冥注定，在这里，因此留下属于我们的足迹。

时间流逝，淡涤旧迹。此刻的思绪，被轻风吹得点滴零落。此时的我，凝视着窗外，看月亮欲语还休的心事，散落了一地的羞赧。想起了自己的高中生活，不由自主的微笑，握笔的时候，会有许许多多的久远或尘封了的记忆开始散发出浅浅的香气，一如笔下的水墨。

于是，像沉浸在一首韵味无穷的歌的意境中……还记得那个夏天，我们相遇的瞬间，就在一转眼，出现离别的场面。关于你的一切，零零碎碎点点滴滴，被记忆这张网捞起，连同斑驳的流年，缓缓地浮出水面。昔日那些陌生的面孔，聚集在这里，组成了一个新的大家庭。相识没多久彼此才刚刚熟悉后，就面临着一次残忍的分班，刚刚建立的友谊，多少人落泪，多少人舍不得……然而天意弄人，给我们开了一个很大的玩笑。我们又一次融入一个新的班级，面对新的环境，为了我们的心愿，一起共同努力，携手向前。

在时间的飞逝中，我们迎来了高二。高二，我们仿佛站在一个拐角的十字路口，左也不是右也不是。高二的我们没有高一那么疯狂，也没有高三那么拼命。有时候，抱着自己的脑袋坐在床上

一条路，铺满千载历史的轮回；一首歌，牵动百年沧桑的激情。中华，我为你唱起这首歌。中华，你可知道你翩跹的靓影，痴醉了多少繁华流年！

我从《诗经》关睢的歌喉，从屈原《橘颂》的音韵，以古风与乐府，以律诗与散曲，以京剧、秦腔和梆子歌颂你恢宏千年的辉煌，唱响你壮丽的山河，亮丽的风景！

我以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，歌颂你峥嵘不凡的岁月，唱响你不屈的高贵，永恒的风景！

我以杨靖宇一腹刺目的草根，以孔繁森皑皑白雪上的一行脚印，以焦裕禄风中微颤的脊梁，以王进喜一身乌黑的泥浆，以邓稼先戈壁滩上蘑菇云靓丽的绽放，歌颂你朝气蓬勃的崛起，唱响你永不停息的奋发！

奔腾不息的长江黄河是你激昂的高歌，如诗如画的苏杭是你一双明亮的眼瞳，白雪皑皑的喜马拉雅山是你挺直的脊梁，生机勃勃的黄土高原是你跳动的脉搏，清澈见底的瘦西湖是你最美的衣衫，绮丽壮观的五岳是你隆起的肌肉！

呵，我厚重的中华，我翩翩的中华，我飘逸的中华！你走过五千年的烽火硝烟，多少腥风血雨，多少次剑戟枪杀。一路风雨，你坚强地挺了下来，你唱着属于自己那首不变的歌，面对世界的浮华沧桑，任自己厚实的脊梁，绽放成古刹来风中一株清丽的奇葩！

呵，我悠悠的中华，我巍峨的中

“我要穿越这片沙漠，找寻真的自我身边，只有一匹骆驼陪我……”每当我听到这首歌曲《沙漠骆驼》，就会不禁想起那一次小小的演出。

那是一个星期日的早上，我在家没啥事，就跟妈妈一起去公司参加一个小小的演出。这个演出是让表演者在台上展示自己的才艺，可以唱首歌或跳个舞什么的。妈妈鼓励我，让我唱一首歌，上台表演。我毫不犹豫的说：“我要唱《沙漠骆驼》！”因为这首歌节奏明朗且激昂，又不失欢快俏皮。每一次听到这首歌，我就心潮起伏，不由哼唱起来。

表演开始了！每一个表演都很精彩，人们看得赞不绝口，掌声震耳欲聋。哈哈，终于到我啦！只见我身穿一件牛仔装，手里拿着话筒说：“各位叔叔阿姨，大家好！我叫尚天娇，今天我要表演的是《沙漠骆驼》！music！”说实话，我也挺紧张的，毕竟有这么多人嘛！不过当音乐响起来，我的心情变得十分轻松，仿佛置身于广袤无垠的沙漠，陪伴着我的是一只忠实的骆驼，它颈上的驼铃还在叮当作响……

“我要穿越这片沙漠，找寻真的自我，身边只有一匹骆驼陪我。这片风儿吹过，那片云儿飘过……”唱

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

我认为，歌是有记忆的，每一首歌都有自己的神奇的能量，能够保留一部分你的美好亦或是心酸的记忆，让你在听歌的时候，将种种记忆，万千情绪一一释放。歌曲保留的情感总是那般完整，所以在歌曲里，有的时候也会迷惘起来，有时候也会重新振作起来。

我曾经在学校的演出里听过一首《平凡之路》，是一个乐队唱的，乐队的成员是学校请来的，主唱是一个三十多岁的男歌手，男歌手衣着打扮都有歌手的特点。他中等体格，眼睛里闪着光，头发是向上生长的模样。伴奏开始，歌曲舒缓的唱过后是第二段比较激昂的乐曲，我看到主唱的眼睛里泪光闪闪，后来竟然情绪激动地唱慢了一拍，我不知道主唱经历了什么事情竟会唱歌的时候如此悲伤，但是这更让我坚信歌曲也是有能量的。受这位歌手的影响，我也爱上了这首《平凡之路》，这是一首太心酸的歌曲了。

后来我因为一首歌喜欢上了一个人，歌曲的名字叫做《不再见》，是郭敬明导演的《小时的3》的背景音乐，我喜欢这部电影，也喜欢这个作家。当时我正在高中，上辅导班的时候有同班几个同学，课间表演节目的时候，一个男生去讲台上唱了一首《不再见》，熟悉的音乐响起：“离别没说再见，你是否心酸……”我再次打量这个男生，他好像也是挺深情的一个人，后来

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面