娴读什么五行属什么

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

合上书的那一刻，我的心是平静的，静的犹如眼前的人工湖，碧波无痕。然而越是平静，越容易一石激起千层浪。抬眼远眺，天空中有苍白的阴影。呵！无雨也无晴的天气，连呼吸都带着窒息的味道。我不知道我所有关于大学的迷惘与疑惑是否在这本书里得到了答案。但无形之中，我似乎明白了很多，很多……

“其实，我是一个演员。”细细摩挲着书中的内容，久久回荡在耳畔的竟是书中伊始提到的尹天仇的这句经典台词。这是一句维护自尊坚定他的立场的反驳，略显苍白却又让人心头一怔的反驳。在这个物以稀为贵，可大学生满地都是的社会里，我也想说一句：“其实，我是一名大学生。”然而我所要维护的自尊呢？我的立场呢？都在这片尘土飞扬的大地上隐遁了吗？

“大学生的标准是顽强自取，不懈追求。”所幸，覃彪喜在书中给出了答案。朴实无华却很实在的八个字：顽强自取，不懈追求。其实，或许道理谁都懂，只是有时候需要别人在你浑浑噩噩的时候提点一下。正如这八个字，于我而言，虽没有醍醐灌顶之意，却也能让我树立正确的价值观，如水中月，如火中屑，如夜空中最亮的星星，闪着点点微光，照亮我远眺的风景。

不得不说，覃彪喜是一个思想很有追求

《心经》，又称《般若波罗蜜多心经》，是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经，但历史人物唐玄奘并非去印度取西经，而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟们保航护驾，但在古代跋山涉水也是困难重重，凡到玄奘觉得心力交瘁的时候，他就地打坐默念《心经》，就这样玄奘抵达目的地，终成佛法集大成者。

古往今来，许多历史人物研读心经，无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆，他们深读《心经》，究竟《心经》蕴藏何种力量？为什么我们要读《心经》？正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为，透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说，《心经》有人如何才不痛苦的解答。

在《心经》里人们最熟识的一句莫过于：“色即是空，空即是色。”色代表世间可见之物，世间一切事物终将是一场空，但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色，正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的，所以《心经》劝诫世人放下一切执念，看清引发我们情绪背后的本质所在，这才是超脱世俗困苦的方法。

暑假时，我在家里津津有味地读着《我们是属鼠班》这本书。这本书趣味性浓，语言生动﹑风趣﹑内容具体浅显，它让我读了受益匪浅。

这本书内容有趣表现在花田小学新生入学的第一天。一年级三班的同学都在高兴地议论着，老师也参与其中并介绍自己是鼠年的，同学们听了都不约而同地说自己也是鼠年的，这不是太有缘了吗？所以老师就给班取了个名叫“属鼠班”。同学们兴趣盎然地纷纷也给自己取了个带鼠的名字。如：属鼠蓝，属鼠灰，属鼠白……，我看着，心里想：这个班有这样天真﹑活泼﹑开朗﹑有童趣。老师带班一定会快乐，学习一定轻松，他们真有福气呢！

这本书有一个精彩的片段，让我明白了一个班集体要积极向上全面发展，同学之间互相帮助，互相爱护，互相关心，是很重要的道理。这个故事讲的是：由于属鼠灰爱吃糖，已经蛀牙了，而且他的那个蛀牙也松动了。他就把这事告诉了他最好的朋友属鼠蓝。属鼠蓝说：“就是你吃的糖太多的缘故，要不我帮你拔了吧，今天你就舒服的了，信不信由你。”属鼠灰说：“好吧！”放学回家他就去属鼠蓝家，属鼠蓝就在家中拿一个钳子，夹住属鼠灰的牙齿一拔，牙齿出来了。属鼠灰说：“真谢谢你

​ 暑假里，我和妈妈共读一本绘本，名叫《爱心树》，这是美国天才作家谢尔·希尔弗斯坦写的最著名的绘本，讲述了一个不求回报的爱的故事，非常耐人寻味。书的封面色彩鲜亮，有一个头发乱乱的，穿着亮绿色T恤和红色背带裤的小男孩在一棵树下半蹲着，露出满怀期待的神情，伸出手准备接住一颗红苹果。

​翻开绘本，全本都是黑白色，与鲜艳的封面形成了巨大的反差，给我一种深深的压抑感。书中的孩子小的时候经常在这棵大树下嬉戏，大树伸出枝条，像妈妈的怀抱一般迎接着向她奔来的男孩，她抖落身上的树叶让男孩追逐，还折落下枝条给孩子做一个皇冠；当男孩爬树时，她的枝条化作手臂一直守护着它；当他要荡秋千时，大树又把“手”叠放在下面，生怕他摔着。男孩玩累了，大树落下苹果给他吃，陪男孩玩捉迷藏。当男孩感到很热时，大树倾斜着身子，垂下长长的树枝帮他挡住阳光让他休息。我感到这棵大树就像一位真正的母亲，她一直在给予，而从来不图回报，也不计后果。男孩成年后带着女朋友再次来到这棵大树下，在树身上刻下爱心，两人在树荫下谈恋爱，大树感到很快乐。不过，男孩更多的时候并不在这里，大树很孤独，失望地抱住自己。男孩回来要钱，大树把苹果给他去卖了换钱；到

【篇一：从春柳中学习人生】

春去春又来，花谢花又开。又是一个轮回。

河畔校道旁的柳树，在这个春分时节，枝头上吐出了娇嫩的新芽。是呀，转眼间，又晃了一年，回忆过去，我有何作为？

人生难免会有挫败。并非每一个拐弯处都有明灯，并非每一个缺口都有救命稻草。我总是害怕着什么。漫漫彻夜无尽的孤独；黑灯瞎火在角落的寂寞等待；还有的就是那忽如其来，杀你措手不及的暴风雨。这就是人生的挫败。处于危难之间，我选择逃避；面对着汹涌的波涛，我只能坐以待毙；受难于困苦之中，我渴望希望之臂。在这条无止境的长路上我任命宰割，怨天尤人地在这个弱肉强食的世道上苟延残喘。

嫩黄的新芽点缀着老柳枝，枯木逢春。

人生是风雨同路。世间万物都有生存规律，生生不息。亦如人生。高尔基在《海燕》中写道，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”一只海燕渺小的力量不可能改变坏天气，但坏天气却可以将一只微不足道的小海燕炼就伟大。如果说我这只小海燕正处于水深火热这中，无力改变什么。那么我唯有改变自己！不再踌躇彷徨，不再奢望命运与人生对我的眷顾。我要用坚强来迎战挫败，磨炼腰板，挺直胸膛越挫越勇。不经历风雨，怎么见彩虹，不经历寒冬如何吐新芽？

历史的沧海桑田，春柳冷眼坐观其变。历史的洪流是力不可抵的。然而

读王开岭的《再见，萤火虫》，一下子又一次沉迷于萤火虫。

依稀记得小时候，我见过这么美的流萤。在乡下的草丛边，随时可见那一闪一闪、忽左忽右的小精灵。微弱的黄绿色光芒，清幽又不失灿烂，就那样静静的，很从容，很聪慧，像什么人的目光，清澈，通透。那时候我像丢了魂一样的喜欢萤，朵朵流萤围绕身畔，总让我以为自己到了童话里幽静绮丽的森林。

长大一些，开始喜欢读诗书，却意外发现古人写诗也不忘流萤。“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。”看，隐隐约约、影影幢幢、亦真亦幻……多么美啊，可是当我放下手中书跑到丛中找寻时，我才惊觉，萤呢？那闪着星星点点幽光的萤呢？

似乎有些时日未见了。

自那次起，我处处留心，每当夏夜，我总禁不住对草丛东张西望。可是，萤，你们在哪儿呢？

直到今夏，在蜿蜒的小路上散步，我看到似乎有个明明灭灭的小虫从半空中流过，是萤吗？是萤！我一下子反应过来，紧紧跟上了那只萤火虫。它似乎懂我遇到故人欣喜若狂的心，忽上忽下，若即若离，好让我看的真切些。萤就这样飞舞着，尾部一点一点发光，就像一盏清凉似风的小灯笼，照亮心头。它不是至美，却最是令人着迷，仿佛夜空中的星。不久，它终是消失在山林中了。

这次重逢，让我有热泪盈眶的感

【篇一：人在行走中书写世界】

英国生物学家、作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

诚然，孤独的环境有利于灵感的迸发，于是优秀的作品得以诞生。一个人独处的时候能够更心无旁骛地投入创作，不被外界所扰。正如科学家们会选择将自己关在暗无天日的实验室里，一个人苦心研究，反复实验，而非众人聚集在一起，叽叽喳喳，因为那样只会一事无成。

另一方面，一个人能够做到与周遭的热闹隔绝，看似闭塞，实则却拥有了更宽敞明亮的视野，一树梨花，一指流沙，这些常人往往忽视的风景却成为了孤独的诗人笔下最曼妙动人的诗句。

周国平说：“人生最好的境界是拥有内心的丰富与安静。”当一个人开始享受独处的时光，开始喜欢孤独，便也拥有了内心的丰富与安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。那个写下“面朝大海，春暖花开”的海子是孤独的，然而也正因为孤独，才能使他专心作诗，不被外界所扰。通过写诗，构建内心世界的大厦，独自品享孤独的美丽，从这一角度来说，他又是一个精神的富足者。

然而，孤独的内涵似乎还不止于此，真正的孤独是“虽千万人吾往矣”的精神卓越，是