婆息的战国时代

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

孟婆一直以来住在偏远的小山村里，年轻时的她长得十分美丽，迷倒了一片小伙子们，天天上门说媒的媒婆就数不胜数，而她却是烦不胜烦。

年轻时村里人都称她为孟女。“孟女，你大牛哥来看你了！”一位妇人对屋里正做鞋的女人说道。大牛哥！孟女赶紧拿起手中的鞋，然后害羞的送给了大牛哥。

大牛哥憨憨的一笑，说道：“那个…我也没啥好送你的，这是刚刚在集市上买的手镯，希望你能喜欢。”孟女举起了自己白嫩的小手，大牛哥立刻会意，把精致漂亮的手镯戴在了孟女纤细的胳膊上，又羞答答的跑回了房内，大牛哥也就走了。

一旁的妇人却是为这对苦命鸳鸯可悲可叹，孟女还不知道自己已经被父母“卖”出去了吧！大牛哥也要与邻村的小红定亲了，唉~

果不其然，到了傍晚，屋内就传出了孟女的声音：“我不嫁，我要等我的大牛哥。”“大牛哥有什么好的，老陈家儿子年轻有为，大牛却啥也不会做。”母亲说道。看着孟女如此坚定地眼神，她的父亲说道：“你的大牛哥早跟邻村的小红定亲了！”

定亲！孟女崩溃了，大牛哥说过要来娶她的，为何，为何会定亲啊！

孟女从那以后一直是傻傻的，就连上

我校有几千名学生，同学们的日常生活，都会消耗很多食品、生活品，就会产生很多的垃圾。垃圾有一次性的，有循环利用的，而这可回收的又由谁来负责呢？——垃圾婆。

垃圾婆是我们学校专门收购可回收垃圾的。她家就住在垃圾旁边的小房子里，可能是为了方便，故意住在那儿的，就连她家也堆满了垃圾品。

她一头白发，大概有五六十岁了，个子矮小，满脸的皱纹，她总是穿得破破烂烂的，脏兮兮的，也不知道她的名字，所以大家都叫她“垃圾婆”，她也没太在意。

每天她都要在垃圾站里翻来翻去，有时别人提着垃圾箱走过，她就会叫住他们，然后在垃圾箱里面翻找可回收的，然后对他们说“谢谢”，有时她就在垃圾站旁等着，等他们来了，赶忙帮他们接下，并从中找出可回收的，然后帮他们倒掉垃圾，说“谢谢”。有时，她就在垃圾站里找，弄得臭烘烘的，有时，还有人跟她拖垃圾，她也毫不逊色，进行垃圾大战。

当我们举行活动、比赛时，她就提着一个口袋来跟我们要喝完了的瓶子。还帮我们捡垃圾，当我们有吃不完的食品丢了，她也会捡回家去，但是，有时她也会拿别人东西。当同学们放假回家时，她就会到别人寝室里去拿东西。当同学们知道后，去找她还，她还

“感恩的心，感谢命运，让我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢有你…。”耳边响起了这个旋律这首熟悉的歌，深深唱进了我的心。

那个让我感恩的人啊，是我妈。她和爸爸相遇相知相恋，继而结婚，然后就有了我。一个女人一生最美好的时光就是青春。而她，却把最美好的时光、最美好的年华全部都给了我。她为我愁白了发，那一缕缕银丝在风中摇曳、舞蹈。脸上被岁月鞭打出的痕迹，深深地嵌入她的容颜。种种迹象都好像在说“看，那个女人她老了。”

我年少轻狂总是曲解她的本意。妈，对不起，我错了，辜负了你的爱。那些有你的画面，都是我记忆的景点。儿时伴随着我的笑脸，一直深埋在我心间，我会让它随时间而变的更加甜蜜。我永远也不会忘记我们在一起的所有时光，因为那是我一生的珍藏。现在我已经长大，不要再担心我了，我已经可以照顾你了。

那个让我感恩的人啊，是我爸。他对我无微不至的照顾着、呵护着，视我为掌上明珠。他呀，让我感觉经历了太多沧桑，本该性情洒脱的他，现在也变得沉稳。有那么一瞬间，我感觉到他真的真的，变老了。17年过去了，我在他身边，从一个懵懂无知的小孩，长大了，成熟了，懂得关心人了。他呢？苍老了他的容颜，弯了他挺直的背。现在我

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

“周子涵，吃完饭，赶快整理抽屉！还有先把桌上的饭粒清理干净！”“知道了！知道了！”我不耐烦地回答道。每天中午，这苍蝇似的叫声总会在耳边响起，害我吃饭都不省心。这声音比那铃声还准时，一天都不落下，我真是纳闷了，她怎么会这么空闲，难道她就没有自己的事要干？真是太平洋警察——管得宽呀！因为她的爱管闲事，我送了她一个雅号“管事婆”。

要说起这管事婆的轶事，尤其是管我的事，那可真是三天三夜也说不完呀！

还记得和她成为同桌的那一天早上。我刚到学校，拿出课外书看起来，她也就来了。她朝我的课桌看了一眼，就说：“周子涵，你是书迷，这我知道。可你看看你的桌面都成什么了？简直就是摆摊！”我朝她看了一眼，心想：“我摆我的摊，关你什么事？”没理她，继续看我的书。她见我还在看书，于是又趴下看了看我的抽屉，又开始数落了：“你瞧瞧，你这抽屉，都书满为患了！还不整理一下，怎么找得到书呀？”“我找不找得到书关你什么事？我不会整理，要不你来整理！”我故意为难她道。谁让她这么多管闲事呢？这下她该知

为了备战校运会，我们每天中午都去操场跑步。你知道的，不知不觉中已是饥肠辘辘，去饭堂吃完饭再回宿舍，时间已经是紧巴巴了。

说实在的，在学校有三大苦恼：吃饭排队，洗澡排队，洗衣服还排队。果不其然，一回宿舍，阿蒙和老郭就争起了浴室。反正轮不到我们，不如再吃点零食吧。漫漫屁股往阿黄的床上一坐，没坐稳，结果她的八宝粥非常不给面子的倒在阿黄的床上。阿黄暴跳如雷指着漫漫的鼻子：“你赶紧把我的被子洗干净！”

漫漫正在为今天这么倒霉而苦恼时，突然一只粗大而又笨拙的手拍了拍漫漫，“我可以给你洗被子。”漫漫喜泪横流，抓住那只手动情地说：“太感谢你了！郭同志……”她的话还没说完，老郭就说：“做事都是要有报酬的，看在你是我亲爱的同学份上，一套被子五块钱，不讲价。”边说边比划着。漫漫像是认命了一样，坐在床上有气无力地说：“好吧！你一定要洗干净，阿黄很讲究的。”

我们都笑着说：“漫漫是地主婆啊。”一旁的阿黄则显得沉着冷静，“肖漫婷啊，你怎么这么笨呢！拿五块钱丢到洗衣机里面绝对比手洗的干净啊！&rd

“忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只是改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。”

伊卡诺·卡尔维诺不经意的一句谶言笼罩了一个时代。

中国，正处于高速发展的阶段。用钢筋水泥铸就高度的城市化的同时，也堆砌了一个又一个大小不同的“围城”，将梦想围困在封闭的现实空间里。

在单调循环的生活中，我们浑浑噩噩，我们沉溺其中。现代社会泛着机械和金属光泽的日子，充满了机遇，也同样充满了诱惑；充满了挑战也同样充满了陷阱。我们如狂热的信徒般，在每日清晨睁开眼的一刹，便高呼着“生无所息”，投入到一天紧紧张张的生活中。

我们是否太过疯狂，太过繁忙？连梦想这样不凡的东西也被随手丢弃在不易察觉的角落。

我们一个个小梦想可以堆积成中国傲立于世界的大梦想。而当我们披着“为国家而奋斗”的外衣，投入到忙碌的现代化建设，推动中国快速前进的同时，是否会突然意识到我们最初单纯的梦想已被物质的现实反噬，无处可寻。

千年前古埃及的挑夫，每走一段路便会驻足一会儿。他们说，倘若赶路赶得太急，他们的灵魂便会迷失在黄尘滚滚的大沙漠中。

但愿在某个阳光明媚的午

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

一生都在为社会创造的歌德，晚年曾说：人们通常把我看成是一个最幸运的人，我无可抱怨。我这一生基本上只是辛勤地劳作，就像神话中的西西弗斯，推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去，周而复始。

“北冥有鱼，其名为鲲。”庄子笔下的那条大鱼，不堪忍受海水的束缚，“化而为鹏，怒而飞”。可当他飞上青天，却发现自己仍被束缚在天地之间，永远也不能冲破这个桎梏，永远也不能逍遥游。但是，他还在不停地努力，或许有一天，这湛湛青天再也束缚不了他的意愿。

人的一生也就是一个不停地追求的过程。少年时追求上个好中学，等达到目标后，你会发现自己又回到了原点——周围是无数和你一样优秀的人在等着攀登又一座山峰。

又想起了孔子那睿智的言语。子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”孔子曰：“生无所息。”很难想像子贡听到这四个字之后的反应，但是我毫无疑问的被震撼了，仿佛当头棒喝，醍醐灌顶。生无所息，相信刚刚打败众多对手，获得世界乒乓球团体赛冠军的中国队能为这四个字做出最好的诠释。在已经超出对手一大截时，中国乒乓球队仍在超越的正是自己。

人生在世，作为社会这台大机器的一个零件，就有