妍的五行属性是属什么

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

暑假时，我在家里津津有味地读着《我们是属鼠班》这本书。这本书趣味性浓，语言生动﹑风趣﹑内容具体浅显，它让我读了受益匪浅。

这本书内容有趣表现在花田小学新生入学的第一天。一年级三班的同学都在高兴地议论着，老师也参与其中并介绍自己是鼠年的，同学们听了都不约而同地说自己也是鼠年的，这不是太有缘了吗？所以老师就给班取了个名叫“属鼠班”。同学们兴趣盎然地纷纷也给自己取了个带鼠的名字。如：属鼠蓝，属鼠灰，属鼠白……，我看着，心里想：这个班有这样天真﹑活泼﹑开朗﹑有童趣。老师带班一定会快乐，学习一定轻松，他们真有福气呢！

这本书有一个精彩的片段，让我明白了一个班集体要积极向上全面发展，同学之间互相帮助，互相爱护，互相关心，是很重要的道理。这个故事讲的是：由于属鼠灰爱吃糖，已经蛀牙了，而且他的那个蛀牙也松动了。他就把这事告诉了他最好的朋友属鼠蓝。属鼠蓝说：“就是你吃的糖太多的缘故，要不我帮你拔了吧，今天你就舒服的了，信不信由你。”属鼠灰说：“好吧！”放学回家他就去属鼠蓝家，属鼠蓝就在家中拿一个钳子，夹住属鼠灰的牙齿一拔，牙齿出来了。属鼠灰说：“真谢谢你

故乡是温馨的家，储存着我最初的梦想与欢乐。即使与故乡的缘分尚浅，甚至渐行渐远，那片土地却仍然让我爱得深沉。

许多次都在埋怨，为何我不能像别的小孩那样，每天都在故乡的襁褓中快乐成长？为何我却要在孤单一人的时候，盼故乡，思故乡，念故乡？

回到故乡，总抑制不住内心莫名的兴奋与激动。久别的故乡，又重新映入我的眼帘，亲爱的故乡又重新把我紧紧地拥抱。我犹如一棵干涸的小草，如饥似渴地吮吸土地的乳汁，感受故乡万物的气息，感受故乡怀抱的温暖。

总喜欢用自己的双脚走遍乡村的每一个角落，生怕把哪个小小的角落给遗忘。怀想过去的故乡，又把眼前的新故乡在心上重新一一铭记。那个曾经游鱼戏水的小池塘，那个曾经让我们又蹦又跳的绿草坪，还有那些载满我们童稚笑声的旧屋瓦房，如今都变成了一层层紧密相接的红砖绿瓦的高楼，成了那个广阔的篮球场，成了那条坚硬的钢筋混凝土公路。然而，那一望无际金灿灿的稻谷，那终年以来依旧碧绿的小菜园，那乡村人们脸上永远和蔼可亲的微笑，那随着日新月异的变化却永不褪色的浓浓乡音，那历经岁月锤炼依然情深义重的小伙伴，是故乡永远不变的标记。菜地里播种又成熟了，果园里开花又结果了，禾田里插秧又收割了，燕子南飞又北回了……一年又一年，见证着故乡从

时间是一块没有颜色的布，而你，用你独有的方式，为他涂上五彩的颜色，成为我的人生中一道亮丽的风景。

当小小的我跨进陌生的学校，进入到陌生的群体，怀着一颗戒备的心，就这样，开始了一段陌生的旅途。

还记得我们邂逅的那个上午，我默默地坐在位置上，用一种戒备的目光望着班上的人与事。你，穿着一身绿色的裙子，悄悄地走到我的身后，拍了我一下，用你独有的轻柔的嗓音对我说：“同学，你好。”小小的我往后一望，小小的你咧着嘴，露出两颗大白牙，阳光洒在你稚嫩的脸上，竟透出几丝温暖。时间在这一刻仿佛静止，你，阳光，满是真诚的笑容，构成一幅美丽的风景。也许就在那时，你的笑容逐渐融化了我对陌生人事的戒心，让我渐渐融入这个班级。

幸运地，你被安排在我的正前方，很近，近到我可以清楚的感觉到你的热心与真诚，但我心中的戒心让我无法回应你的温暖，就像俩条无法相交的平行线，即使很近，却不可能相交；即使感觉到对方的真诚，却常常容易忽略；即使可以感觉到对方的存在，却无法深入对方的世界，好像永远无法接触有对方所在的风景。

我和你就像这样相处着，渐渐地日子一天天的过去，转眼间已到深秋。深秋的天，总是灰蒙蒙的一片，就是中午，也不一定看到太阳。我呢因为这灰蒙蒙的天气，在中午时分擅自

什么是喜欢？

喜欢在科学上来讲是体内分泌的多巴胺，保质期是三个月，喜欢又在情感上来说是遇到心仪的人瞬间的怦然心动，那这份喜欢的保质期又是多少呢？

课堂上，偷偷将自己喜欢的人写在课桌上；书本里，悄悄把叠起的纸心埋在最里面；操场上，远远地盯着喜欢的人的背影，这份单纯的美好，是让人多么怀念啊。

青春期的少年听过太多的大道理，或许早就已经听腻了，他们渴望不被束缚，为了和喜欢的人拼尽全力也要追求所谓的“幸福”，可是，他们思想又太过单薄，根本不懂得“责任”的道理，或许这份喜欢很单纯，并不会涉及“利益”方面的思考，但是他们却忽略了这个年纪最应该干好的事情——学习。

听过最激励人的一句话就是“我不喜欢没有出息的人”，这句话仿佛比父母老师的督促要管用千倍万倍，那个时候为了喜欢的人努力应该是最幸福的事了吧！那些年的故事总是那么真诚，当时的我们太过青涩，在我们看来只是单纯的喜欢，根本不像大人所说的“早恋”一样，我们只是想努力学习，将来可以和喜欢的人在一个学校，一个城市。

好想记忆就停在那里，静静地。

也许，当我们熬过最苦的年纪却不在一

相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而“半”又何尝不是一种高妙的境界？

你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面而转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。

花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。

生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，美景尽收眼底时，反而会隐生出一种失落感。

“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、思维入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，向我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰富的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声

今年五月三日下午，“有朋自远方来”，爸爸妈妈和我便邀请朋友们去著名的五莲山游览。

爸爸开着车，不一会就来到山脚下，满山遍野的绿色近在眼前，汽车行驶在蜿蜒的盘山公路上，这里的变化真大啊，几年前还是泥泞颠簸的土路，现在已是宽阔光洁的水泥路了，路边还用不规则的天然石刻成了各种各样的路标。路上，游人如织，车水马龙，一派旅游胜地的气氛。

到了半山的停车场，我们下了车，开始徒步爬山。走在崎岖的山间小道上，一阵阵山野的香气扑面而来，恰巧今天是雨后，空气是那么湿润，那么清新，只听见游人们说，“这里是天然‘氧吧’”。

我们先来五指峰下，据说当年山上发大水，这座耸立的高峰快要被洪水冲倒了，有一位仙女来到这里，用她的五个手指把这座山峰顶住，挡住了洪水带来的灾难，从此，这座山峰就叫做“五指峰”。

沿着山峰脚下蜿蜒的小路，伴着游客的阵阵的笑声，不知不觉中，一座大佛耸然屹立在我的眼前。啊，这么大的佛啊，简直像一座山。其实它就是一座山，这是能工巧匠们用了许多年的时间一锤一凿，精心雕刻而成的，大佛周围还刻有十八罗汉，日夜守卫着他。我看到了大佛之大，更觉得劳动人民的伟大。

出了大佛向东走，沿

真理，这一个词对于我们广大人来说并不陌生。然而真理就是一切事情都是按照所谓“真理”的标准来符合并且运行的。

真理就是一块等待被人们验证的试金石。这块试金石，在许许多多的时候都被人们拿来试用。诸如我国的1978年的十一届三中全会之前，许多人都在讨论一个令人绞尽脑汁的问题：“何为真理”？当时许许多多的人给出了他们对真理的解释。有的人说，毛主席说的，就一定是真理！可是大家发现，继续走之前的路子大概是行不通的了。这个时候大家都陷入了迷惘的状态，何为真理？则一句话就在当时提出来了：“实践是检验真理的唯一标准”。之后国家就让改革开放这个名词沿用到现在，。而改革开放这个真理，现在也为大多数人所接受。

真理就是一个能经得起时间考验的一个古迹。细数全世界被公认为真理的思想和理论吧！牛顿经过长时期不断探索和研究的牛顿三大定律，至今仍然出现在我们广大初高中生的课本上。马克思和恩格斯——两位无产阶级的革命导师，创造了马克思主义理论体系。囊括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大著名的学科。至今，许多国家的共产党都将马克思主义作为自己党的指导思想。以及黑格尔的