天涯咫尺暗示什么爱情

人这一辈子终于幸福的事情，莫过于爱上一个同样爱你的人，心有灵犀，咫尺相依，即便是相隔万里，也能相思遥寄。

而我们却未必有我们想象的那么幸运，遇到对的人，总是留有一些遗憾，最后同她擦肩而过，成为一生的遗憾。

或许，明明相爱，却无疾而终，站在那里，我就在你对面，一步便可得一生相守，但是你选择了后退，一生便这么错过了，可能有种种许许多多的原因，但是错过就是错过，这将永远无法挽回，遗憾也只能是遗憾。

然而，面对一份感情，有人却爱的很深，即便自己伤痕累累，也决不放弃。就像是金岳霖先生对林徽因的爱，令人唏嘘又感慨，徽因的心很小，把它给了思成，就注定不可能给他，但是他不后悔，纵使比邻而居，也无怨无悔，既然这辈子无法得到她的心，在她旁边安静的守护她一生，又何尝不是一种幸福呢。岳霖先生的爱是伟大的，后人在评论他的时候说他可悲，用尽一生去守护一个根本不可能的女人，但只有爱到如此痴的地步，才会沉在自己设定的梦里不愿醒来。

人生中那短暂的不经意的相逢，可能美好也可能悲痛地留在两个人的记忆之中，但却不忍忘记，可更多的烟过无痕、雁过无声只有一个人记得，在斜风细雨前，独品一杯涩茶，独自一人回想着那曾经的曾经。

天涯作伴，或许在你的人生之中，我只是一个过客，于你，即便相遇，转身之后，

三寸，彼岸花；

九尺，浮生茶；

百丈，菩提叶下；

万里，梦中朱砂。

为什么天上的星星常常像地上的人一样离得那样近，而地上的人有时却像天上的星星那样疏远？

——题记

人与人关系的微妙就在嘴边，那像又无法仔细一一道出……无法逾越的其实是心里的那道墙。

旧时茅店社林边，屋舍离得再远也不过是几里地的路程，每逢佳节，也一定能听到远方亲戚朋友最贴心的问候和最温暖的话语，岁月流转，此时在钢筋水泥的气息中看到的只是一张张因奔命于工作而疲惫，而面无情绪的脸，高楼迭起，邻居不过几米距离，都“无暇”顾及说话，兴许还带着工作时的不满，使脸上的表情更加地铁青冷峻……甚至在照面时人们都习惯性地摆出如此的“严肃”，就形同陌路……

是天涯，还是咫尺？都只在一念之间，茫茫人海，是前世多少次的回眸，才换来今生的一次擦肩，更不必说成为邻居，成为同学，成为朋友了……若说无缘，相逢也应不相识，跬步之潭也要变为弱水三千，一条溪水泛滥之江，一道道心灵之墙横在彼此之间。而最真挚的情谊往往需要最简单的表达，“客舍青青柳色新”的一个雾后清晨，抬头的瞬间便会遥思远在

路的尽头，仍然是路，你若留下清晰的脚印，天涯也近在咫尺。

——题记

闭上眼睛，聆听来自天涯海角的声音，时间滴答着温暖，任时光消磨疲惫，提笔记下，每段旅程的温暖。

厦门的深冬，没有凌冽的寒风，湛蓝的天空，白云缤纷。这是一次欢快的旅行，扬帆起航，看河水静怡，欣赏草木倒映，舒适、惬意。

第一次乘船，心情异常激动，这边跑跑，那边溜溜。却有一位大哥哥凭栏远眺，安静、高邈。他的眼睛像霜晶，明亮、动人，但我看不懂他眼中流淌的哀愁，淡淡的却抹不去，风儿也“飒飒飒”地跟随着他的心事摇晃。

“赶紧进去吧，海上风太大。”船舱走出一位阿姨，粲然一笑，搂了搂大哥哥的肩膀。

大哥哥偏过头来，“妈妈，明明近在咫尺，却如同天涯海角。”语气无奈，“好想随时都能去岛上看望我的太爷爷，我好想他。”

阿姨轻轻地揉搡着大哥哥的头，“会的，总有一天！”望着对岸的宝岛，陷入沉思，难以释怀。

那一刻，望着他们的背影，我隐约能感受到大哥哥的心事，仿若游轮下卷起的海浪也在诉说着大哥哥的思念，咿咿呀呀。

身后，巨大的落日正在下沉，微醺，怡然。游轮愈驶愈远，大哥哥眼中的小岛

一天中最热闹的莫过于此刻了， 指针走着走着到了12点，老笛从兜里掏出那块老得掉漆的怀表，该吃饭了，他看了一眼面前碗里，好心人们扔了些，最少的是5角，最多的是10块，他笑了笑，露出黄尖的牙齿，继续拿起手里的笛子，放到嘴边，在人来人往的大街上，笛声穿越人海， 一个10岁左右的小女孩，头发油腻零散地披露着，挂着脆响的铃铛，鼻子不自觉地流出鼻涕，滴了下来，到脏兮兮的衣服上，她呆立在垃圾桶旁边，手里握着刚从里面翻找出来的食物——一块掉到地上被扔进垃圾桶的面包。她回过神来，穿梭在人群中，寻找着声源，踩着一双干疮百孔的烂胶鞋，她任凭铃铛摇晃着，眼泪籁籁的流了下来，肩头剧烈地耸动着。

她猛地一刹车，立在了那儿，眼前一位50岁左右的男人，一副络腮胡子从两鬓角一直延伸到衣领里边，头发毛渣渣的，活像团起来的刺猬，眼睛深邃迷离，眼睛里还强压着什么东西，又看了看自己，两人衣服没什么区别，只是男人的脚很大，皮肤粗糙破裂，裂缝中还渗出一点儿血，因为他穿了双夏天人家丢掉的凉拖鞋。她向前走了两步，又怕惊扰了笛声，只得在原地踱步。

天黑了下来，行人匆匆回家，老笛收拾好东西，看看碗里，有20几块，一把抓出来，放在地上，慢慢将散乱的钱整理好，揣进兜里，拍了两下，

暗示，是一种行为，它在词典中指“用含蓄的言语或示意的举动使人领会”。这即是说，你可以让他人用这种行为来使你获取某种信号，但是，若是孤军奋战时，又有谁来暗示你？

记得不久前，是本学期体育的究极测试：1000米长跑。之前已经训练过多次，我的排名总是起伏不定，哮喘一发作就更加糟糕，因而测试前，不知是因为暗示作用，还是其它原因，我的心脏跳得极快，是我不得不仅仅揪住自己的前胸。

很快，所有人站在跑道上，哨声想起，跑道立刻就被甩出了几十米远。紧接着，耐力赛就开始了。

我是个耐力极差的人，若遇上哮喘发作则更是雪上加霜，所以我不停祈祷自己，身边的风呼呼地吹，我不禁裹住了自己的棉袄。

不知过了多久，嗓子似乎渐渐有了些什么东西在蔓延，紧接着，整个嗓子都变得有些难受。这时我骤然发觉：哮喘又发作了！我下意识按住前胸，也许又是因为暗示作用吧。

此时我已经跑完了整整600米。回头一望，那些落后的同学见我体力不支，都开始加速了。

“不行，怎么可以在这儿倒下呢！”此时我猛然想起了《火影忍者》里的一句话。是啊，怎么可以因一时的痛苦而放弃眼前的目标？我想着想着，力量竟又回来了。我像一头发了疯的公牛，向终点冲了过去。最终拿了全班第8名的成绩。不

时光很短，天涯很远，幸福其实就在咫尺之间。

著名诗人汪国真曾经说：“不是苦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔；不是幸福太少，而是我们不懂生活。”对啊，幸福就在我们身边，从未走远，从未离开。我们不需要期望对岸的色彩，我们可以活出、体会出属于自己的小确幸。

自然有点幸福，天很蓝，云很白，鸟儿在向枝上飞，难道不美，不幸福？当你在操场上，看着那一棵棵树木，它们在秋的呼唤下脱下绿的时装，换上金黄的衣裳，仿佛置身于一幅水墨画，被大自然的美所包围，又何常不是一种幸福。夜晚，你走出教室，去抬头，看着繁星缀满夜幕，又是否会获得一丝期许？是否会感到明天的幸福？

身边的大自然是一位能工巧匠。它用时光的刻刀刻出了树的年轮；用风雪的颜料，为我们的生活增添了色彩和幸福。

读书有点幸福。阅读是一种猎取，通过阅读人们可以猎取到不可或缺的精神食粮；阅读是一种咀嚼，通过阅读，人们可咀嚼隐匿于文字中的苦辣酸甜。

阅读唐诗，我们理解了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；阅读《钢铁是怎样炼成的》，我们体悟到人生尚多好时光，怎能淡然辜负；阅读《边诚》，我们了解了人性的真善美。阅读在不断地满足着我们的幸福感。当你不快乐时，你会想到：&ldq

“每一天，我生活的每一方面都在变得越来越好。”——《心理暗示力》

我是一个很容易悲观的人，每当考试考砸或是自己在生活上做得不够好便容易产生挫败感。并且这种挫败感会重则持续好几天，最严重的时候由一件错事联想到过去的事。这样的性格持续到了暑假因为一件事情发生了巨大的改观。

那天我在24小时全天开放的图书馆和同学上自习。回到家后，6岁的弟弟抓着我的手说：“哥哥，我不小心看了你的日记，对不起。”当时我没在意，因为弟弟还小，便安慰弟弟：“没关系，但是你一定不要让妈妈知道呀。”弟弟眨巴着眼睛说：“我把日记念出来然后妈妈听到了。”当时差点没把我给气背过去。我从小和妈妈沟通比较少，妈妈不像很多慈母那样会摸头会给晚安吻。不知妈妈知道我的性格上的缺陷会有什么样的反应。吃饭时妈妈特别的安静，弟弟则和我说着最近他看的一部动画片。到了晚上要睡觉前，我像往常一样把放在床头的书打开看，这时，标签页掉出了一张写了字的纸。我一看便认出了妈妈的字迹。妈妈在纸上写道：“妈妈在你的书架上放着一本书，叫做《心理暗示力》，你照着妈妈在书上做的标记部分做，事情一

曾经，读过这样一句话：“我不羡慕街头拥吻的情侣，只羡慕牵手逛街的老人。”当时，我淡淡一笑，觉得这只不过是一句文艺范的短句罢了。但在见证了爷爷奶奶的爱情之后，我才突然懂得了这句话背后深深的韵意。

打我记事开始，爷爷就双目失明。儿时记忆中的爷爷，常常前举着双手，摸索着在屋里走来走去。每当这时，奶奶就会一直跟在他身后，眼里充满关心和担忧，生怕他撞到哪里。出门时，爷爷的双手总是紧紧地攀着奶奶，身体半倚着奶奶，一步一趋地慢慢走着。夕阳下，小小的我从他们拉长的影子里，品味着那平淡而甜蜜的岁月。

时光如流水，一晃十几年过去了。爷爷的背更弯了，奶奶的头发更白了。但两人还是像从前一样，始终相互扶持着、依偎着。

钻石婚之年，本该与爷爷一同安享晚年的奶奶突然生了一场大病，住进了重症监护室，病情一天比一天恶化。想到爷爷奶奶之间的感情，我急迫地向父母请求，早点让爷爷去医院见奶奶。可父亲总是摇摇头，叹口气说：“唉，他们的感情太深，怕爷爷见了会受不了啊……”听了，我心里也是一阵阵难过。

终于有一天，父母和姑姑经过多次讨论，决定带爷爷见奶奶一面。父亲伏在奶奶耳边，温柔地问道：“妈妈，明天把爸爸接

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

陶渊明脍炙人口的《桃花源记》中这第一段，已经营造了一个充满迷离想象的气氛，一片迷霞错锦的桃花上似乎漂浮着薄而透明的雾气。渔人前行，这才来到了仙源胜地。然而渔人离开桃源时，桃花并未出现；桃花的消失，不也暗示着后来渔人“不复得其路”吗？桃花，便是这奇美神话中标志性的暗示了。

暗示，可以是一个声音，一个手势，一个景物，一个眼神；是一种符号和意象。它昭示着悬念，它结束了平淡，它开创了传奇。李白似乎心有灵犀地吟诵出一句“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，便是这整篇《桃花源记》的精髓。

之所以《桃花源记》传诵不息，不仅在于它现象离奇，更在于它提出了美好的社会理想：田园风光、小农经济、自给自足、安居乐业。这便是后来人们提炼出的“空想社会主义”，实质上是一种原始农耕的倒退。它代表了广大农民群众厌恶战争、爱好和平的意愿。然而这种暗示兼讽刺的手法，当时东晋末年的统治者们，恐怕承担不了这么重的希冀吧。至此，这篇《桃花源记》便也成了一个历史的暗示了。

在《桃花源记》中，渔人的行踪经历了&ldqu