如何理解伤逝这个题目

你说青春很美妙

可惜一直没有珍惜青春的美好

你看着青春的画册

天地间留一声叹

画间透过一片片伤痕

沾染了泪花的照片留在相册

回首到了当年

你我依偎在窗边看雪飘

回首到了当年

你我在夕阳下漫步青春

回首到了当年

你我昂首看那大雁南飞

不经意间

你走了

盼望着未来那片林中凋零的枫叶

盼望着未来柱杖相互搀扶着友情

盼望着

盼望着

青春走了

“爱”的含义太丰富了，单从亲情这一方面来说，就包括父爱、母爱、手足情、祖孙情等等，那爱是什么样的呢？

爱是伟大而美好的。父母日夜辛苦劳累，自己省吃俭用，舍不得给自己多花一分钱，却天天给孩子穿好的，吃好的。父母们只是殷切地希望儿女可以成才。但我们是否认清了这份爱呢？有些人把父母的爱当作炫耀的资本，穿就穿名牌，吃就吃美味。父母为了满足孩子的欲望，只得更加拼命赚钱。不懂事的孩子又一次向父母伸手要钱时，父母摸摸平平的口袋却还咬牙给了钱。日益衰老的父母只得把希望寄托在孩子身上，可有些同学上课不认真听讲，作业不按时完成，考试专门作弊，父母的心血被他们踏在了脚底下，我们的父母还剩多少时日呢？谁也不知道。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，孝敬父母，我们要从现在做起。

爱又是圣洁坚贞的。在青春期的学生，心理逐渐成熟，动不动就会脸红。某某同学在学习阶段中交了一位异性朋友，两人“卿卿我我”，“甜甜蜜蜜”，“爱来恋去”，但他们最终还是分了。这是为什么呢？因为他们不懂爱的含义与责任。爱不是短暂的好感，不是一时的冲动，也不是在一起就可以了，爱需要时间，但

匆匆是什么？是一种美丽？一种忧伤？抑或是一种美丽的忧伤？匆匆谢尽的桃花很美丽，匆匆逝去的流水很凄伤，那么在春回大地时匆匆逝去的生命呢？我不曾想过会有这么一天——我站在您的灵枢前，看着写有“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的挽联，看着亲人们为您的早逝无声落泪。当我发现自己真的置身于这样的环境时，我只能感到彻骨的伤痛。

正月本该是喜庆的时节，然而我却在这时听到您突患急病的消息，从正月八日患病到十四日辞世只有短短七天时间，竟是如此匆匆，让人猝不及防。

听说，三次血培都因毒素过少而未获成功，我不明白毒素稀少毒性却为何如此之高；听说，医生会诊时，说这一病情来势凶猛，十分罕见。身体一向强壮干活总拣重担的您为何会一病不起呢？听说，您病后第六天已明显好转，现在想来，这是舅舅用来骗外婆的话呢？还是临死之人的回光返照呢？

您病后第七天，妈妈要我去外婆那接您的一双女儿过来，只说是要带她们去接您回家，但又不许我把这话告诉外公外婆，只能对他们说是带孩子们到我家来玩耍。一种不好的预感袭上心头，但我还是为您祈祷，并安慰自己说妈妈之所以这样做只是想让您解解思儿之馋罢了。黄昏时，院方打来电话，说您的病情再度恶化，已处于弥留之际，我仍迫

今天重读了《伤逝》。

两次读后竟是不一样的感觉。大学的时候学习现当代小说读了鲁迅先生的几篇小说，这篇印象是比较深刻的了。或许是因为这是鲁迅先生唯一的一篇爱情小说，或许是因为和爱情有关。爱情总是一个美好的字眼，让人浮想联翩；爱情又总是一个感伤的字眼，让人悲情不已。

为了爱情，子君与亲人决绝；为了爱情，涓生与朋友不再往来。用涓生的话讲，这一切都是为了“所谓的爱情”，是因为不理解。等真的理解了，这理解了的东西却都变成了隔膜，而且是永久的。

涓生追求子君的时候，曾经很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形。可是临时似乎都无用，在慌张中，身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。

终于如愿在一起“子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样；看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的，而且橐橐地逐渐临近，——但是，往往又逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子，我憎恶那太像子君鞋声

随着信息的发展，我们生活的每一个角落，可以被沙子完美的覆盖，但我们的生活也像沙子一般的散，我们也遇上了碎片化的生活。

报纸定位变“泛众传播”为“分众传播”。平面媒体常常开始围绕着“读者关心的是什么”来做文章，习惯于思考整个报纸定位的问题。然而，在碎片化时代，报纸要“包揽天下”的操作难度很大，而要办一份让所有的读者都喜欢的报纸也成为不可能的事情。看到读者的反馈信息，编辑记者们常常哀叹“众口难调”。传统报业虽然在自身定位和读者定位方面有专门的选择和设定，但相对来说，大部分报纸的受众群体定位较广，属于泛众传播的类型。而现今受众人群不断呈现出分众化的趋势。“多种媒体，一个声音”的传播方式，已不能满足“碎片化时代”不同受众群体的信息需求。

碎片化生活，就是你从获得的信息都是向拼图一般一块块的，作者就把大多数读者喜欢的塞选出来，把他认为没什么用的给提出来。主要以图、表格的形式，可以让人更加理解内容，却少了他们感想和观点。可以在短时间内瞬间发出大事，少了内容的真实性。碎片化的生活以“

淅淅沥沥的雨还在下。

我站在檐下，望向雨的尽头，一片朦胧。地上湿润的青荇从墙角漫上，晕染了白墙一片墨绿。石缝里探出一小段细茎，顶了一片伞样的叶在雨中微颤。雨珠像不曾断线的串珠，一直穿织在我的眼前。地面的雨水飞溅、流淌、拥聚，终也使地面亮了起来。朦胧光影中，依稀辨出了什么。

白墙青瓦，无言在朦胧烟雨中。也听得他们的呼吸，伴着雨的轻抚，清晰而明快。檐下是雨的轻歌曼舞，滴滴答答，迂回婉转，倏地荡起阵阵涟漪。不远处，三三两两的孩子在一起戏耍。低洼处是雨的梦乡，是孩子们的天堂。赤着脚丫，不顾沾了泥块草茎，湿了孩子的衣裳头发。是谁折了几只小纸船，轻轻的飘在水上。一阵风儿的挑拨，船儿的疾行，都会引得孩子们一阵欢欣。潇潇雨中，我也依稀记得，这是我们的曾经。

雨中的身影渐行渐远会愈加模糊，记忆的容颜青春不再，总会苍老。我们再难能赤着双脚在雨中，嗒嗒踩下去。不曾踩过，也不会留下什么，雨的脚步永远清晰。也许我们的脚步匆匆，我们的肩载满希望。逝去了的，永远值得怀恋。栀子花树在雨中沐浴，洗脱得清丽动人。下梢的黄叶簌簌落下，湿湿的粘在泥里。就是我，也会为纸船被雨浸湿沉没而感伤。啊，我们拥有须眉正浓的年华，却失去了自然天真的童稚？

风隐没着，闭上眼便能听得风走一样，雨潮像海浪翻涌

今天我在书上看到了一个成语故事，学到了一些道理，这个成语就叫：“一叶障目”。

楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望，希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里，跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了大笑不止，没治罪就把他放了。

这个故事告诉我们要看清事物的全貌，从各个角度各个方面去观察它，了解

【篇一：奔跑】

奔跑——起跑

每一位，一出生他就站在人生的起跑线上，准备随时准备开始为目标而奋力拼搏，每一位孩子都会长大，他们由牙牙学语转变为出口成章，由在地上爬行转变为为理想奋斗。而当每一位孩子从一位婴儿蜕变成为一位儿童时，他们就在起跑线前做好准备动作了，而这时也正是他们步入上学时期，他们会认识一位又一位的朋友，也是认识一位又一位对手，而入学第一节课，就是他的起跑命令。“吧”白色烟雾飞入青天，也在这时，一位又一位的选手们怀着好奇而兴奋的心情，开始了人生旅途中的第一站，起跑。

奔跑——加速

在赛场上，选手们怀着复杂的心情，争先恐后地往前拼，一些脱颖而出的选手，在跑时选择了加速，就像在校园中刚刚认识的同学如期进行了第一回的比拼，有些同学发现自己的位置，在别人的后面时，内心之中顿时十分着急，生怕别人超过自己，虽然自己在靠前的排名，但依然不满足，于是开始加速了，看前面自己的敌人一个个被自己超过，尽管十分疲倦，但依旧满足。

奔跑——坚持

比赛进行了一半，此时拼比的是一个人的毅力与恒心，一些选手为了取得好成绩，咬紧牙、握紧拳，任由风吹雨打，日晒雨淋，都不改变自己对这一场

当心如一汪清泉，你会倒映出世间百态；当心如一轮明月，你会将惬意倾注大地；当心如一扇大门，毫无保留般敞开，你会看见尘世的微小画面。让心如止水般沉寂，如明月般温暖，敞开心扉，你就能包容别人的过错，发现他的难处，理解他人。

理解，是人与人之间沟通的桥梁。

理解，如一缕清风，拂去他人的恐慌，理解，如一杯清茶，平息他人燃烧的情绪。理解带给他人欣慰，也使自己收获快乐。用平静的心去理解一切，浇灭熊熊怒火，即使寒冬腊月也如春天般温暖愉快。理解就是一池温泉，只有平静的宽大胸怀才能将它容纳；赤热的温度必定会激起水花，迸溅开来。

如今的孩子，逆反心理越来越严重。父母的关心、说教被戏称为哆嗦、唠叨。对于自己所犯过错，父母予以批评，正说明他们关心我们的成长，健康……但是我们却固执的认为全都是父母的错。于是再也不听他们的教导，什么事都对着干，暗地里反抗，导火索就这样点燃……

追其根源，双方都让烦恼的火焰蒙敝了双眼，紧锁了心门。如井底这蛙，仅用自己所看到的那小小的面而否定了全部。如果一开始我们就平静心态，互相理解，沟通交谈，是不是就不会如此白热化？

我们要在适当的时间拨开眼前的那团迷雾，恢复双眸的明亮，将心比心。不要在发现自己

在这个信息化时代，总会有各种新鲜的名词涌现在网络上，这无疑会成为大家关注讨论的焦点。当然，我也会被这个名词所吸引。最初听到“追星”及与其相关的名词时，自己有一个简单的理解。“追星”即追随那些堪比完美的明星，想来也觉得十分贴切形象。

我想，每一个人对于追星的定义也都略有不同，那么我想谈谈自己对追星的理解。大多数追星的人都会有偶像情结，在我看来，这偶像情结主要分为两类。

第一类：强者崇拜。因为偶像能做我们想做却又做不到的事情，偶像能成为我们想成为但成为不了的人，偶像实现了我们想实现还没有实现的梦想。我们喜欢唱歌，偶像可以唱出海豚音催人泪下；我们喜欢跳舞，偶像可以跳出我们无法想象的舞步，我们喜欢游泳，偶像用一只手都能比我们游得快；我们喜欢画画，偶像随手一画都是国际藏品；我们喜欢写作，偶像写出我们的肺腑之言……然而，这样的追星，很容易发展出两个极端。一是学习所追明星的本领和优点，成为自己人生正面的积极力量；二就是很容易堕入“完全由偶像来代替自己实现梦想”的深渊，从而丧失对自己的追求。

第二类：精神支柱。当我们缺少心灵的力量时，偶像就成了精神的支柱。比如你看了