媒介的偏见从何而来

贪婪的人，坐在门槛上遥望天空：“幸福啊，就是华丽一转身，顿时拥有了面包、马车、城堡……天下为我所有，即为幸福。”

知足的人，站在山顶上笑对夕阳：“幸福啊，就是登上山顶，享受夕阳染红天幕的那一刻，每天看到太阳，是我的幸福。”

幸福从何而来？偶地想起艾青诗人的话，“请问开花的大地，请问解冻的河流……”我想说，幸福很简单，幸福从知足中来。知足者常乐。

知足是诗人挥笔泼墨的江湖。让我们转换时空，看一看那些尔虞我乍的官场中挣脱出来的潇洒风流吧！去他个权与利，有酒有明月，夫复何求？我国古代著名诗人李白，赐金放还并没有使他心情郁闷，借酒消愁，取而代之，他游览名山大川，高山流水皆是他旅途的伴侣。他仰天大笑出门去，向世人宣告：我辈不是蓬蒿人。可是，为后人留下了许多千古绝唱。陶渊明归园田居亦从日出而作，日落而息中寻得人生的幸福。

知足是见证奇迹的魔术师。两位年过半百的老伯一天到同一家医院的健康检查。由于医院的疏忽，两人的检查报告弄反了，当得知自己身患不治之症的老伯整天精神抑郁，无病呻吟，一夜之间头发全白，当得知自己身体健康的老伯每天心情愉悦，钓

“人生的幸福，是人生自身出力造成的。非是上帝所赐，也不是听其自然所成就的。”这是中国新文化运动的发起人陈独秀说过的一句话。这句话告诉我们幸福从何而来，幸福是从自身创造来的。

世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。他年轻时，为完成一项工作，经常通宵达旦。他在首次前往费城的旅行中，乘船沿特拉华河而下，虽然已付了船资，但他却自愿帮助划船。他划得十分卖力，最后船工无论如何也不肯收他船费了。他说：“一旦进入工作，我就觉得畅快，有使不完的力气。”

富兰克林将奉献当作幸福。幸福从何而来，幸福从奉献中来的。

富兰克林认为幸福从幸福中来的。然而幸福只有从幸福中来吗？答案是否定的。

孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”孔子承认人有正当的利益和欲望，但他同时认为人们对道德的追求大于人们对利益的追求。对于孔子来说幸福是从道德上来的。

荀子的幸福建立关承认利欲的合理性基础上。他说：“义与利，人之所有也……故义胜利为治世，利克义为乱世……”

墨子的幸福观与孔子、荀子不同，墨子重视利又注重义。他认为义利是统一的，利

小鸟的幸福天知道；花朵的幸福叶知道；鱼儿的幸福水知道；我们的幸福我们自己感受，因为我们知道幸福从何而来。

幸福需要褪去浮华。“采菊东篱下，悠然见南山。”在这种没有浮华的、真真实实的环境下也便有了陶渊明。几千年的时光足以冲淡一切记忆，那些曾几何时漂于浮华的人早已没了踪影，而他褪去的浮华，享尽山水之乐，尽管被贬的他身居底层，但他拥有的却极其珍贵，并不因失意而堕落，因为他所拥有的比他所没有的更加珍贵。所以要学会退去浮华会收获幸福。

幸福同样需要大度的胸怀。春秋五霸时，齐桓公与兄弟小白在争夺皇位时曾与管仲有一箭之仇，然而当齐桓公坐上皇位时并没有找管仲报当初的一箭之仇，反而是不计前嫌的拜管仲为相，从而因为他的大度胸怀使他成为了春秋第一霸主，采撷到了幸福的硕果。相反一代名将周瑜心胸狭隘、骄而好胜，不容他人，终而致他三气而死。可见拥有广大的胸怀对于有所成就的人是至关重要的，而有所成就的人会为他的成果感到幸福，因为幸福来源于不断追求自己的目标，并在追求目标的途中以及目标实现获得成就而感到幸福。

幸福需要亲情、友情、爱情的陪伴。《背影》中父亲那蹒跚的脚步和渐渐消逝的身影也使朱自清潸然泪下，难道没他有因质朴的亲情而感到幸福吗？一曲《高山流水》让

幸福是希望，是爱，是感动，一种用文字诠释不了的美丽。

幸福从四叶草的梦想开始。

一枚四叶草就代表了一个希望，四个小心形堆成的一簇簇的理想，在明媚的阳光下静静地生长，清晨的雨露打在上面，折射出的光芒，照远了前方的路。这是又一个希望的诞生，又一个理想的实现，也是一种毫无理由的幸福。在不断的追逐中，我们在一步步的成长，也感觉到了由衷的快乐和幸福。雨点凝结成迷人的雪花，绽放着躲在春天的美丽。每一次的努力之后，都有一份成功紧随其后。珍惜希望，跟随梦想的脚步，发现幸福的声音。从四叶草的不屈，雨点的顽强中，感悟快乐，领会幸福的感觉。

幸福从星空的璀璨开始。

繁星点点，万家灯火，不同的人，怀揣着不同的爱，等待着幸福的来临。幸福是一种爱的感觉，是母亲与儿子散步时的身影，是情侣挑选果冻时的微笑。每一份爱刻映在天空上，都化作了闪闪的繁星，留给人世间最美丽的背影，就像酒心巧克力配上甜甜的牛奶一样，温暖人心。爱不是咖啡，它太苦了；爱不是糖果，它太甜了。它只是一种淡淡的享受，浅浅的悲伤，这大概就是所谓的幸福吧！有快乐，有微笑，就有幸福。

幸福从忘忧草的无忧无始。

由春至秋，四季变换，有汗水，有泪水，有感动。感动着你的精神，体会着你给我们带来的幸福。春天里，你努力的奋斗，想要成长；秋

生活就像一杯泥水，浮躁的人急匆匆的瞄一眼，就会发现生活的各个角落像悬浑的泥水布满着痛苦：而那些心如止水的人会慢慢等待，静心观察，直到泥浆完全沉淀，可以透过大半部分液体看到耀眼的太阳；他们会发现生活中的幸福多于痛苦，这种人其实也是幸福的。

原来幸福就从旷达中而来，旷达的人可以沉淀痛苦，可以看到痛苦周围的幸福。

其实幸福无处不在，而是我们缺少旷达的胸怀。有位作家在一位画家家里见到一幅中间偏左的有一块黑渍的被装裱起来的白纸，而作家只是盯着黑渍，好久。我们的生活不是这样吗？中间这块黑渍是痛苦，每个人看到这幅画时，只看到痛苦，却看不到背景的幸福。

多少幸福我们都被而不见，却被微小的痛苦遮住双眼，而幸福常常是被我们忽略了的那部分。

说实话，天堂与地狱的差别其实就是幸福与不幸的差别。在地狱的人，众鬼魂只想着自己，害怕自己喂别人吃到食物后，别人不会这对他。其实又何必呢？我用长勺给别人喂食物，那是我能唯一给对方能做的事。如果鬼魂能旷达一点，给别人喂食物后，所有人都会效仿啊，那么结局和天堂不是一样的吗？

我觉得我们应该像北宋诗人苏轼一样，身处逆境，豁达乐观。苏轼不因遭受政治迫害而委扉消沉。而是寄情于山水，荡胸臆于自然。多么开阔的胸襟！多么旷达的精神！跳出心灵炼狱的苏轼开始

小草以等待生命的翠绿为幸福；花儿以等待绽放的妖艳为幸福；学生以取得优异的成绩为幸福；老师以学生的进步为幸福……这一切，都是我们生活中幸福的见证。

回顾历史，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得，他不追逐名利，隐居山林，这就是他的幸福。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的广阔胸怀，他对死亡毫不畏惧，在被捕途中立下了如此伟大的誓言，把自己的名字留在史册上，这就是他的幸福。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟，他以天下百姓的快乐而快乐，百姓的幸福而幸福，这就是他的幸福。欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的山水乐趣，他寄情山水，对百姓安居乐业的向往，这是他的幸福。

人民警察任长霞以人民的安危为己任，她处处为人民着想，时时关心人民的安危，为人民做出了巨大贡献。人民的生活安乐得到了保证，她才能得到幸福，她把自己的幸福放在别人的幸福之后，这种大无畏的精神，值得我们去追求，支继承。

在我们的生活中，同学之间和睦相处、互相帮助是我们的幸福；帮助年迈老人打扫房子，洗衣服是我们的幸福；帮助集市上的老爷爷提东西是我们的

美国作家爱默生曾说过，我们或许对别人偏见，但是对命运没有偏见。每当看到这句话，我就意味深沉，我想起了班级以前的一件事情。

在一个阳光明媚的早晨。教室里响起朗朗的读书声。同学们个个都在认真的读书。但有些同学却没有。而是在自顾自的讲话。比如我旁边的小金，就在聊游戏。影响到我早读了。忽然，我们的班主任任老师领来了一名新同学。他让大家停下早读。

等教室安静下来。他缓缓地说“这是你们的新同学小何，希望你们好好照顾他，不要欺负他，不然我可饶不了你们。听完同学们默默点了头。”老师把他领到了他的新座位，何同学就坐在我的后面，我可乐坏了。毕竟我是班里数一数二的“大坏蛋”，我对小何说快给我行礼。小何低头不语，他拿出了自己的书，默默地看着。这可惹恼我了，我忍不得别人容不下我。于是我决定放学后给他一个教训。

很快就到了下午的放学时候，我对何同学说你别走，你留下来我有事跟你说。我跟他说我看不惯你，你这个样子太拽了。我故意抬高语调，他却默默不语。然后等我说完他却对我说“希望你不要对别人有偏见，不是每个人都像你一样这么欺负别人，你需要理解别人。我不喜欢说话是因为我性格的问题。但是你不能这么无理地对待我。”说

人人都有偏见，如果能将这些不必要的偏见连根拔除，一定能让我们相处更为融洽。

说实话我也有偏见。记得小学的时候，我们班里有个同学，在此我们就称他为吴小莉吧！吴小莉她每天穿着邋里邋遢，头发乱糟糟的，头上像顶着一窝乱稻草，她的脸上经常抹着鼻涕、灰尘。加之她的成绩也不好，大家都不愿接触她。当然，也包括我。

记得有一次老师在报听写，吴小莉忘带橡皮了。她拍了周边的几个同学，没有人愿意借给她。她又拍了拍我，胆怯的问道：“那个……你有橡皮吗？”“巧了我也没带橡皮。你去问别人借吧！”我说道。她失落地转过身去，问另一个同学借橡皮。其实橡皮就在我左手中握着，不是没带，只是我也不想借给她罢了。

还有一次学校举行运动会，老师把我和吴小丽分到了一组。我不想和她分在一起，虽然说她体力很好，我没话说，但是和她一组心中有一种厌恶感。我没法控制这种感觉，走到老师面前说：“李老师，我和我们班的李小小配合默契，我和她已经练了好几遍了，但我和吴小莉没练过，所以我想和李小小一组”。如我所愿，老师答应了。

我偷偷瞟了吴小莉一眼，她那双不怎么明亮的眼睛里透着些许的失落和难过。我收回眼神，有股对自己的

如果是一个人在家，我肯定不会去看《十二公民》这部电影。就电影的取材──对于“‘富二代是否杀害亲生父亲’一场的讨论”而言，并没有现在那些关于情仇爱恨的电影那么吸引我，演员也不是什么高颜值的小鲜肉。以我会先入为主的想──《十二公民》应该是一部无聊的电影，我对它应该很难产生兴趣。这是一种不知不觉间产生的偏见。

因为到正式接触这部电影，步步深入时，我才发现《十二公民》并非我想象的如此。

电影讲的是某大学针对时下热点——富二代杀死亲生父亲的案件，来开展模拟法庭，目的是锻炼学生的实战能力，然后再请12个人针对这场模拟官司来对富二代进行“有罪”或“无罪”的投票。对于这个案件，人们都是一边倒的认为富二代就是杀人凶手。因为人证、物证俱在呀！而且富二代曾与其生父有过多次争吵，也曾扬言“我要杀了你”，所以当8号公民投“无罪”时，其他11人都惊呆了。之后，8号又一步一步的对证据和证人的证词提出合理的怀疑，其间固然与许多人有过多次争吵，也多次被质疑，但他始终坚持投“无罪”。当然，最后

我的奶奶对男孩女孩存有偏见，这得从她对待孙儿孙女的不同态度上就可以看出来了。

我妈妈的第一胎是个女孩儿，也就是我的姐姐。在妈妈大肚子的时候，没有人知道是男是女，而奶奶却总在别人面前胸有成竹地说：“肯定是一个男孩儿，我马上就要抱孙子啰！”奶奶的话总让妈妈感到压力山大。妈妈听了这种话也只会难为情的笑一笑罢了。

之后妈妈的肚子越来越大，奶奶更是很仔细的照顾妈妈，什么家务活都不让妈妈碰一下，妈妈要去哪儿，奶奶都要陪着她，绝不让妈妈一个人单独出去，就连妈妈想到邻居家玩一玩，奶奶也绝对会与妈妈形影不离的。

过了一段时间后，妈妈在医院里把姐姐生了下来。奶奶当时并不知道是个女孩儿，听到爸爸的电话后，奶奶就在外买了很多东西，来到了医院。爸爸在院门口等奶奶，奶奶一来第一个问题就是问爸爸是男是女，爸爸告诉奶奶是个女的。奶奶听了脸色立马变了，把手中的东西给了爸爸，然后转身就走了，连一句关心的话也没有。

自从妈妈生了女孩后，奶奶就再也没有在外人面前口出狂言了。直到三年后，我的姑姑生了个男孩儿。奶奶高兴的不得了，天天把他捧在手里，不愿拿开。

又是一个四年过去了，妈妈也生了个又白又胖的小弟弟，奶奶身上就发生了质的变化。奶奶不仅重男轻女，还重小轻大。弟弟生下之