如何学讲经讲佛说无量寿经

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

上周校主任说在班会上统一讲宪法，我一想，宪法对我来说感觉特别遥远，但经过一节特殊的班会，我才了解到宪法原来就在我们身边。

上了课，一进班级，便看到一位身材挺拔又高又瘦的背影，似乎在哪里见过，猛然间我想起：这不是纪雨晨她爸爸吗！我十分吃惊，这已经是叔叔第三次来我班做我们的“老师”了。

叔叔首先作了一个很风趣的开场白，紧接着问了一个问题，“什么是宪法”？平时什么问题都可以答出来的我们，霎时间静了下来，没有一个同学举手，叔叔解释道：宪法就是规定约束每位公民的行为规范，说白了就是人常常说的法律。紧接着又问了一个问题：“宪法在不在我们的身边”？这下同学们可乐了，纷纷举手，有人回答道：未成年儿童保护法，就是针对我们的！叔叔赞同的同时解释道：这个法律也有一定的缺陷，有未成年人故意犯法犯罪，政府司法部门却又因为这条法律而不能采取必要的行动，严惩不贷，这是需要改进的的！

后来，叔叔给了我们一个问题——“孙悟空三借芭蕉扇”中犯了什么法？至少说出三条！我们小组紧忙讨论起来，归纳中意外发现孙悟空犯了很多法律，如：私闯民宅、盗窃他人肖像权、故意伤人、勒索财

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”，孝是中华民族的传统美德。而父母的幸福大多来自于儿女们的孝顺，写到这里我情不自禁想起我的奶奶，我奶奶的一生是辛苦的，又是快乐的。

奶奶今年快八十岁了，慈祥的脸庞早已布满沧桑，后背稍稍弯曲，一条条白色的发丝记录着奶奶一生的故事，而让我印象最深刻的是奶奶脸上时常挂着知足的笑容，当她跟邻居老伙伴们谈天说地时，那些老伙伴们经常夸奶奶十分幸福，让人羡慕。

记得大人说起，人一旦上了年纪，最怕的是孤独了，可我奶奶在晚辈中却十分有“威信”，家里大大小小事情晚辈们都得跟奶奶探讨，让奶奶拿捏主意，逢年过节的，在外的亲人们一回到家都得先去看望奶奶，跟奶奶聊聊家常，此时奶奶一样把晚辈们当孩子一样喧寒问暖，而我爸爸工作再怎么忙，每周末他也都会抽出时间带上我回老家去看望奶奶，陪着奶奶散步，带奶奶去运动，有时他会骑着“小毛驴”带上奶奶到镇区去逛街……“百善孝为先”，这句话爸爸经常会跟我提起过，而他也做到了。

上了年纪后，奶奶身上的毛病多了起来，而爸爸对奶奶的照顾总是无微不至。记得那是下雨天的一个晚上，奶奶在家门口摔了一跤，当

宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是保证国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是党执政兴国、带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。社会主义法治国家的建立很大程度上依赖于公民和全社会宪法意识的提高，依法治国方略只有在良好的宪法意识环境中才能得到有效的实施。

而宪法也为我们中学生赋予了权力和义务，如第四十六条：中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展，第十九条：国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平、国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展中等教育、职业教育和高等教育，并且发展学前教育。第二十四条：国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约，加强社会主义精神文明的建设。

所以，我们中学生要认真学习宪法、遵守宪法、维护宪法，以宪法为根本的活动准则，保证宪法在社会的贯彻实施。因此，进一步加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会制度环境，意义重大。

我们应当确立为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的志向，积极进取，提高素质，全面发展，要培养良好

新学期，学校给我们布置了一项特殊的作业，就是利用假期帮助自己的父母学讲普通话。妈妈是位老师，普通话讲得很好，倒不用我教。爸爸呢，虽说读过大学，可他的工作是在建筑工地上做工程监理，常年与一线的建筑工人打交道，英山话讲得特流利，特顺口。工地需要材料，经常是从外地进，所以免不了要与外地人做生意，好多次听他在电话中与人讲普通话，他一口令人啼笑皆非的英山式普通话，每每都让我和妈妈笑得前中后仰。

放假回到家，我立马找到爸爸，跟他讲明了学校给我们布置的任务。爸爸一听连忙摆手，大笑：“还是算了吧，我哪学得会？”“不会就得学！”我急了，一把扯住他的衬衣。“学校有任务，你得配合”妈妈在一旁也帮我，还告诉爸爸普通话标准点，以后与外地人谈生意容易沟通些。在我与妈妈三说四劝下，爸爸终于答应学学试试。

我从最基本的日常口语着手，开始教他。像“你好”，“对不起”“请问”等等，爸爸讲得很不自然，发音总不到位。我就一个字一个字地教，一个声母一个韵母地去帮他纠音。这样坚持了一个晚上，爸爸感到特别累。我对他说：“爸，今天就先到这里

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

在过年前一周，我到莆田参加舅爷爷的七十大寿。

一到莆田舅爷爷家，看到大厅里已经准备了很多寿礼，在桌子上摆满了各种水果，寿桃，肉，饼干，茶，馒头等等。寿联已贴在大厅和大门上，等着第二天舅爷爷七十大寿。

第二天大清早，我还在睡梦中，耳边就隐隐约约听到了吵杂的声音，好像是敲锣打鼓声，又好像有唱戏的声音。实在太吵了，到外面去看个究竟。下了楼，路过大厅，大部分亲戚已经到楼下大厅，吃过早饭站在旁边，正等着什么呢？我走过大厅，来到院子，在院子的一块空地上，搭了一座戏台。这戏台上不是真人演的戏，而是木偶戏。木偶戏在福建莆田是非常有名的，被联合国列入非物质文化遗产。木偶戏并不像皮影戏那样，在人物的头手腿上面有细细的棍子。人们会把做好木偶的手，头，腿上各绑上一根细细的绳子，用一块布遮挡住操作木偶的人，这样大家只能看见木偶在那动了。操作的人一边摆弄着木偶，一边唱戏。

这时我看到大门外，有五六个人正挑着担子前后各是一个瓷缸。我连忙紧随着他们一起看个究竟，等他们放下扁担，打开瓷缸盖子时，我恍然大悟，原来是一大块猪肉和一大盘长寿面啊！中午，亲戚都到齐了，舅爷爷的七十大寿开始了。开场，有一个“孙悟空”的杂技表演，“孙悟空”拿个一个

吃在建德，建德历史悠久，有一千双手就有一千种味道。建德的美食，从村落到小镇，厨艺的传授仍然遵循着口耳相传，心领神会的方式。家族的秘密，食客的领悟，美味的瞬间，无不用心创造，不过我最热衷的还是外婆做的寿昌汤圆。

这是一种用汤圆粉做成的，里面包的陷可以是甜的也可以是咸的。汤圆的制作过程看似简单却能在细节中体会出。寿昌人对家乡味道的热爱。

首先将汤圆粉倒入大碗里，用筷子搅拌。再用温水倒进汤圆粉里，继续搅拌，搅拌得越均匀，口感就越鲜美。搅拌好了之后切成一长条形的，用手随意捏下一块，搓成圆的，并做出一个“小洞”。手放在外侧不停的转圈，直到那个小洞变成了不大不小后再停止转动，用勺子盛一点儿配料，这个配料可以放入各自爱好的口味，可以是肉丝、香菇豆腐干、榨菜肉丝，芹菜豆腐、白糖、芝麻等等。包好之后，最后转几下，转出一个尖尖角像是给汤圆扎了个小辫子。

我和外婆一起做了许多汤圆。然后一起倒入锅中，汤圆在水中一会儿消失一会儿出现，像是在和我们做游戏呢，等锅中的汤圆全浮在水面上，像一个个小胖猪一样，说明汤圆熟了。

热气腾腾的汤圆端在了我的面前，我的口水已经在舌尖上打转了，我先看了看，晶莹剔透的汤圆上撒了一把葱花，再加点酱油，猪油，闻了闻那味道仿佛让人