媒介三论的定义

我相信这世上每一个人的幸福都是不一样的，每一个人的幸福都是独一无二的。定义幸福，本身就是一件幸福的事，因为幸福是这世间最美好，也是最容易令人感知的抽象名词，每一个幸福的定义，背后必定伴随着一件幸福的事，而每一个人对幸福的定义，也必定有其独到之处。

司马迁，一部《史记》让其成为中国尽人皆知的史学家，文学家。他的《史记》之所以能够被后世冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”不仅仅是因为这部书内容详尽，评价人物客观，还因为其对这部书的付出，42岁，已是不惑之年，子承父愿，书写千古流传之史书，42岁已过大半人生，秉笔直书，开创传记文学之先河。狱中成书，是许多作家不敢想的事，他却完成了。55岁，一部伟大的著作完成了，他的历史足迹也就此停止，没有人知道他去了哪里，做过什么，在他看来，这一切早已不重要，重要的是他心愿已了，此生足矣，对司马迁来说，完成《史记》是一件幸福的事，是一种了却父亲和自己心愿的幸福，也是一种如释负重的成功的幸福，狱中他饱受艰难，坚强的活下来，不都是为了《史记》吗？如今书已完成，一切付出都是值得的，在翻越无数艰辛终于到达目的，这种幸福不正是司马迁所拥有的吗？我想，他对于幸福的定义一定是：完成《史记》。简简单单四个字，足以表

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……是非成败转头空，几度夕阳红。

——题记

至今还记得第一次品读《三国演义》时的兴奋与激动，以至现在对《三国演义》还有一种念念不忘之情，最后一次品味后的领悟与感受还记忆犹新……

奸绝——曹操

第一次读完《三国演义》后，印象最深的便是曹操。再读完后，便毫不犹豫地把曹操定位于反动派角色这一范围内，尤其在看到他怒杀亲戚一家时，更是厌恶到极点。但后来自己细细品味时，方才明白其中内涵。

如果站在曹操的立场上想想，在那样情况下，听到要杀什么的时候，心中想到的一定是杀自己。这样的话，失手杀自己亲戚一家也情有可原，假如是我的话自然如此。其实，我在这里也很佩服曹操的，“当断不断，反受其乱。”这一点值得肯定。

想通这一点，后面曹操所做的事便值得理解。作者罗贯中曾评价他为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这也是我对曹操的评价。所谓“奸雄”就是曹操性格最全面的概括，他有奸诈的一面，但又不同于董卓之流的小人之奸，因为他还有谋取霸业、统一天下的雄才大略。有时，他却很狭隘，甚至说过&ldq

说起三国，首先要想起的就是罗贯中的《三国演义》。因为《三国演义》，才使得三国这段惊心动魄的历史让众人熟悉。对于三国这段历史中的故事，人们感悟最深的便是尔虞我诈、斗智斗勇，不过我还看到了一点，那就是改正错误。

勇于改正自己的错误，那便等于找到了一条通往成功的路。蜀汉的开国皇帝刘玄德，最初只是一个贩履织席之徒，东躲西藏，寄人篱下，数次易主，最终成为帝王。当他发现所投之人不足以成大事，就会想尽一切办法脱离那人，所以他没有和那人一起落败。放弃错误，才有机会找到正确。魏太祖曹孟德，位极人臣，虽负汉贼之名，其一生成就也不容忽视。奉天子以令不臣，一统北方，但也经常做错事。犯错之后，他会笑着大赏那些曾进谏的人，这也是他能成功的原因之一。一个人欲要成功，除了要有雄才大略之外，还要有勇于改正自己错误的精神。人非圣贤，孰能无错，知错能改，善莫大焉。改正一个错误，就排除掉了一条通往终点的岔路，走向成功的机会也就大了一些。

耻于面对自己的错误，那便等于排除掉了通向成功的路。出生名门，祖上四世三公的袁本初，曾拥四州之地，数十万之众，却最终败于曹操之手。他做出攻打曹操的错误决定时，田丰苦谏，却入大牢；战败之后，先杀田丰，以免承认自己的错误。逃避错误的结果，最终只能与成功的机会

并不是朋友圈子里的人全是朋友，在我的认知中，朋友一直是一个非常重要的角色，我也十分重视友情，我是一个慢热型的人，轻易不敢动真感情，一旦把一个人当成朋友，我便会用尽所拥有的一切去珍惜，事事为她考虑。还有一点，我不能容忍我的好友背叛我，这是我的底线。

如果在一起的时间长了，一些鸡毛蒜皮的小事也会涌上来，来阻挠你们的友情，如果是一些真正的朋友，这些就会犹如过眼云烟，稍纵即逝。相反的，如果只是一个假的朋友，你的行为在她心中则会成为污点，永远也不能抹除，这也是辨别真假朋友的好方法。让我们能够认清这个“朋友”的真面目，从而尽早的去做出决断。我最讨厌那些只为自己，以自我为中心，从不考虑他人的人，如果非要我和这种人在一起，我宁愿做个路人，毫不牵涉她的生活。

好朋友如何定义呢？我认为好朋友就是在你有困难的时候，为你提供解决方案的人，而且不用费尽心思去维护这段友谊。也是没事就各忙各的，有事就联系的一种独特关系。那些只会在你失败时泼冷水，不懂得如何体谅他人的“朋友”尽快告别。

我非常羡慕《追风筝的人》中哈桑对阿米尔的友情，一句“为你，千千万万遍”如此简单，却道出了那纯真而又浓厚的友情。

三国乃是一个群雄逐鹿中原，诸侯割据天下的历史大发展时期，这一时期让历史铭记在心，也让无数人为之赞叹！

刘备，刘皇叔，因为他是皇室成员，所以他代表了皇族，代表了天下正义！罗贯中写三国演义的时候，也正因为如此，把刘备标榜为正义的代表！但是刘备只有一个身份，却无实力，如何才能争霸天下？所以只能凭借仁义道德来吸引百姓，他没有曹操的数十万大军，没有东吴的险要天险，他只有忠于汉庭的百姓，汉朝持续四百年，百姓已经把汉朝刻在心中！

汉室王朝早已经是一座风雨飘摇中的船舶，而且无人代理领头，皇族子弟已经让百姓失去信心，这使得刘备可以代表汉朝皇室，这也为刘备逃亡无数依旧未灭留下了一个伏笔，因为没有人会把代表人心的刘备驱逐出境，人心，就是打天下的资本！

刘备最终建立蜀国，成就天下三分的雄图霸业，但是他只相信自己的兄弟，而关羽不服天下群雄，藐视天下英雄，所以导致败走麦城，很多人认为刘备如果派遣赵云或许就会避免！但是，一切都可能吗？不是自己打天下的人，他怎么会相信？因为他的手下不是与他白手起家，很多人都是受降以后留下来的人，留下了，却不会把重要的留给他们！

所以很多人不喜欢虚伪的刘备，只是因为他太装了！

大作家高尔基说：“当工作是一种快乐时，生活就是一种享受，当工作只是一种义务时，生活就是一种苦役。”对这句话我总觉得有些一知半解，直到有一天——

一个晴朗的午后，我跟随爸爸妈妈到洗车店洗车。看着洗车工拿着各种洗车工具跑前跑后，浇水、吸尘，弯腰、挥臂……忙得不可开交，我忍不住想：真是个枯燥单调、又脏又累的工作，还要一天到晚面对别人挑剔的眼光，这样的工作如何能成为一种快乐呢？

正想着，耳边飘来的清脆响亮的歌声一下打破了我的思绪，充满活力的声音从“哗哗”的水声中凸显出来，是那样与众不同。我循声望去，歌声居然就出自那位正替我们洗车的青年洗车工之口，只见他一边娴熟地檫着车，一边快乐地哼唱着，间或还来上一段口技，脸上飞扬着无比欢快的神色，没有做作，没有刻意，有的只是发自内心的愉悦和无比满足的享受！

此时此刻，小伙子那有节奏的擦车动作在我眼里俨然就是一段和着歌声的优美舞蹈！他的阳光、他的激情把我们全家都给感染了，而我，更是感慨万千！对高尔基的话似乎也有了一种豁然开朗的感觉。

我知道，他不一定富有，也不一定有很高的地位，可面对这一份在常人眼里低微的工作，他居然可以投入满

话说：天下大势，分久必合，合久必分，此乃天意也！然吾以为天下分合之理，既有天意亦在人数也！

自桓灵以来，佞臣主政，宦官当道，欺压百姓，鱼肉乡里。君不能进贤臣逆耳之言，民不能免水深火热之苦。又兼洪祸震灾，怪事连连，百姓岂有不反之理乎！以此观之人数更胜于天意也。

昔曹操举孝廉以为仕。本图报效社稷，名振九州。然，张角，董卓者乱其本意。遂操，振黄巾于草莽之间，刺国贼于卧榻之前。岂料，镇压有功，刺贼无用，即已奔走。其逃亡之颜色，实为狼狈。然返故里，方得有命。遂聚义士于乡里，会诸侯于洛阳。大举勤王之师，以伐国贼。操知时机已熟，应李郭之变，而劫太子驾以幸许昌，挟天子以令诸侯也！纵擒吕布败袁术，胜袁绍，驱刘备，北平西凉，南据荆襄，然骂声愈烈，何也？其挟天子以令诸侯而专权之胜也。若操以其汉臣之名而报汉之隆恩，则天下之势变矣！此乃人数也！

刘备，本乃皇氏宗亲，因不忍宗庙破碎，而聚众于乡里，结关张于桃园，然虽黄巾已定，却诸侯并起。互相争夺，弱肉强食。备无安身之地，四处飘零，居无定所。然备以仁义之军伐暴佞之徒，虽败犹荣也！终，三顾茅庐，得诸葛于隆中。军师运筹，天下可定。猛将效力，势于破竹。先夺荆州，后取西川。不朽功业，数年则成，此乃天命乎？非也，若刘备白帝未死，诸葛岐山续

每天停顿下来的心，振荡着波纹，总觉得有一丝温暖萦绕心田。也许人一生的奔波不息都只为这份感动。我们都懂，它叫爱，可在不同的时候，爱的定义是不同的。

在微笑中，感受到的是爱。爱是微笑。从记忆打开的那一天，就留下了那一张微笑的脸，我的生命由她赋予。看到我满身泥巴回家时，她脸上的微笑在说话。然后轻轻地帮我洗澡。就这样简简单单，微笑的爱在我心中一点点地积累。

在泪光中，触摸到的是爱。爱是泪。由于“非典”，学校已经封闭两个月了。天阴沉沉的，那一个声音传到我的耳边，我条件反射地喊声 “爸爸”，才望见在大门等我的爸爸。我跑过去，告诉自己不能哭，可我还是控制不住自己，泪水肆意地流淌。我看到爸爸眼中的泪，替他擦了去。他抚摸着我的头。那一刻，我明白泪的关怀也叫爱。

在牵挂中，体味到的是爱。爱是牵挂。星期天，我要到学校去。可妈妈要去参加一个葬礼。我很生妈妈的气，她可以不顾不管我，去参加什么葬礼。我赌气地走了，没有告诉她一声。第二天，我看到了妈妈。那么远的路———她埋怨我不跟她说一声就走了，惹得她一晚上都没有睡好。从那天起，我会记得在每个日子里都会对妈妈说我很好，别牵挂。因为我不想让这份牵挂

我们宿舍来了一个朋友，无意之间聊起了三国演义！

学长说：“我自己最近已经看完了新版水浒传，现在正在看新版三国演义，已经看到将近八十集，现在快到了关羽败走麦城！”

一听三国演义，我们几个原本没有说几句话的人也有了兴趣！我们立即拿出板凳，拿出买来的瓜子，围成一圈，就开始议论三国群英！这也就是这个学长与我们关系好，其他人没有这个待遇！

学长就说：“这个三国，把许多武将描述的特别蠢，你看刘备把关羽，张飞笼络的，关羽等对刘备那是一个崇拜！”

高志龙是一个三国迷，看过无数关于三国的小说，就连三国演义原版都看过几遍！对三国那是一个了解！于是说道：刘备，看起来就不行！哪部穿越小说不是把刘备干掉了！”

“曹操，很厉害的，手下人才济济！”

“作者本人不喜欢，曹操是反派角色，只能贬低！”

“三国到了这个时候，也差不多可以结束了！关羽一死，张飞就被手下干掉，刘备也就快死了！”

……

一部经典之作，吾等千年难忘！

幸福无定义，如果说有也要靠自己判定。

——题记

幸福，是一种令人陶醉的感受。像仙宫天籁一般撩人心魄；像欲滴青翠一般动人心弦；像碧水甘露，深山腾雾，绕着飞旋的心起舞……

我们暂且不在此谈这些，每个人都会认为这般美好的奇景仙乐即会使幸福光临。但其实不然，在峥嵘岁月，人生低谷，也会有幸福的倩影驻足凝望。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青……”当死亡的深渊毅然横在脚边，没有无力回天的望洋兴叹，没有屈辱不堪的跪地求饶。文天祥的现状似乎很难见到幸福的衣角，命运的眷顾。但他豪迈地长吟出心中的幸福：为国尽忠，流名青史。在他眼中幸福便成了视死如归，大义凛然，幸福的象征便是手脚上的的束缚铁链，刑场上的断头屠刀。那一刻，零丁洋为之震撼，风浪四起，电闪雷鸣，仿佛在祝贺文天祥走进了幸福的天堂。

如果说武将的幸福如此悲壮，那么，文人的幸福便如此逍遥。

“萧萧暮雨子规啼，谁道人生再无少……”当排斥的隔阂悄然立在眼前，没有徒劳无用的满腹牢骚，没有大失气度的怨天尤人。苏东坡的境况看来不会遇到幸福的指引，运势的相助。但他淡然地低唱出心中