如何提高知乎文章的浏览量

如果你问我们班那个男生学校成绩好，你会听到“尹迪”这个名字，但如果让你自己去找，就没那么容易了！他实在是其貌不扬，既没有男子汉的高大的身材，更不具备高仓健的气质。他就是他，矮矮的个子，黝黑的皮肤，全身就剩一层皮包骨。是那么瘦弱，那么普通，你信吗？他个子小，也很老实（尽管有时候有些小聪明，但不影响）俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”他是堂堂学习委员，起码也算个管人的官。但当他站在讲台上时，不但镇不住大家，还有点像在耍猴。

记得有一次他在讲台上宣布事情，有几个不乐意的就在下面捣蛋了：说小话的声音仿佛连聋哑人都要听得震耳欲聋，可以让一世英名的如来佛自卑死。做小动作的幅度简直连眼睛都还没来得及眨，就开始了。……他刚讲了几句话，便听到了全班人的哄堂大笑——他说话时带着严重的口音。看来传统节目——耍猴戏又要开始了。下面的人有些胆大的人居然直接跑上来要他别讲了，还和他讲一些笑话让他根本讲不下去。事后，有人抓了带头的，要给予他们惩罚。可他却说：“算了。”

我的天啊！他注定是个弱者！可一节长跑比赛却让我对他有了新的认

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

如今要是有一整块时间什么也不做，什么也不想，都成了一种奢望。但是每个人都拥有碎片化的时间，那我总会利用这些时间去做些有意义的事情，让我增长知识，开拓眼界，它们无时无刻不在吸引着我的视线，诱惑着我的灵魂，提高我的内涵，让我沉浸在碎片化的时间中去……

现在手机、电脑、平板都在不断地更新，人们爱盯着它们，更加依赖它，总是利用它做一些事，无论是空余时间还是忙里偷闲，手机也从不离手。有些大人一起床第一件事就是假装是看时间，然后仍不住看微信，浪费了我们许许多多的珍贵的时间，起床刷牙后乘吃饭时间又拿起从不离身的手机，开始看起新闻或视频，忘乎所以，有时甚至忘记上班时间。路上开车等红灯时也会拿起手机看一些没有意义的东西，直到后面的车按喇叭提醒，才放下它，危险啊。这是2017年某天大人们最平常的生活开始。我们必须更好地利用这些碎片化的时间。

作为学生的我，在碎片化的空余时间里，我总会随手翻开一本书或者杂志，让我在书海里学到生活中学不到的知识，我们要更专注做一件事情，让碎片化的时间更加有意义。我可以在每天吃早饭前五分钟背几个英语单词，去学校的路上再想一想早晨的单词。也喜欢放学回家吃点心时翻翻杂志，看一些漫画或笑话让笑笑放松放松，也是很有趣的

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗

帮助别人是提高自己最有效的途径。不论是现在还是将来，我们都应深信这句话，即便它只是一句很平凡很不起眼的话。

“乱世出英雄”，高中生因为竞争而不愿帮助别人是错的。竞争，之所以被称作竞争，是因为有对手与你争夺双方都想得到的东西，如果竞争对手太弱，就应该帮助他让他变强；如果竞争对手太强，那就更要帮助他让他变得更强。只有这样，才会增加自己的压力，让自己的能力更进一层。所以说，帮助别人是提高自己最有效的途径。

帮助别人还能提高自身知名度。如鲍叔牙，慧眼识英雄。管仲时运不济，处处碰壁，只有鲍叔牙挺他到底，管仲才得以活下来，而至此后管仲对齐桓公的辅佐，令齐桓公登上春秋五霸的舞台。每每当后人提起管仲，就势必会想起帮助管仲的鲍叔牙。

又如好事做遍却英年早逝的雷锋，二十几岁的小伙子，将真善美用一件件具体的事情展现得淋漓尽致，留给后人的是高尚的品德修养。而他的名字也成为奉献精神的代名词，充满正义。比起那么多英雄伟人，雷锋更早的进入了我们的世界，成为一代佳话，人人传颂。

高中生把竞争看得很重情有所缘，但是竞争与互帮互助不仅不冲突，反而会达到最佳的“双赢”效果。在学会知识的同时，我们也在学会做人。帮助别人也是一种美德，而且它就在

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

一个风清人静的夜晚，我在睡梦中被一阵争吵声吵醒。咦？这声音好像来自我们家的客厅，我蹑手蹑脚地来到客厅外，眯眼往门缝里一瞧：哎呀，不得了，原来吵架的是质与量俩兄弟。

它们争论的起因是白天我们买的一盒牙签，买的时候妈妈通过比较买了同样价格，量却相对多一些的一盒。谁知拿回家一用，牙签身材细小不说，还接连断了好几根，为此，妈妈开始发牢骚了，“现在买东西真是越来越难买，质量好一点的价格贵，价格便宜的质量差，唉！”有了妈妈的这句话，质和量心里不服气了，量说：“都怪你，明明是你质不好，把我一起拖下水。”

质也不甘示弱：“是你为了忽悠别人，一直追求数量多，来迎合买家的心理，这下好了，把我也一起连累了。”

“既然厂家把你生产出来了，你就要挺住，才能保住我们的名声。”量说。

“既要节约成本，又要保证生产数量，而且人们在使用的时候根本就不会怜香惜玉的，叫我如何挺得住？”说完，质委屈地哭出声来。

一看质哭了，量更生气了，“你好像还很委屈，你看每次新闻媒体曝光出来，哪一次不是你的问题。像2006年的苏丹红鸭蛋、2008年三鹿婴幼儿奶粉、2011年的

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空&rdqu

大丈夫并不是头顶天，脚踏地这么简单，大丈夫需心胸宽大，肚能容船，而那些无能的泛泛之辈所做令人不齿的事只会像一缕青烟散去。所以我认为“量小非君子，无度不丈夫”君子须先有宽大的胸怀，方能成为大丈夫。

在中国的历史上，往往是那些有宽大胸怀的人才能成就一番宏图霸业。像大家耳熟能详的公子小白与管仲的故事，在管仲未成为齐桓公时，管仲为公子纠效命，用弩射杀公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白没有报一箭之仇，而是重用管仲，管仲也没有辜负公子小白，使齐国变得繁荣与富强起来。

进入到三国时期，刘备三顾茅庐，赚得英雄尽白头，他以那博大的胸怀，使天下人才收归己用，才与地域广大的魏国、人民生活稳定的吴国鼎立。

而大将军韩信未成就一番霸业，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦国的杀头罪而保全性命，而为汉高祖成就一番霸业也做出了相当的努力。

还有战国时期的蔺相如，有宽广的胸怀对待老将廉颇的粗鲁，正因蔺相如的宽容，才使赵国前期没有被凶恶的秦国吞并，而廉颇的负荆请罪，蔺相如是迅速原谅他，也可以看出蔺相如的大肚量。

肚量狭小，人生就会处处受挫。枭雄曹操征战时杀了有才能的杨修。不仅使自己生气，也失去了一位人才，为以后统一中原埋下了祸根，使自己抱恨终生。最近，一个人因