奎享雕刻官网

独乐乐亦不如众乐乐。

当地球村越来越小时，个体却不曾孑立于世，“享”的概念愈发深刻融入人心，共享时代的到来蕴含多元的因素，从中，也是一种社会进步的美好标志。

共享时代还来曾到来时，“享”字已经宛若游龙般的来。享，人们常常会想到享受，独享，占有的意思，然而偏私独享的风气在社会主义的国家中不会长久，享，好比个人的惊鸿舞，片面的玲珑宴，独自快活中少了一份愉悦，又多了一份惴惴不安。

“享”字从个体的孤字演变为分享，分享中的三五互成群便弥漫着“人人有之，人人乐之”的自在与众人一致的愉悦。分享的内容超越了物质的单调索求，更重要的是给予他人交手时的一刹那温情流动。有人与我立黄昏，有人问我粥可温，这便是分享中一份朴素踏实的美好。

众人享似是兼济天下之广的胸怀，是一份与天下忧与天下乐，与天下享的大气，物质的流动不再是单方面的需求，而是一个社会熠熠生辉的象征。而“达则兼济天下”成了近在眼前的梦想。且“众人享”的背后又不仅仅是一份宽广：上至体系建立者一份不求牟利，只求为社会建设做出贡献的高尚品德，下至每一个社会人自觉的传承，为下一

上帝公平地赐予了人类肉身与意识，将灵魂雏形放入每具肉身之中，然后公平地将具具肉身送往尘世。是的，我们每个人都是为肉体所累的庸碌凡人，但是我们注定平凡庸碌一世而无所作为吗？不，我们拥有灵魂。

我们拥有灵魂，这是我们的骨血，我们的精神脊梁，是将我们人类与动物区分开来的根本。纵然我们平凡，但是我们可以镂刻灵魂，让灵魂不平凡。

中世纪的石匠们为装饰教堂精心雕刻的作品却不被人们看到，只能任飞檐将佳作的光华掩盖，成为时光深处的秘密。明知如此，石匠们却依旧坚守自我，呕心沥血，在寂寞的时光里用双手默默雕刻花般绚烂美妙的作品，亦镂刻着他们的灵魂。

诚然，他们只是普普通通的平凡石匠，如同沙滩上毫不起眼的沙砾，比起炫目璀璨的珍珠，他们缺少惊艳的光芒，更缺少令人惊叹的精致朗润，但是他们的灵魂绝不平凡。“名利于我如浮云”的心性造就了他们内心那不为外物所撼动的坚毅。即便是简简单单地完成工作，他们亦能一丝不苟，心中怀着圣神的使命感与真挚纯粹的敬畏心，化灵魂的呆板石块为巧夺天工的珍宝。精微之处显功力，那一处处完美的镂刻显出的不仅是石匠巧如天人的双手，更是他们纯净素白的灵魂。“献给敬爱的、慈悲的上帝”，不知道多少个寂寞难耐的夜晚，石匠

要想做出一件完美漂亮，充满艺术的紫陶，要经过很多道工序。今天我就简单的介绍一下其中的一道工序，叫做雕刻。

我的妈妈是一名出色的陶器雕刻工，很多人都请她来雕刻。我看妈妈刻得很有意思，就让她教我。妈妈先教我像拿毛笔一样学会拿针，接着又告诉我雕刻时深浅度的重要性。不能刻得太深，否则容易把壶刻破，太浅也不行，填上泥以后，修坯师傅一修，花纹就不在了。在划的时候要先顺着边划，划好边再划成小块小块的，用针尖轻轻挑出来。挑时底板要平，不能坑坑洼洼的。妈妈还教我转针，像竖弯钩弯着要把针口转朝内，直线时针口朝外。妈妈说再细的线也有边，划时要顺着边划，划歪了字画就不像原本的了。周佳刻也分为阴刻和阳刻，阴刻是刻字，阳刻是刻底。还有一种叫残贴，就是由几块不同的块面组成。刻好填不同的颜色成为一种美丽的图案，做好后很漂亮，很有特色。我还知道做出不同开关的紫陶有不同的名字，有龙胆壶、茶饼盒、美女瓶、风水缸、茶缸……

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张

我家附近有一个美丽的地方——联奎公园。一个风和日丽的周末，我和妈妈一起去那里游玩。

走进公园大门，映入眼帘地便是两只引人注目的石狮子，它们精神抖擞地坐在那里，好像在守护着联奎公园。再近些，我们便看见了九龙壁，九条龙相互缠绕着，有的嘴里吐出美丽的水花，有的各自回首遥望，还有的似乎在嬉戏。所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。

接着，我们拾级而上，来到了十二生肖园。这里的每个生肖都活灵活现、栩栩如生。你看，这只威武的老虎张开它大大的嘴巴，两只眼睛炯炯有神，蹲在那里；旁边的一头牛似乎在辛勤地耕地。

观赏完了十二生肖园，踏着一排长长的石阶就来到了联奎塔前，联奎塔七层八角，以坚硬的花岗石砌筑而成，每层都安装有报警按钮，每当夜晚来临，报警器便会一闪一闪地守护着联奎塔，为公园增添了一道亮丽的风景。

参观完联奎塔，我们来到了儿童乐园，这里游玩项目很多：有滑筒、沙坑、滑滑梯……儿童乐园总是充满孩子们的欢声笑语，带给我许多快乐。

联奎公园的一道道独特迷人的风景怎么不让人流连忘返呢？

十月，糖炒栗子香漫满城；十一月，糖心的橙红山芋烫手心；十二月，串竹棍的冰糖葫芦甜津味沁满嘴……

市中心，每早川流不息的来自异地的年轻追梦者开始新一天的追梦之旅；午饭节点，身着各色网站标志性服饰的外卖小哥马不停蹄地穿梭在各大写字楼，工作室；傍晚，拥堵的交通，晚归的行人，街市的霓虹一项一项按次来临。城市的一天，都似在紧张的快节奏中度过。

而转间，幽深的林间小路，街边各样的摊点贩子，公园散步的大爷大妈。这才是在科技时代中我的生活场景。但科技总是引领着潮流，潮流总会渐渐地改变人们的生活理念。不时，共享小黄车也随即出现在小镇里。

在城市人享用着快捷方便的共享系统时，小镇里却大底是不搞手机的中老年民众，自是不会去用。当然，也有极个别追潮流的年轻人会身骑小黄车出现在人们面前。但我是却是不乐意做。

我所爱的生活，是在忙碌的学习生活外的闲暇时间里，从自家阴暗潮湿的车库中推出已积满一层灰落的铁架自行车。稍微用湿布擦拭后骑出库外。迎面的丝丝微凉轻轻拂去内心的躁气；透过万里外云层的阳光一米米倾落在我身上，照得我本就微黄的发丝更泛金光。照旧，插上耳机，播放民谣这种我所爱的轻音乐。从家出发，沿途上一路会遇见热情的居委阿姨向我打招呼，常光顾的文具小店的

我家附近有一个美丽的地方——联奎公园。一个风和日丽的周末，我和妈妈一起去那里游玩。

走进公园大门，映入眼帘的便是两只引人注目的石狮子，它们精神抖擞地坐在那里，好像在守护着联奎公园。再近些，我们便看见了九龙壁，九条龙相互缠绕着，有的嘴里吐出美丽的水花，有的各自回首遥望，还有的似乎在嬉戏。所有的龙似乎都在游动，像活了一样。

接着，我们拾级而上，来到了十二生肖园。这里的每个生肖都活灵活现、栩栩如生。你看，这只威武的老虎张开它大大的嘴巴，两只眼睛炯炯有神，蹲在那里；旁边的一头牛似乎在辛勤的耕地。

观赏完了十二生肖园，踏着一排长长的石阶就来到了联奎塔前，联奎塔七层八角，以坚硬的花岗石砌筑而成，每层都安装有报警按钮，每当夜晚来临，报警器便会一闪一闪地守护着联奎塔，为公园增添了一道亮丽的风景。

参观完联奎塔，我们来到了儿童乐园，这里游玩项目很多：有滑筒、沙坑、滑滑梯……儿童乐园总是充满孩子们的欢声笑语，带给我许多快乐。

联奎公园的一道道独特迷人的风景怎么不让人流连忘返呢？

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表

是飞鸟掠过青天的英姿，是秋叶飘落枝头的独舞，是海浪冲刷石壁的刻纹，是雨水剥落墙壁的斑驳。

痕迹，是一块细细雕琢的水晶，是一段被雕刻的时光，是时空光影变幻中，雕刻家独一无二的杰作。

晨光熹微中，哒哒的马蹄声唤醒了沉睡中的古道，刻下了晋商辛勤的脚印。草长莺飞的时节，他们穿过官府设置的道道关卡，一路南下来到武夷山，收集茶园里最原始的清香。商队又启程北上，跋涉风雪，在恰克图将中国茶叶传向世界。他们穿过杀虎口来到辽阔的草原，走西口，办票号，走出的是浸着血泪的艰难商路。遍布大半个亚洲，晋商们的足迹是质朴的石雕，坚定无畏，从不犹豫。

琵琶曲倾诉她的思乡，驼铃声伴她入眠。出塞路上，是她慷慨奉献的痕迹。塞外的朔风卷挟着细沙，在她娇嫩的皮肤上刻下岁月的痕迹，她却一笑而过。为边境安定，为民族大义，王昭君将青春雕刻成温润的玛瑙，镶嵌在北方广袤的原野上。

回首来时路，脚印是痕迹，文人墨客精心雕琢的佳作亦是痕迹。痕迹，是颜筋柳骨的遒劲，是高山流水的高妙，是泼墨山水的洒脱，是智者弈棋的豁达。是春水东流的愁苦，是“一蓑烟雨任平生”的旷达，是“悠然见南山”的闲适，是“遍插茱萸少一人”的思念。文人们雕琢最微妙的心绪

在小学时光里，我学会了许多艺术，让我印象最深的还是雕刻小鸡。

在五年级的时候，我们去上劳技课，在劳技课上，老师认认真真的叫我们做小鸡，我们也认认真真的听老师讲课。

该我们自己动手做了，我在脑子里回忆了一遍老师刚才讲的内容，然后一步一步的做小鸡。我先把萝卜片分别切成鸡冠、鸡爪、鸡翅，不过，鸡爪也不是那么好做的，让我做了好几次才做成。做完这些，我又开始装饰鸡蛋，先把鸡蛋的底部切平，然后在鸡蛋的顶端切，切好以后把鸡冠放上去，然后再分别放鸡爪和鸡翅，最后，一只小鸡就诞生了。

现在回想起来，从中悟出了点道理，我知道了艺术不是随随便便就能成功的，艺术家也不是不经过自己的努力就可以成功的。需要有恒心，有毅力，有努力的过程，抱着一颗信心的心，我一定能成功的心态，再加上天生的聪明才智，相信你，一定能过人一等。

令我印象最深的艺术便是雕刻小鸡了，小鸡也不是那么好雕刻的。