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今日，我如期地去晨练，却在无意间看见了一件令我无比讶异的事情，让我发出无限的感慨。

早上六点三十分，我便去到体育馆晨练。那时天气很冷，我紧紧地把外套穿着。突然，我被一声声吵闹声吸引，回头一看，见到了站在不远处的两个男人在吵闹着，不时两个人还互推一下。周围又聚集了几个人在围观着，可是连一个上前劝阻的人都没有。我看了很久又发现了在两人旁边还蹲坐着一位六七十岁的老奶奶。

后来，我才从他们两个男人的争吵中听出点什么。原来这两个男人是一对兄弟，那位老奶奶就是他们的母亲。这对兄弟在今年相继成家立业。而它们的母亲却在前个月检查出身体有些毛病。他们都因为没钱请护工照料，所以就来争吵老人到底由哪一个家庭照顾。可惜的是，两个人都在推脱，都在维护着自家的利益。所以便把老人家搁置在一旁。

这时，又一阵冷风吹来，我的身体却似乎觉得不冷，我的心却感到寒冷无比。我为老人家感到心寒，我想，对于一位母亲来说，自己辛辛苦苦才生下了两个孩子，含辛茹苦地把他们养大成人，直至现在成家立业，最后在晚年竟然连一个照顾她的人都没有。我觉得，那才是一件值得悲哀、痛苦的事吧。

中华传统美德中有一点叫“孝顺”，我想我们是要认真的思考一下什么才叫做“孝顺”了

今早由于我校的语文老师都去中心校学习去了，所以今天的早读由我来看着。当我走进教室时就听到有学生大声说：“体育老师来了！”并且发现有两个学生在讲台上领读英语，而下面只有三三两两的学生在跟读。听到老师来了，他们立刻大声地读起书来。我当时很生气并且让我无法理解的是：我们班的孩子平时对我那么的贴心，怎么会有这种自由散漫的学习态度呢？

我们班的每位孩子都很懂事，特别是对我这个怀孕的老师格外的贴心。每次送他们放学他们都会体贴地说：“老师您不用去了！我们会乖乖地走路队的。老师，外面有雪，路面比较滑，万一摔到小宝宝怎么办呢？老师，您还是回办公室休息吧！”看着这些孩子一张张诚挚的脸庞，听着这一句句暖心窝子的话，我感动的语无伦次。但当我看到他们在我面前装模作样的读书时我爆发了。

“你们是在给我读书吗？不要在我面前假装读书。你们要读就认真地读，读出声音来。”我扯着嗓门大声地说。孩子们安静了下来，安静的好像能听见绣花针落地的声音。为了提高他们读书的积极性，我安排男女生分角色朗读。一遍读完之后他们好像是完成任务了似的说：“老师，我们读完了。”甚至有的学生趁机开始聊天、打闹，此时

民以食为天，食以洁为先。——题记

世上无奇不有；像东西消失了一类有无数个，今天就先谈“吃奇”。

中午，我们乘着万丈阳光走向食堂。刚到二楼门口，马××就像一头脱缰的小野兽冲了出去，不对，应该是一匹脱缰的小矮马冲向饭桌。我被蒙在鼓里：这家伙看见了啥呀？突然，我看到了菜中有家喻户晓的，也是人人皆爱的菜：红烧鸡大腿！我见况也如箭一般冲了出去……

桌上只见他一手夺碗一首开筷，筷子在鸡腿里找来找去——寻找一个最大的，终于找到了？之后，他双手拿起鸡汤朝自己碗中倾泻过去，他倒的是那样的熟练，那样的自信，那样的开心，仿佛一世间的快乐融于汤中了。泡了汤，他用他那圆胖的手指托起筷子，把泡过汤的饭变成加了烂饭的汤。吃前他轻轻地吸了一口气，嗯，看上去应该真香！吃饭时他一边说一边吃，在他张嘴的时候偶尔还能看见他口中正在嚼的米粒呢！他还时不时在说到精彩部分还时不时加上一个简单的动作或用筷子指指人。但这貌似有些不礼貌唉，这可把我们6（2）班的名誉全毁了，真的是“千里之堤，溃于蚁穴”！他的吃相更不可传：赛几十年不曾吃过一粒米似的狼吞虎咽

生活中我们会遇到很多事情，我们会遇到别人的帮助，也会遇到别人的关怀别人的爱。所以我们要学会感恩。

学会感恩，能使寒冷变成温暖，学会感恩，能使凄凉变成热闹，能使荒芜变为肥沃。我们不仅要对父母感恩，也要对老师感恩，对故乡感恩，对祖国感恩。

每天清晨我们总是在父母的呼唤中醒来，然后在他们的不断叮嘱下，穿上衣服，洗脸刷牙做好每一件事后还要在他们的唠叨声中走出家门上学。每每听到父母的唠叨声时，我们会感到厌烦，但是父母的唠叨声中无不显示出他们对我的爱。所以我们也要学会感恩，感恩父母，回报他们。

从小到大，我们的衣食住行大小琐事都是父母替我们准备。父母对子女的关爱关怀都是无私的，我们的心中都必须产生回报他们的想法，回报不一定是物质上的，回报也可以是感谢的话，一句温暖的话语，就会使父母开心。

我们要学会无论何时何地都要不忘父母对我们的爱，感恩父母，回报父母。

记得有一次，我早上上学，耳边又想起了妈妈的唠叨声，衣服穿的保暖吗？书包收拾好了吗？要带的东西都带了吗？我没好气的说：“好了好了都好了？”就赶忙跑出了家门，上了一天课后身心疲惫的走出教室门口，这才发现外面下雨了。我顿时慌了，我早上出门出的急，没有带伞。在门口屋檐下躲雨的时候，是妈妈，妈妈站在

端午节是一个重要的节日，可是你们知道这一个节日的来历吗？

端午节源于屈原。屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域等。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，却不忍舍去祖国于5月5日，写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛万分，在汨罗江上划龙舟，把鸡蛋、饭团丢进江中，让鱼虾吃饱，以免啃咬屈原之身。之后怕鸡蛋、饭团为蛟龙所食，人们便发明出了粽子。

端午节早上，我的眼睛刚睁开，“扑通”一声跳下了床，便看见爷爷奶奶正在包粽子，我很有兴趣，便也走过去请教他们如何包粽子。我拿着两片粽叶，用剪刀将一头的硬角剪掉。然后把两片粽叶平铺，再对折。接着对折好两头。再然后，就把粽叶打开，填入两勺糯米，放上一个蜜枣，填入一勺糯米盖住蜜枣，用勺子压紧。最后对折另外一部分粽叶，随手把突出的粽叶摁下去，用细绳子绑好。多包了几个后，我把它们放入热水腾腾的锅中，煮了半个钟头左右，香香的粽子出锅了！我迫不及待地扯开绳子，掰开粽叶，咬上一口，软软的，甜甜的，热热的，可美

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐

说起家乡南浔的旅游景点，那还真不少！但是今天我要带您去的，既不是闻名中外的嘉业藏书楼，也不是号称江南第一宅的张石铭旧宅，而是位于藏书楼旁的文园。

文园还真是一座文化之园。走进古色古香的大门，首先映入眼帘的是三座“名人馆”。左手边是“吴寿谷艺术馆”，里面陈列着许多吴老爷爷的虎画，画上的老虎有坐着的，有卧着的，也有昂首呼啸的，只只栩栩如生，真不愧是“江南虎王”；右手边是姚珠珠舞蹈艺术馆，里面珍贵的舞衣、舞鞋和照片，向我们再现了一个学舞的幼童是怎样成长为一位著名的舞蹈艺术家的。再往里走就是徐迟纪念馆了，里面有一尊徐爷爷的半身铜像，托手沉思的“他”用200多幅照片以及许多的著作，讲述了自己创作的一生，热爱家乡的一生。

纪念馆旁的同心湖中央，耸立着一幢造型美观，气魄宏伟的建筑物，那是文昌阁。它是一座三层楼阁，四周围绕着玉石栏杆，通过状元桥与北面的望鹊楼相连。文昌阁的倒影在湖水中微微晃动，美丽极了！

走过望鹊楼，就是南浔名人长廊了。名人长廊依湖而建，一直伸向湖南端。一块块白色天然大理石上雕刻着明代至今的80多位南浔名人的画像和事迹，其中有大学校长，有革命志士，有新中

当一条条四通八达的柏油路覆盖了古朴的青石路，当一座座钢索斜拉桥取代了古老的石拱桥，当一幢幢林立高楼替换了古韵的瓦房……现代化的气息早已浸润了文都——桐城。都市化的生活，激情而有底蕴，时尚而又高雅，活力而又有生命力。

然而，虽然现代化已将文都改头换貌，但是她却古韵犹存。她的古韵深深刻在她的心扉，我好奇地叩开历史虚掩的的门，寻觅和感受文都的古韵。

远离了市中心的喧闹，携一缕清心，我且漫步于远近闻名的六尺巷。我用手温柔地触摸古青色的石砖，似乎触摸到当年张宰相那颗宽广的心；我闭目享受般地深吸一口气，似乎闻到当年弥留在巷间的那股浩然正气；我隔离了人世的纷扰，用心聆听，似乎听到有人云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。在巷尾，我回望巷首，其实它并不遥远，而我却似乎永远望不到它的另一端。也许，数载的历史早已将它延长，与人性接轨，与美德契合。

作别了六尺巷，不经意间已闲步至“了了桥”，情不自禁忆起了戴公为了却为民的一点心愿，而为此桥取名为“了了桥”。我伫立于“了了桥”之上，时而举目四望

父母大人敬启：

儿自今夜一更起，已来人间一十八年矣。据法，儿已成年，念父母养育之恩，故属文以记之。

泱泱中华，礼仪之邦，中原之地，亦是尤胜。儿自开蒙，无一日不学礼，无一日不求道。虽居稳，常思危。智所能及，勉而学之，心中未有所疏。然儿所悟，皆阳明先生之意：曰天理，曰本心。惟望不负二老所期，友人所托，国家所望。常忆我父，练武术，强体魄，为人师，重德育。所育学生，虽多平庸亦有所悟，少贤才亦有所感。念我母，善书文，好诗词。耳提面命，受形秉气，养育之恩，铭记于心。犹念垂鬓之时，父母命我行正步，学楷体，望我从文立身，以耀家邦。然孩儿顽劣，文字若野鹤入云不可寻其迹，似三球运动不可察其规。幸有二老诲儿谆谆，故儿虽劣，终有所感，唯爱仁之心，时时不敢涣散。

顾二十年前，父母相遇，君子如山，美人如松。松生山上，方显松之秀美；松衬山岳，方见山之巍峨。庐州我父性行端正，梨都我母，才貌兼备。星汉两域，相隔甚远，皆未婚于乡野而相知于青年，实为天命也。得此二人为父母，儿私以为幸焉。

儿生于砀山，长于肥东，幼时性顽皮，亦颇受诸师所爱，为邻友所喜。及至入学，徙至梁园，开智源，习句读，学海无涯，始出一跬。六载风霜，终拜师于孔（孔笑芳老师）门之下，师虽严，然一心为学生，儿当时愚钝，今始知师

你曾出现在谁的青春岁月里，你的青春故事里谁又出现过。谁是过客，谁是定格。

谢谢匆匆而过的你，教会我面对，教会我勇敢，教会我爱。

谢谢一直陪伴的你，给予我温暖，给予我支持，给予我爱。

随着娱乐节目的肆意横行，传统文化似乎在渐行渐远，这使我不禁汗颜。我不禁想到中学生的“三怕”：学生一怕学奥数，二怕读英文，三怕周树人。这不禁让人心生悲凉：有些学生怕奥数、英文可以理解，可是竟然有人怕周树人……

中国文化的本质叫尚用，古代中国文明发源于黄河中上游，我们和另外两个文明古国不一样。我们关注的是人怎么活下来，而不是像古希腊人那样思考哲学的问题，于是就有了孔子口中的中国传统文化“尚用”，学生们恐惧于鲁迅文章的晦涩难懂，其中更有反语、讽刺等手法与当今时代脱节的东西，却不知这是时代变迁造成的一道无法弥补的鸿沟。毫无疑问，鲁迅是国学的代表人物，他对中国的意义与价值无法估量。学生恐惧鲁迅，他不会知道鲁迅除了是一位思想家、文学家、革命家，还是一位重要的学问家，不会知道他除了批判别人还有更加精彩的想像力，他在散文《野草》中说暖国的雨是雪的惊魂，让人感动。鲁迅的深度在于告诉我们这个时代需要的力量，而这样的力