媒介学派

说母爱伟大到胜过世界万物，我百分之三百的赞同此观点，与此同时，想到了日夜为我操劳不停的她——我的妈妈。

她很温柔，很和谐，像道家学派与儒家学派结合而成的学派弟子。对待子女从不用“武力”来解决，有时仅是一个无言的陪伴，却总能深深地打动我。

周末回到温馨的家中，面对一摞又一摞的作业，埋在各科题海中的我，奋笔疾书着。在“小山”中的我时而停下笔来，绞尽脑汁思考。

慢慢的，思绪就跑偏了：今天吃什么饭？家里还有可乐雪碧手撕面包彩虹糖燕麦片安慕希薯片吗？作业还有这么多，写不完怎么办？我的速度怎么这么慢？老蜗牛啊……在这般纷乱的思绪中，爱耍小聪明的我不由得就想到了作业神器——手机软件，于是偷偷地去找来妈妈的手机，开始了我的“作业之旅”。

起初，妈妈看到我在利用手机做作业，只是担心地对我说：“你抄了可得记住啊，不能只过手不过脑。”我嘴上一连声地应诺着，手下“毫不留情”地继续着。

时间长了，她满是担忧地说：“这可不是长久之计，更是不可取的作业方法！”之后，

我们的祖国是美丽的，我们的祖国是雄伟的，我为我们的祖国感到骄傲、感到自豪！

我们祖国从古至今有很多的著名人物。古代有道家学派创始人老子、庄子，儒家学派创始人孔子、孟子，墨家学派的代表人物墨子，法家学派的代表人物韩非子；现代有物理学家钱学森，核物理学家钱三强，地理、气象学家竺可桢，古生物、地质学家李四光，杂家水稻育种专家、农学家袁隆平……科学家的数量是多得不胜枚举。

祖国首都北京，大家一定都不陌生吧！北京的故宫、颐和园、天坛和长城等风光举世闻名。长城，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。一提起长城，我也自然想起我们伟大的毛泽东主席亲笔写下的“不到长城非好汉，屈指长城二万”的豪迈词句。

祖国是我们的母亲，是我们的家。共产党就像一盏指路的明灯，照亮着我们成长的道路。我们是祖国的未来，是祖国的希望。因此，我们在祖国的怀抱一定要好好读书、努力学习。俗话说得好：少壮不努力，老大徒伤悲。我们要珍惜时间，加倍努力，努力促使自己将来成为祖国的有用之人或者栋梁之才。

我国近代史上《南京条约》《辛丑条约》等不平等条约的签订，“圆明园的毁灭”等一个个史实都告诉我们：落后就被要挨打。因此，我们更应发奋

互联网大为发展的时代，是权威逐渐坍塌，自我意识逐渐崛起的时代。通过互联网，人们认识世界，了解新闻的方式逐渐增多。通过各种便携的媒介，无论是阅读，还是支付方式，无论是社会阶层还是信息传播，都不可避免的走入向信息化。

此时，消费者深陷在各类媒介、各类信息中，所谓的“权威”声音很快被湮没在信息的海洋中。对于消费者而言，媒介“碎片化”更多体现的是“个性化”。在科技开始主导一切的社会转型情况下，由于收入差距增大各个阶层人们的生活方式的日益悬殊，他们的价值观，消费方式，阅读的书籍，审美情趣也有着较大的差异，这也是阶级碎片化的引子。而逐渐拉开的阶级之间沟壑，引导了信息传播的碎片化，其中包含了时间，阅读，社交的碎片化。

社会阶层“碎片化”产生的直接影响是消费阶层“碎片化”，收入差距是社会阶层“碎片化”的根源，而收入又是影响消费的重要因素。不过，就算是收入相近的人，由于家庭教育，性格观念，以及喜爱喜好，他们对于应该怎样消费，要不要狠下心贷款购买，还是勤勤恳恳地攒够钱再买，意见并不是统一的。然而，正因为同一阶层内部消费者由于

【两小儿辩日】

作者：王诗尧

孔子创建了儒家学派，于是，他就去周游各国，宣传儒家学派。

有一次，孔子正在路上观赏风景，忽然，孔子听到前面不远处有吵闹声，便连忙走过去，走进一看，才知道，是两个小孩子在争辩。

孔子走上前去，问道：“你们在争论什么啊？”两个小孩子听到后，停止争吵。其中的一个孩子指着太阳说：“我认为，太阳刚出来的时候离人比较近，反而，当正午的时候太阳离人远。”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，反而，当正午时太阳离人近。

前一个孩子听了，立刻一边用手比划一边反驳道：“我可是有理据的，你们看，太阳刚出来时那么大，就像一个车轮，但是，正午时，太阳那么的小，像一个盘子，难道真不是离我们远的东西小，近的东西大的道理吗？”

另一个孩子听了，连忙说：“我也有理据，太阳刚出来时有一种清凉的感觉，而正午时就像把手伸进热水里，那么的热，难道这不是离我们近的东西热，远的东西凉的道理吗？”

孔子想了一会儿，笑着说：“你们说的都挺有理，我也不能判断。”

两小儿听了，笑着说：“谁说你知识非常的渊博呢？”

【两小儿辩日】

作者：刘泽君

孔子在

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识

两三年前，在大学稳定下来，接触到了电子媒介阅读方式，瞬时一发不可收拾。下载了许多经典著述到电脑、平板中。以往慢慢读书的习惯也渐渐被部分代之以电子化的浏览。以往的一首诗，或许会费上一个下午反复背诵、揣摩。有了电子媒介，对于文本材料的记忆似乎退居二线，太多新内容目不暇接，许多好的文章看了一遍，收藏起来，几乎没有看过第二遍。

数字时代的阅读，最被诟病的一点似乎是“浅阅读”，即人们阅读的内容越来越肤浅化。对此我倒是另有看法。

愿意看有深度的文本的人，自然会在网络上寻找有深度的资源。

互联网只是提供了一个信息来源，同时也成为了一个存储平台。能想到的阅读文本资源，当下基本上都能在互联网的大数据库中找到。

阅读，以前所未有的开放、自由的形态，融入了每个人的生活。

君不见车站、公交之上，多少人低头摆弄手机，其中有不少是在阅读文本。对于其阅读的内容暂且悬置，我们可以发现：至少，当下的科技，已经能够满足人们随时随地、方便地阅读文字的需要了。固然，带一本书上地铁也是一种阅读样态。但毕竟，纸质书携带起来不如手机、平板或电子书阅读器那样方便。

数字化时代的阅读有其利弊。

其利在于方便，在于互联，在于海量资源随时获取。但是，数字化阅读的低廉转换成本，使得人的注

“书是人类进步的阶梯。”

书香亦伴我韶华。

懵懂之时，初启灵智的，即是书。它对于我来说，更像是了解世界的一种媒介。“书犹药也，善读之可以医愚”，手捧一杯香茗，静坐于藤椅之上，任自己沉溺于书墨之中，沉溺于这一隅净土之中。

书极富情趣，又饱含哲理。反复品读，满心余香。夏目漱石的《梦十夜》晦涩诡谲而又光怪陆离，笔调精炼难臆，将人性，艺术等问题剖解得细致入微，一切哲理尽寓其中；鲁迅先生的《朝花夕拾》却是清新隽永，兴味盎然，文风平和却又生动；雨果的《悲惨世界》错综复杂，跌宕起伏，“最高的法律是良心”，书中穿插着法国革命动乱的背景，无疑更彰显了主题——走向幸福与善良会经过苦难，需要奋力斗争；冰心笔下享誉盛名的《繁星春水》，对母爱、童真、自然极力赞颂，奠定了其作深沉细腻的感情基调，更又情韵悠长，活泼明丽。观览名著，望三国的烽火硝烟；品红楼的世态炎凉；览西游的奇闻异见；叹水浒的神勇无畏。元、迎、探、惜春的悲惨结局使人心悸；孙大圣的神通广大却是妙不可言；诸葛军师的运筹帷幄，宋江的孝义双全，皆深植我心。

在古色古香的诗词歌赋中，只剩淡泊宁静。有“小荷才露尖尖角，早

最近，天气特别炎热，就连各家媒介都报导说：“杭城有始以来最高温，打破所有记录！”也许其他地方的人听了没有什么反应，还认为是夸大其词，太夸张了，因为夏天么所有地方就应该是热的呀！可是这次，一向被作为度假胜地、如诗如画的杭州真是摇身一变，成了个“大烤炉”啊！每天气温不上40度就不甘心似的。

不过，最近据说最近有个台风要来，现在台风已成为炎热夏天中渴望得到一丝清凉的人们所高度重视的焦点了，播天气预报，每天八九不离十会提到台风的到来，并请大家做好防台准备。一直被人们视作“特大麻烦“的台风，这次却被大家盼着来，这是为什么呢？因为台风来时，身边还会带着一大拔雨水，雨水在这炎热的天里别提多凉快了！虽然有些地方能人工降雨，可是，那毕竟是极为少数的，那自然的雨也很重要啊，因为像杭州市区就是不能进行人工降雨的，而且在炎热的夏天，多下几场凉快的雨又有什么不好呢？当然啦，大家的想法都是一样的，最好台风小小的刮一下，把炎热吹吹走，雨水时不时的来浇灌一下，让大地降降温。

果然，气象预报很准确，就在今天下午，雨淅淅沥沥地下了起来。刚开始，雨还很小，在阳台上听着声音，努力睁着眼睛才能犹犹豫豫地相信下雨了，但

智志学派代表说：“人是万物的尺度。”人类正发挥着尺度的作用改变世间万物。而作为00后的我们，更是备受时代与社会的关注，因为我们是这个时代、社会未来的尺度，身上寄托着家人的期盼、国家的希望。我们应该是怎样的？将担负什么责任？这些都引起社会和我们自身的思考。

00后，张扬个性的一代。社会倡导个性化发展，正如张艺谋追求自己的电影个性一样，00后亦随时代的大流彰显个性。浓妆艳抹、电发染发、穿鼻戴环、奇装异服，中学生认为这就是他们的个性，更有甚者，如韩寒之流一味唱反调，和社会对着干，这些叛逆的行为引起了社会上人们的纷纷指责。我认为00后其实不应该是这样的。00后要不要个性？要。但不能因为要个性就反叛社会，蔑视一切。我们要有个性，更要有思想。个性是时代对我们的要求，更是我们的追求。00后的个性应该是努力追求知识武装自己的同时懂得合理安排自己的人生，外表整洁而不失纯朴，内心单纯而保持对事物的好奇心。这就是身为时代宠儿所需的个性，我们可以走自己的路，秀出时代的风采吗？我相信，一定能行。

00后，有冲劲的一代。远观如小花，近看是小草。人们都说00后就像温室里的小花，暴风雨来临便躲在父母的庇护下，打雷闪电还有家庭作保护膜，挫折之于00后便是猛

“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。无聊的知识会让人变的无聊，琐碎的知识会让人变的琐碎，甚至猥琐。”——尼采

由于科技的快速发展，报纸，电报，固定电话，广播等传统信息传播媒介已被手机，QQ，微信，APP等逐步取代，信息的海量快速涌入，极大的丰富便捷了人们的生活，也改变了人们的生活方式，带来了大众生活的琐碎化现状。

我们的耳边经常可以听到这样的信息：大人们为了某水果手机的最新款，连夜堵在专卖店门口；为了抢购双十一打折促销品，深夜守候在电脑旁，很多一时心急抢下来的东西买回来后却被搁置在角落里；开车时为了接听电话，引发交通事故……他们有的为了炫耀自己，有的为了满足“购物欲”，有的为了保持实时联系，自以为走在了信息的前列，殊不知自己正被信息所“控制”，既耗费了时间，也损失了金钱，甚至于付出生命的代价，在信息前迷失了自己。

反思自己，不也正被各种信息所左右吗？总想跟着潮流，跟着“大部队”走，每天想要浏览各种名人糗事，搞笑段子。外面的世界万紫千红，作为学生的我们很容易被迷惑，游戏，追星，流行