如何看待碎片化时间问题

在互联网大为发展的当今，我们的生活逐渐被碎片化了。人们经常在等公交车的时候、在医院排队挂号的时候，从包里掏出手机，开始刷朋友圈，开始看小说，开始打游戏，甚至一些人还常常边走路边看手机……

利用碎片化时间有很多好处。

在等公交车的时候，如果什么事情也不做，你一定会感觉很无聊，但如果这个时候看看小说、听听音乐，或者打打游戏，你一定会有一种“宠辱皆忘，把酒临风”的感觉。记得有一次，我在儿童医院等号，以往我都是很烦躁地在候诊大厅走来走去，但是那次我带了IPAD，于是就连上网络进行了一次桥牌比赛，不知不觉就轮到看病了；此外，每次上完业余物理我坐地铁回家了，都觉得在浪费时间，但自从我有个手机后，我就可以利用这个时间和同学们在微信上探讨作业，或者看看新闻，了解国家大事。利用碎片化时间是节约时间的好办法。鲁迅先生曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤总还是有的。”如果在路上不充分利用碎片化时间处理一些事情，回到家后再做，就会发现事情太多，忙得要死。

利用碎片化时间给人们带来有不少好处，但坏处也很多。比如有些人，过于利用碎片化时间，可能就会养成走路也看手机的习惯，那可不妙！走在马路上时，

在地铁或火车上时，我们常常看见许多年轻人捧着手机，或在阅读或在看视频，或在刷朋友圈，他们总是抓紧一切细小的时间来做自己想做的事，这便是碎片化生活。

碎片化生活对我们影响颇深，那我们该如何看待碎片化生活呢？

十几年前，移动手机在一夜之间席卷全球，人类进入了更发达的数据时代。随着科技的发展与人类的进步，人们把书本装进了手机，把视频装进了手机，甚至把“朋友”装进了手机，因为快节奏的生活方式，我们立即被这种“快餐”吸引了过去，并且给我们带来了许多益处：节省时间，节省钱财等等。

非阅读为然，天下物皆然。在如此繁忙的今天，我们在生活中也不知不觉做着碎片化的事——学生带早饭到学校去，抽空吃掉。上班族在各种空余时间抓紧工作……而在曾经的古代历史中，人们也有时候过着碎片化的生活，“枕上，马上，厕上”是最好反映的例子，欧阳修可能是最早这么做的人，这恰好证明了碎片化生活给予我们的益处。

另外，清皇康熙常常在木兰围场打猎完后在帐篷里抽空批阅奏折，英国前首相卡梅伦常在地铁上读报看新闻，我国主席江泽民喜爱在繁忙的工作之余学习乐器…&helli

随着科技的发展，人们做事情的效率越来越高，生活也越来越便捷。例如妈妈早上给我做早餐，她会利用各类电子设备在10分钟左右的时间内就呈现出品种多样、营养丰富的早餐。可这种便捷却没有让人们变得清闲，反而是越来越忙碌，时间似乎总也不够用，前年还曾经有一首歌红极一时——《时间都去哪儿了》。面对这样的现状，工作或学习任务又必须要完成，我们该如何应对呢？显然只有合理高效的安排时间，甚至学会利用碎片化时间才能完成生活的挑战。

为了能更好的利用时间，规划一份时间计划表是个不错的办法。首先，罗列出所有要完成的任务，并估算出每项任务大致需要的时间。然后，结合自己常规的作息习惯，以及必须要完成的时间要求，依次排列各项任务的时间顺序。通过这样分配时间后，我们会在一些大段计划的空隙中发现一些碎片化的时间，而利用好这些零碎的时间才是提高效率的制胜法宝。

还记得小学有篇课文讲的是陈景润如何利用排队、等车的时间学习外语，这样的时间积少成多，最终他熟练的掌握了英、俄、法、德四门语言，真是了不起的成就。我们也可以效仿他，利用上学和放学路上的时间背背单词或古诗、听听新闻，为语言学习积累素材；吃饭或者等候的时间听听英语歌曲，训练语感……

鲁迅曾说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”

我认为那些碎片化时间就像海绵里的水，挤一挤，便会有很多。把这几段时间拼凑在一起便会变成一段很长的时间，就例如上学时的下课……周末去补习班路上……等。

每天上学都会有下课时间，而下课时间就是所谓的碎片化时间。一天有八节课，每次下课时间为十分钟，把这些下课时间拼凑起来就有七十分钟，长达一个多小时。在这些时间里，我可以把校内作业全部完成，甚至有时还能做做回家作业。你可能在十分钟里做不了什么事情，但是，你在一个小时里最起码你可以完美的做好一件事，甚至可以做好几件事。

每周末我都会乘公交车去补习班上课，乘公交车就会有等车时间、坐车时间，而这些时间就是所谓的碎片化时间。每周末我都有三节课，每次的路程大概是二十分钟，来回的话就有四十分钟多，把这些乘车时间拼凑起来就有一百二十分钟多，也就是有两个多小时。我在这些时间里，我可以做掉至少四项作业，甚至更多。我相信我能，那你为什么不能呢？

我们可以把这些碎片化时间利用起来，不要浪费这些时间，在这些时间里我们可以做很多事情。但是，还有一种碎片化时间叫做被碎片化的时间。这是什么？就是，有的

随着网络的普及，“碎片化”这个词也时常出现在大众视野内，这到底是好是坏？而在新时代的我们，到底应该是进是退？

首先，碎片化确实有其不利之处。我对其感触最深得就是碎片化的阅读。在初中时学业繁忙，除了每周一到周五例行的上学时间，回到家后还必须分出时间来完成回家作业。

于是，对于我喜爱的书籍，根本没有空余时间来仔细地、连续地阅读。而是只能利用碎片化的时间：上学路上、放学路上甚至上厕所时。虽然的确增加了我的阅读量，但前后时间间隔过长，常常忘记了一些主要内容，每次看书前总要来个“上集回顾”。这既浪费了大量时间，还使故事整体的完整性、趣味性降低，使我根本无法深入到书中去。

但“碎片化”真的一无是处了吗？

并不，上文也说到了，虽然时间被碎片化了，但没有这些看似无用的时间，我根本不可能在这个繁忙的时代中完成如此庞大的阅读量。同时，传统的书籍又昂贵又笨重，很难到处携带。一般人也只会对自己真正喜欢的书“慷慨解囊”，知识面就受到了限制。而碎片化时代的产物，智能手机却很好地弥补了这一点，网上概括好的短文也节省了阅读时间。

再者，智能手机也增加了我们的选择权。一些传统的经典书籍的大名

在这个信息化时代，总会有各种新鲜的名词涌现在网络上，这无疑会成为大家关注讨论的焦点。当然，我也会被这个名词所吸引。最初听到“追星”及与其相关的名词时，自己有一个简单的理解。“追星”即追随那些堪比完美的明星，想来也觉得十分贴切形象。

我想，每一个人对于追星的定义也都略有不同，那么我想谈谈自己对追星的理解。大多数追星的人都会有偶像情结，在我看来，这偶像情结主要分为两类。

第一类：强者崇拜。因为偶像能做我们想做却又做不到的事情，偶像能成为我们想成为但成为不了的人，偶像实现了我们想实现还没有实现的梦想。我们喜欢唱歌，偶像可以唱出海豚音催人泪下；我们喜欢跳舞，偶像可以跳出我们无法想象的舞步，我们喜欢游泳，偶像用一只手都能比我们游得快；我们喜欢画画，偶像随手一画都是国际藏品；我们喜欢写作，偶像写出我们的肺腑之言……然而，这样的追星，很容易发展出两个极端。一是学习所追明星的本领和优点，成为自己人生正面的积极力量；二就是很容易堕入“完全由偶像来代替自己实现梦想”的深渊，从而丧失对自己的追求。

第二类：精神支柱。当我们缺少心灵的力量时，偶像就成了精神的支柱。比如你看了

在生活中，有许多碎片时间。比如，吃完饭的那半个小时的休息时间，其实就是碎片化时间；在床上无所事事的时候，也是碎片化时间。所有被浪费的时间都是碎片化时间。我们应该把碎片化时间利用起来，把它们变成有用的时间。

比如，你在乘车的时候，你在地铁上的这段时间，你可以用手机听歌。

我有一次去旅游，在飞机上没有事情可做，于是，我就问妈妈要来两本书，在飞机上津津有味的看了起来；到了酒店，在床上无事可干的时候，就打开电视，也行你会问，看电视打游戏不是浪费时间吗？不是的，看电脑打游戏，是在放松自我，同时也不会浪费时间；在餐厅灯上菜的时候，你可以把手机拿出来看新闻，或者听听音乐，或者和好朋友聊聊天，都可以。

碎片化时间在我们生活中无处不在。出门开车旅游时，在车上的几个小时，你可以干嘛呢？可以和家人聊聊天，和朋友一起做游戏，还可以在车上吃吃零食等。

让我们一起，有效的利用碎片化时间吧！

在这个节奏很快的信息科技时代，越来越多的人得以利用“碎片化时间”来获取各种各样的信息，看似完美的利用片化时间的方法，真的有我们想象的那么好吗？其实不然。碎片化时间，给我们带来了许多意想不到的副作用。

碎片化时间导致我们浪费了真正的有效间。时间，不在于你拥有多少，而在于你怎样使用。碎片化导致了原本完整的时间也变得碎片化。放下手头的工作，假借休息的名义，拿起手机聚精会神的发微信，亦或者是和身边的好友闲聊，殊不知，自己正在被这种思想无情的支配“我正在利用碎片化时间呢”无疑成为了自己最大的错觉。

碎片化时间导致我们无法集中精力去思考认真做一件事。当你拿起笔，准备完成一篇还未完成的稿子或是工作，你是否会觉得一下找不到昨日的灵感与书写时的那种顺畅感觉呢？没错，真是因为时间碎片化，你无法利用成块的时间，间接引起了工作效率的低下。

碎片化的时间导致我们对知识的缺乏。可能有很多人都会在车上，地铁上，利用碎片化时间为自己“充电”。自以为是在修身养性，增加学问，其实，看的东西大多是小说，新闻之类的，这些东西多半是金玉其表，败絮其中。要真的想学到一门学问，必须得需要整块时间，选择正真有内涵的读物，才能

如今的社会，科技普遍发达，人们的生活也开始走向的碎片化。“碎片化”这三个字又是什么意思呢？顾名思义，我们可以认为是我们的生活被一件件事像碎片一样组合起来。就拿现在住在城市中的人们为例，在信息传播进入网络时代以后，我们无论何时何地，都能了解到世界的动态。

就拿我们这一年代的学生出发，从我们记事开始，我们的社会就已经走向的碎片化，曾经报纸是我们用来了解时事的工具，平面媒体往往是围绕“读者关心什么”来做文章，因此，我们所了解的范围也是受到限制的。但到了信息时代，单单只凭报纸就想“包揽天下”，这个操作难度实在是太大了，而且随着社会的发展，现在不同年龄段所感兴趣的事物也各不相同，而要办一份能使所有读者都喜欢的报纸也已经是不可能的了。看到读者反馈的信息，编辑者们也常常哀叹“众口难调”。虽然传统的报纸至今还受用于这个社会，但一份报纸所包含的信息量太过单一，但内容很全，这样的传统报纸已经很难适应现在人们的信息需求了。

克里斯·安德森的“长尾理论”认为，传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一

现处信息科技飞速发展的时代，快节奏的生活频率，让我们发明了一个新词——“碎片化”。要以为“碎片化”带给了我们很多的便捷，它就是毫无缺点的。事实上恰恰相反，我们正遭受碎片化的吞噬。是排斥碎片化时代，而是我们现如今不知道该如何去控制管理它。

信息科技的“帮助”，让那些曾经完整的事物变得碎片化了。

在过去，科技还不发达，没有现在的QQ、微信、微博等等的软件，人们对读书的渴求以及学习的质量是很高的。因为没有这些东西的绊绕，他们只需要专心致志的去学习就好。可是现在则不同，娱乐性的软件喷涌而来，人们沉浸在这种“短暂的快乐”无法自拔。就例如我自己，我本身就是一位不自控的人，如果在写作业的时候，“嘀”的来了条短信，我就会停下手中的作业去看信息，等我再回到我的学习中时，我之前的思路就早已被我抛到九霄云外了，学习的时间大大增加，这是以我的亲身体验得来的血的教训。

当然，因为“碎片化”，同时也创造了新的一个种族——低头族。这些低头族几乎每时每刻都要低着头拿着手机，过马路、做公交车地