媒介间性

沉寂千年只为那回眸瞬间

只是那一眼

又迈入了波澜不惊的世界

即使早就明白这行为愚蠢

却迈不出这轮回的孽缘

兰样性格，幽谷长风，宁静致远。

君当如兰，秉兰心者多寿。

菊样性格，清新香远，洁身自好。

君当如菊，秉菊心者多智。

竹样性格，高风亮节，胸藏寰宇。

君当如竹，秉竹心者多乐。

君子修身，养兰之气，菊之性，竹之个也！

自古及今，或许人们都不喜欢狼。狼往往是残忍、冷血、狡诈的代名词，是黑夜的化身。要不怎么会有狼狈为奸、狼子野心等成语呢？但我最为敬佩的却是狼。崇拜狼的智慧、隐忍、英勇以及整个狼族的团结。

狼群狩猎之时，它们就是一只无坚不摧的军队。有先锋、有右翼、有指挥、有战鼓，有时为了狩猎能在黑暗中潜伏三天三夜，不眠不休、不吃不喝。再展开激烈厮杀之际，鼓锣齐鸣、风云变动、血染青丝，尤似龙血玄黄的战场。就算撤退，狼群亦能井然有序，疾驰中保持着草原狼军队的古老建制和队形，猛狼冲锋、狼王靠前、巨狼断后，全然没有鸟兽般的混乱。一个狼群就是一支训练有素、纪律严明的部队。统一行动、绝对服从、协同作战，这便是狼的纪律、狼的团结、狼性的精神！

这就是一只狼可以捕捉一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊的根本原因。在生物链中，没有固定的规则其实就是永恒的规则。自然界变化无常，战场上瞬息万变。而狼族的团结就是在这弱肉强食的丛林法则中磨砺出来的团结。这团结注定是坚强的也是残酷的。不像温室里的花朵容易枯萎亦容易泯灭在优胜劣汰的大自然。所以在狼的眼中，永远看不到失败的气馁。因为他们知道拥有团结的种族，不管经历多少失败，最后的成功一定属于他们。

因此只有拥有团结的狼族才有资格做草原的王者！

狼族如此

唯有心怀狼性，才能无惧风雨。

今年的暑假，一部电影火了，叫《战狼2》。

这部电影的主旨是英勇和爱国，但又不是那些歪曲事实的一骑当千，也不是毫无头脑的“热血”，它的精神，是一种毋需表达却无比分明，冒死拼搏却正视困难的“狼性精神”。

它伸张正义，却也揭露黑暗，直截了当地叙述了当今社会仍存在的不合理、无人道的现象——至少在这点上，就会与所有银幕前的观众心中的那些早已随成长褪去而被尘封在心底的正义引起共鸣。当我看到主角无法忍受强拆并侮辱牺牲战友、威胁家属的小人，向他踢出那一脚时，我的心里五味杂陈——这该是多么恶劣！能让一个克制、训练有素的特种兵爆发，这是多么黑暗，这一脚，让多少人会揪心，会看到他的无奈，会为那个小人的恶心而感到痛恨和可耻——这，也就是狼性的一种体现吧。

狼，不是一种会主动攻击的动物，它们神出鬼没，不好张扬，不会有贪婪的欲望和幼稚的思想。它们知道什么叫做沉默，也知道怎样做出正确的选择，使自己无悔。你们呢，你们的狼性呢？浪费在几条明星八卦上？消磨在几个“小鲜肉”亮丽的外表上？我都不禁为你们感到惭愧！有的人

老师们都有过这样的体会，少数学生无论如何努力，总也无法成功，导致“破罐子破摔”。成为家长眼里的笨孩子，老师心里的差学生，最终成了“学困生”。尽管原因是复杂的，但是与“习得性无助”有很大的关系。

曾经接手一个班级，有个叫兵兵的学生，第一次考试只有几分。当时我很着急，向前任老师询问，原来兵兵一直就这样，考试分数从未达到过两位数。于是，我找来兵兵，询问他最近的学习状况。兵兵低着头、无奈地说，他觉得学习太难了，字认识不多，会写字的更少，我已经学不下去了，我不是学习的料，考试就胡乱在卷子画圈圈道道，反正怎么做也不会及格的。

兵兵情况就是因为多次努力都不及格，导致对学习产生了放弃的心态，形成习得性无助。

所谓习得性无助，心理学实验指机体接连不断地受到挫折，感到自己对一切无能为力，丧失信心，陷入一种无助的心理状态。

像兵兵这样，经过多次努力后，学习成绩仍然没有提高，从而缺乏动力，失去上进心，不愿学习。从而染上习得性无助，一旦染上这种“毛病”，无助的负面情绪就会极大地影响学习和生活。

作为老师，应该明白，大多数学生来到学校，在同一起跑线上，由于学生后天各自付出不同，习惯好坏

人大多数也是有一种猫性的。

对于陌生的人不愿有过多交集，表现出一副疏远冷漠的样子，其实更多的状态下，它们都是在自我保护，因为不清楚你的为人，因为不知道你是否会带来伤害，所以只好一味地远离。

对于熟识的人们，尤其是自己的主人，猫咪也是会有温和撒娇的一面，让人忍不住想要摸摸抱抱，总觉得搂在怀里特别温暖，特别安逸。

其实仔细想想，人不也是这样，对于不相熟的人从不愿有过多的交集，你好与不好，皆与我无关。这个世界行色匆匆，没有人知道下一秒会发生什么，也不知道你还会遇见谁，他又会陪你走多远，于是在这当下，你只好选择了漠视，因为你觉得，有缘分的人总归是会走到一起的。

对于早已经熟悉的人们，你也许放下高冷女神的架子，各种疯疯癫癫，毫无形象。不会像平时里那么拘束不自在，因为在自己熟人面前，你可以放下防备，只是做自己，你可以大哭大笑，不用在意别人会怎么看你，是不是会没形象，也不必在意别人会怎么想，懂你的人自然会懂。

一花一世界，一叶一菩提。

——题记

上一秒，张望，楼影斑驳，下一秒，回首，黄沙漫过。当我离开那座你所熟悉的城市，我也离开了门前楹树下掉落的一层层红英，离开了现代钢筋和玻璃的共振协奏，也离开了专属于那一座城市的温暖和家人的目送。

但，我仍旧提着黑色行李箱，背着厚重的书包，来到河南这爿古奥神秘的土地。我对心中此行的目的也不甚明晰，落得这样一身风尘仆仆，不知是为了那流自天上的滚滚黄河而来，还是为了杜老诗中那份裘马轻狂的快意而来，或者只是想看看石窟里撰述描绘的一段锦瑟流年，抑或当年子建笔下的那巧笑流眄、罗袜生尘的洛神最让你心动。

最终发现，令我神魂颠倒，令我作揖稽首，令我顶礼膜拜的，还是那飘渺于叶间的禅意。

竹叶语禅

漫游云台山，那萧萧竹林里滚滚碧波，岂能错过？

先赴红石峡，山道幽曲，四下里皆是红岩层层，怪石叠叠，过了逼仄低矮的洞穴，一串绿意涟涟的流水便从山间漫漫倾斜下来，这画面太美我不太敢看。那绿，说是碧绿又太过草率，说是水绿又减了几分姿

色，说是黛绿又多了一丝深沉，不如称之为缥绿罢，既带着丝织物的柔滑细腻，又夹杂着美玉的温润晶莹，再也恰当不过了。走上山涧上架起的红木桥，倏尔一阵可人的凉意扑面而来，就像小猫用细滑的毛轻抚着我的脸庞一样，那份

飘忽不定的风将一颗颗稚嫩的种子播撒在了世间各处。他们将希望寄予宽厚的土地，将希望寄予久逢的甘露。但，另一些种子，他们被迫生于那阴冷干燥的石缝间，他们只能将希望寄予他们自己。

于是神奇的自然给了世间一个惊喜，他们的坚持给了世间一份激励。那些弯弯曲曲的生命拼命挣脱了不可能的束缚，最终，绿色的嫩苗出现在了青灰色的石间，带来了生机和绿意。出于困境的他们依旧能用自己微薄的力量去改变命运。

经常能读到一些文章，讲的是大山那边的故事。大山的那边山清水秀人和，唯独缺了希望。久未修缮的教室、破旧不堪的书桌和那坑坑洼洼的黑板总带给我们一种压抑，是看不到希望的压抑，但在那些孩子眼前就像是石缝间的那一束光线，是他们走出大山的救命稻草，更是希望。生长在那里的他们朴实单纯，最大的梦想莫过于走出大山，能够给家庭更加富足的生活。但希望总是渺茫，有些人好不容易走出去了，见识了外面的山有多高，海有多宽广，开始害怕、涣散，始终站不稳脚跟，庸庸碌碌，勉强支撑自身生活；有些人随着潮流漂泊，取得了小小成绩，但不愿回到那片贫瘠但熟悉的土地发展；也有些人学成而归，不顾父母反对，成为了“撬石者”，为更多的人创造了更多的希望。命运的坎坷和不易，是他们一生的宿命，也是他们要用

在当今社会，高富帅这名词广为流传，顾名思义，长的高挑帅气，有一定的经济基础，在加上做事有礼貌，懂分寸，一般就变成了女生眼中的完美情人。如果你身边出现一个温文尔雅，长相俊美，身世显赫，能文能武，又一颗痴情心的男孩，你是否可以让为他变得如梦如痴？

纳兰性德是我为数不多敬佩的清朝婉约派词人，我曾因为他的一句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇，久久不能自拔。她的词作感情真挚，清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。我想，拜读过《纳兰词》的朋友，都会有种痛彻心扉，不能卒读的错觉。国学大师王国维曾在《人间词话》说：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。足见纳兰性德的影响力之深远。

他的一生颇为传奇，父亲纳兰明珠是朝廷重臣，权势之大，让人不可小觑。母亲觉罗氏，一品诰命夫人。按现在人的话说，含着金钥匙出生，一生荣华富贵，锦衣玉食，加上从小聪慧，文韬武略无不精通，18岁中举，前途光明，可就是这样一个世家公子，他却有一颗超脱之心。“偶然间，淄尘京国，乌衣门第”就可以看出对名利的淡泊，他想追求陶渊明的世外桃源，美人为伴，男耕女织，不理世俗，安然若素。可就是这样简单的想法，对她来说却难比

曾几何时，我想做个园丁……

在春天播种一颗种子，埋在土里。每天辛勤地浇灌，期盼着发芽。慢慢地，种子露出了它的头，往泥土外的世界张望。这时，园丁开始将种子移植，撒上一层肥料。转眼间，到了夏天，当初那一颗小种子已经成了一株小苗。这时，园丁要开始不定期地浇水，施肥。为了让小苗长成大树，他不能每天浇灌，不然根就会浮在地上。夏天眨眼间过去，秋天，园丁要给树木保暖，涂上一层厚厚的防冻液，然后帮树木修剪残枝烂叶。冬天，处处银装素裹，但是园丁却没有寒假，还是要顶着严寒浇水……植物们在园丁的劳作下变得葱绿，摇曳着双手，随风舞动。而园丁却是用他们的汗水，灌溉着每一株树苗……

做一个园丁时，一切都发生得很快。时光的逃去如飞，岁月的来去匆匆，植物都会用生长来提醒你。春夏秋冬，四季变换，植物生长的点点滴滴，在你的努力下变得那么的清晰。花有花开花落，人有生老病死。某个刹那间，仿佛觉得你也是一朵花，在与它们一同经历人生的艰辛与不易。

闲暇间，不经意的会感叹这一切的转瞬即逝。游走于百花间，飞舞于枝桠处。或叹“一花一世界，一岁一枯荣”的岁月无情；或叹“世事一场大梦