太古战尊墨风

在中国长大的子民们，受到中国古代神话、传说的熏陶，有天生的文化气质、书香气质，在中国长大的人民都知道“龙”这种“动物”。

龙，其实是并不存在的，是古代神话中编造出来的一种动物。人们用龙来比作九五之尊，万人之上、气势宏伟的人物，而龙，的确就如同那样神一般的人物，壮观，威严，高不可攀！

龙，是何其张狂、霸道却又威力浩大的象征！听过河图的《为龙》，我想都能深深地感受到龙的自信，那是一种强大的气场，无人能与之匹敌——与生俱来的张扬与骄傲，是无人能及的，即使世界上没有真的龙，但人们是可以尽情去想象的，一想想龙，那该是多么强大、有威严的动物啊！龙起卷，马长嘶，剑气如霜！这江山与龙，有着化不开的联系！伟大的帝王，便被人们比作“龙”，是那么高不可攀，让人心生敬畏，甘愿臣服在他的威严之下。光是“龙”这个字一出现，我们就会感到深深的敬重！

中国文化就是这么奇妙，龙，是中国古代创造出的一个多么伟大的象征啊！

一幅水墨画，便是一处景，画中有景，景里含情。点点墨花开尽了人世繁华，道道墨痕诉完了人间沧桑。

墨，一种单一的颜色，但它却又是千万种颜色。千万的黑凝聚于一体，成就了墨色。淡墨、中墨、浓墨，水与墨完美地交融铸就了这种奇妙的色彩。当墨渲染于山水中时，天下磅礴之势便融入其中，这时的墨可是山中鸟兽的绚丽皮毛，可是万千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋枫林中的火红落叶。群山为黑，唯水独白。墨虽为黑，却为群山带来青翠，墨亦非白，却使水雾缭绕于山间。古代文人用这墨写人写物写沧桑，画山画水画离殇，这墨绚烂出一方梦幻天地，氤氲出一幅烟雨江南。白墙，黑瓦，小桥，流水便从那画纸上随着墨香深植于人们心中。

墨，钟情于宣纸，唯有在那宣纸之上才能肆意洒脱，酣畅淋漓地展现自己。饱蘸浓墨，于宣纸之上寥寥几笔，那墨便晕染开去，流动出王羲之的兰亭序，奔腾出徐悲鸿的奔马图，那人间之势，便清晰地跃然在那一张小小的宣纸之上。宣纸随着那墨的深入而逐渐变得柔滑，轻触那一个个由墨书写而出的字，仿佛触到了文化的厚重，历史的深幽。

取一方砚台，浇上少许温水，握一块墨锭细细地研磨，时光仿佛在这一方小小的砚台之上静止，沉淀。墨锭承载着一份历史的厚重，跨越千年，来到如今这世界。现在虽有那墨汁，但那由墨粉与水的混

夜色浓如墨汁，天空中飘过几丝细雨，我想化作一个结着愁怨的姑娘，安静的题词写诗，在荏弱的时光里，散发出属于自己的光芒，照亮书海中的梦。

久违了，我的梦乡，总是喜欢在下雨天端着一杯苦茶，在书桌前借着微弱的光，翻看一两本书，尽情遨游在琼瑶的情感缠绵之中，感受金庸古龙的江湖情长，将心安放在红尘客栈，品读那可歌可泣的心灵震动，只有在那一刻，我才真正感受到书籍的治愈力量。我拿起笔，将心里的感受全部洒入这一纸月光散笺，仿佛我就是书中的一个感情受挫的姑娘，一个敢爱敢恨的江湖汉子，这一瞬间，我是波涛汹涌的。

还记得安徒生的童话世界吗，那里面大胆的想象，美丽的场景，性格丰富的人物，都是那么生动形象，仿佛一个唯美的仙境，我感受到了一场视觉盛宴。如果，我是灰姑娘，我也渴望拥有王子的爱情；如果我是丑小鸭，我也渴望成为美丽的白天鹅；如果我是海的女儿，我也愿意用自己的生命，换来爱人的幸福。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，自古至今，有多少的文人骚客，舞文弄墨，苦苦追寻。而我，并不希望成为他们追求功名的一员，只想尽情汲取书中的故事，做一个结着愁怨的姑娘，敢爱敢恨，快意江湖，快意人生。

一本好书，将让你的身体在文字的海洋里得到成长，让人的心灵在墨香的世界里得到升华！书，也让我爱恨交加。

恨书：迟到风波

“嘀嘀嘀！嘀嘀嘀！”一阵铃声把我从书香中拉了回来。我猛地抬都一看——呼！吓死我了！才六点四十分呀！再看一会再去上学吧。我拍拍胸口，低下头继续畅游在“书梦”当中。“蔡洁！你今天不用去上学了吗？都六点五十五了！”“啊？哦，再等一下嘛！”我随口应道。此时的我已“与世隔绝”，完全融入到了书的世界里，融入进了主人公的心中——他们高兴，我也开怀大笑；他们伤心，我也会泪流满面。不知不觉间，时间悄悄的溜走了……“蔡洁！你今天想罢课是吧！都七点十五了还不去上学！”一阵喊骂声伴随着沉重的敲门声把我从“梦”中惊醒。忽地一抬头——啊！不好了！七点十八了！要迟到了！我连忙拽起书包，以百米冲刺的速度向学校狂奔而去……

赶到学校时，铃声正响，我连忙跑到位置上坐好。哼！都是

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

——题记

淡墨、浓墨，充盈一方砚台，墨香弥漫，萦绕鼻尖。乌墨反射出亮光，犹如老师灼灼的眼神，伴随我绘画的时光，在我成长的岁月里留下宝贵的人生财富。

灯光下，画室里。一个瘦弱的背影，端坐在四方桌前，手握一支勾线笔，笔尖饱蘸淡墨，在雪白的宣纸上勾勒出一条条墨线。线条有时笔直，有时曲折，描画出一草一木一亭一人。

这个人就是我，我真在临摹黄子久的《碧溪青嶂》图。我一边仔细观察这幅画一边在心里构思盘算，哪里可以画山，哪里可以画水，哪里可以画人。我开始笔走龙蛇，勾画渲染。随着图案的逐渐成形，我的心情不禁愉悦起来，仿佛这样一幅画已经不在话下了。忽然听见一声，“嗯，还不错。”我回头一望，一个高大的背影立在身后。那是老师，我看见老师的目光里透露出无限的柔和，像一汪清泉，滋润我的心田。这目光给了我无穷动力，我不禁嘴角上扬，有些自得起来。窗外鸟鸣啾啾，屋内灯光点点，烘托出宁静的氛围。

随着墙上挂钟“滴答，滴答”的声音，意外出现了。由于刚才落笔太快，有一个人物偏离了原来的位置，看上去好像飘在半空中。我烦躁不安起来，灯光也变得刺眼，小鸟早已不

一头扎进水墨融合的世界，泛起点点涟漪，墨带萦绕。就这样浸泡着，静静的，静静的……

墨，在水中华丽丽地展开了双臂，那么轻柔又那么明亮，拥抱着整个世界。这是多么美妙，把水和墨缠绵的地方吸进肚里，挥洒至雪白的生宣，墨脚还在纸间蔓延，吃透了纸，浸开了墨。

一朵水灵未干的牡丹就这样展开了，舒展。

十分感谢能出生在这样一个宁静庄重，文化悠长的国家和时代里。祖国精深的历史文化如繁星闪烁，深深吸引着我身上的每一个细胞，遥望那一颗最为璀璨靓丽的星，忍不住提丰满毛笔，洒墨而作。

国画便是我的独爱。

世间那么多画作，唯有国画最为飘逸和洒，潇洒而又不失风度，明了而又不失内涵。毛笔这灵性的舞者轻捷在纸上时而火热时而豪迈时而温柔。不知疲倦地从古跳到了今。国画的人，一次次和古人谈心，和时代交流，遨游云间。文化巷里的漫步，我独自走在国画的长廊，哼这民间的小调。我并不孤单，姐妹们更加光滑，笔锋更加有力。

久远的文化，时代的变迁，沧桑的传承，飘逸的作风，慷慨的情感，整个宇宙融入到这薄薄的宣纸中，似黑色的神秘，白色的生动。这是任何外国文人都学不来的，中国深邃的血液流淌在我的血管，这又是多么骄傲。从古至今，“江山代有才人，出各领风骚数百年”这

繁华次第流转，光阴渐渐老去，曾经的好多东西都飞絮一样散尽了。几番沧海桑田后，恒古不变的，都如紫檀一样高雅。墨，便是如此。

作为一种文化传承的载体，墨总是能把她淡雅的韵味穿插在字里行间。在夕阳以西，执一壶浊酒，读一卷有如枝落知落般惆怅的旧词，你定会知晓这墨的魅力，那是可以瘦了杯中酒的。与这词到无太大关系，只是那淡淡墨香，配以坠入夕阳影中的寂寥，你便会领悟。

字已如此，画便更显出墨的灵魂了。

无需呛人的颜料填充，无需刚硬线条的匡束，只是几笔或深或浅的墨，便可完成这中国味十足的水墨画。是飘落的花，是冻结的水，是巍峨的山，亦或是独立的人，墨都可以勾勒。即便是无形的风，墨也可以使其跃然纸上。这，是种艺术。而这种艺术，是要以墨极高的可塑性和她不以任何理由减退的高贵来表达的。

即使抛开一切，墨就静静的睡在砚台中，不为什么所唤醒，她的气质依然优雅。黑，纯粹的黑，不折射任何东西，却又似乎一切尽在其中。不亚于黑洞的神秘，却让人安心，让人敬畏。静，触及灵魂的静，这便是沉睡着的墨都境界。

与一样在时间海里沉淀发酵的其他文化相比，墨是最不会老的美人了。优秀的思想，直入人心的诗词，这些都可能有后来居上的，都可能被世界变迁所淘汰，最后像冷月一样变成已死美人。墨，却不同。她不依靠存进

幽幽的，散发着不尽的墨香。——题记

我爱写字，喜欢独自一人徜徉在墨的回味中。

倾倒爱，这是砚的魅力。我看着浓黑的墨从瓶中倾倒而出，淌入墨已干涸的砚中。墨慢慢散开，随意的在砚中流动，那滑过的痕迹，都是最美的。我俯着身，不自觉的向下，努力一吸，似乎想将这所有的墨香全部都吸入囊中，那是一种令我陶醉的香，带着点点古典的气息，旋转在我鼻尖，徘徊在脑海中，宛如身在仙境，一种全新的感觉。我的身体已被控制，目光也凝视着砚中的墨，黑黑的，却有种成熟之范；稀稀的，却不失浓烈气味。墨，已在我心中留下了一道不可抹去的痕迹。

点染爱，这是笔的魅力。轻将笔提起，再慢慢放下，将笔在墨中饱蘸，便不像之前那样紧致了，而是被墨占了个满怀，胖胖的，很是可爱。稍后，再将笔一转，笔中多余的墨便被挤了出来，此时的笔毛已不像刚才那般饱满了，似乎多了些岁月带来的风霜。再转，笔便又回到从前的位置，大概四十五度，轻比几下，让笔尖再多些“能量”，以便书写。直到此时，我才清晰的意识到蘸墨的魅力所在，只因它的百转千回，它的学问之多，便足以令我沉迷于此，如痴如醉。再提笔，已准备上纸了。

画出爱，这是墨的魅力。顺滑的墨迹印上红色的纸张，原本划过的地方泛起了墨，那横

若你是一只雄鹰，尊生助你展翅高飞腾空万里；若你是一棵高木，尊生助你身材伟岸坚韧挺拔；若你是一艘巨轮，尊生助你远渡重洋叱咤于间。风来起舞，雨来婆娑，热爱生命，如春天一顶翠绿的冠，秋日满头金色的发，享尽人间的艳羡，占尽色彩的风流。

正因为有了花儿，这世界才变得芬芳；正因为有了鸟儿，天空才学会歌唱；正因为有了风儿，柳枝才学会舞蹈；正因为有了树儿，炎夏里才有了荫凉。每件事物，在世界上都有着不同的位置，人，也是这样。任黄沙滚滚，任朔风凛凛，如花鸟树木般热爱生命，活出人生的精彩。

史怀哲，一位奔走在非洲丛林的圣者。他聪明好学，年轻时就已经在音乐、宗教与哲学方面展现出出众的才华。1904年，他获得神学和哲学博士学位。史怀哲多才多艺，在音乐方面被老师器重。然而一天他无意看到恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务，毅然放弃了蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯，重新进入医学院。历经9年艰辛，活的行医证和医学博士学位。和海伦远赴非洲建起了“史怀哲丛林医院”。然而生活总是充斥着风雨雷电，整个非洲大陆几乎看不到一线光明。他没有放弃，调整心态从眼下的一个开始医治。他给贫困的人们募捐医疗资金，生活所需品。就这样度过了漫长的50年。他把无限的爱心和善良带

穿过时空的隧道，越过时间的荆棘，我有幸看到了中华文化的瑰宝——四羊方尊。

隔得很远我就看到它，觉得它就是一个普通的青铜器，只不过多了四个羊头。它和大多青铜器一样，都是青色中透点淡黑。

我随着长龙般的队伍慢慢向前，一道道花纹映入我的眼帘，看得也越来越清楚了。细致的花纹均匀地刻在四羊方尊上，必须要非常仔细地观察，才能发现上面的鸟、龙、凤凰等动物。这些动物形象逼真，仿佛时刻都会从青铜器上跳出来。不过，最引人注目的恐怕还是那四只脚踏实地的羊了，它们有着弯弯的角，宁静中透着威严。

我终于来到它的跟前，羊的胸部和腿部都精心地雕上了细致又堪称完美的花纹，前腿上的长观鸟跃跃欲飞，似乎在诉说着四羊方尊坎坷的故事。更令人惊讶的是，在方尊的四周有四只首尾相对的龙头探出，相互缠绕在一起，恰到好处地给方尊增添了艺术色彩。方尊造型简洁，优美雄奇，似乎在动，可是它又是静止的，神奇地显示出古代中国人民的智慧。

馆里的讲解老师介绍，1936年，生活艰苦的姜氏兄弟在耕田时无意发现了一块青铜色的石头，弟弟觉得很漂亮，便继续挖。当他挖完时，大吃一惊，原来“石头”是一座方尊。哥哥想，如果把它卖了，肯定就成富翁了。正好，一位长沙古董商路过，姜氏兄