孔子说以德报怨何以报德原话
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以直报怨以德报德作文
【篇一:以直报怨,以德报德】
怨恨是魔鬼,它让你失去享受宽阔的机会,它让你遗弃感觉大海的情怀,它让你遗失很多美好;恩德则是天使,它让你插上一双美丽的翅膀,播撒爱的种子,收获博爱、幸福和希望。
以直报怨,以德报德,从孔子先躯那里一直传颂至今,先人也以无数感人事迹给了我们最朴素真挚的诠释。
韩信,曾经只是一个卖鱼为生的平民,他每次去市场卖鱼或是干其它事都带着一把剑,当时就有一个混混,整天在市场上欺负人,他看韩信总是随身带着剑,有一天,他故意去踢翻他的鱼,并且挑衅的语气说:“今天,要不你就拔出你的剑跟我过两招,要不你就从我胯下爬过去,怎么样?”结果,韩信从他的胯下爬过去了,围观的人都在旁边嘲笑他,后来韩信当大官了,当初那些刁难和嘲笑他的人害怕韩信会杀了他们,结果韩信却以坦荡的君子风度不计前嫌,并询问他们家乡的事。
一个民族所以能够捍卫尊严,固守气节,是因为他的人民能够明智地处理过与失。
我们永远忘不了那场毁灭圆明园的大火,忘不了鸦片战争的屈辱,忘不了南京大屠杀的残酷血腥的场面,但是我们时常以“前事不忘,后世之师”来自警,正因为我们民族能够以直报怨,所以才赢来了改革开放后的繁荣和昌盛,我们才以昨日的“
以直报怨以德报德作文800字
《论语》中,或曰:“以德报怨;何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”直即公平公正;德即道德、贤德;这两个词乃圣人所具有的品质之一,并且贯穿我国历史上下五千年,直至现代,我们依然提倡要做一个公平正直、有贤德的公民,在此基础上还要提高自身的道德修养、形成良好的道德风尚,无处离不开这两个词。
虽然中日两国之间有一段很不幸的历史,可现在的合作机遇有很多,这时候我们应该持有用公平正直的态度来抱怨,用贤德、道德来回报高尚之德。这段令中国人民耻辱的历史,被时间推移、沉积着。但现在看来,它或许也是我国重大改变、崛起的成因之一,为什么呢?首先站在公平正直的角度上,我们是该怨的,同时也该认同两国之间的平等;站在道德上,我们是该正确面对两国的关系。
以直报怨非不是一个君子,众所皆知,公平正直的人指的是君子,君子谓谁?中国。在中日两国关系之中,中国作为一个受害者,在每年南京大屠杀的那一天,都会为我国在那天惨死的平民老百姓祈福、祷告上天,这一行为无疑是在对战争罪恶的控诉,给老百姓带来沉重的伤害,怨日本官吏的残忍、冷漠、无情,可日本却不以此为戒,也并不打算承认他们这一罪行,没有悔改之心。在此,中国是以公平正直的角度抱
以直报怨以德报德作文800字
于抱怨而言,有不同看法。有人认为应以德抱怨,有人则认为应以直报怨。然而,却有的人忽视了应如何报德这个问题。在我看来,何以报怨与何以报德是一个问题的两个重要方面,都不应被忽视,应以直报怨,以德报德。
“德”是指美好的品质,“直”是指公平正直,乍一看,“德”与“直”并无太大区别。对于那些曾经伤害过你的人或事,你通常抱有满腔的怨。若是你以德报怨,你用美好的品质去回应他,你顶多就是在心理层面的原谅与释怀,可这种释怀并不是完全的,是会存在隐患的。倘若日后的某个节点,发生了一些意外的事,你的怨还是会被激起,例如当一位上司在挑选下属晋升时,即使再怎么以德报怨,也是会存在一定偏见的。以直报怨则是以德报怨的一个提升后的境界,才是那种完全释怀的存在,因为在你眼里,你不再因为对他心怀怨恨而过分关注他,他因你的完全释怀已变得与其他普通人无异,你已可以公平正直地对待他了。
再者,老子的说法仅仅论述了回应这一问题的一个方面,他的说法可以说是不够论语中的说法全面的。我们要以直报怨,可也不能以怨报德。其实一个人心怀怨恨,是很有负担的。无论在各种情况下,都不应该心怀怨恨,自然以德报任何
以直报怨以德报德作文800字
当人遭遇不公或当国家遭遇侵略,我们是否应该以其人之道还治其人之身呢?这一直以来是个值得考究的问题。我的答案是否定的,我们该用更加理性更加现代的思维方式去思考这个问题。譬如《论语》中的“以直报怨,以德报德”。
如今,我们生活在一个发展迅速的现代化时代,人与人之间,国与国之间,毫不夸张的说是利益共存体。何为利益共存体呢?其一当然是拥有共同的利益,其二则是这种利益共存体只是存在于一个特点的环境下。无论是过去还是现在,没有一个人和国家能够仅仅依靠自己的力量去谋求发展或者一直拥有共同的利益。打个比方,清朝闭关锁国导致落后于世界潮流,西方资本主义国家大肆侵略我们。这个时候的清朝是单独的个体,而西方资本主义国家则是个巨大的利益共存体。巨大的利益毫无疑问是我们国家的原料市场文化等。在这场被侵虐的战役中,我们败了。我们应该反思我们为什么会被侵略被打败,而不是仅仅怀着满腔的仇恨去报复他们。反思是其一,更加重要的一点我们要提高国力以及国民的素质。当我们在国际的舞台上拥有了绝对的话语权,有谁还会来侵略我们呢?我们不以其人之道还治其人之身,却还是让那些国家不敢再来造次。这不是一种大赢吗?在我看来,我们应该感到自豪,因为我们的话语权不是用鲜血染成的
以德报怨作文400字
我有一位好朋友,她就是施沁。她从来不记仇,你一定很想听一听她的故事吧!那么,我就来向你说一说吧!
记得那是一个阳光明媚的一天,我们在操场上跳绳。施沁费力地跳着,每跳一个就掉很多汗水,一分钟才跳了25个。我忍不住笑了起来,嘲笑她太胖,连跳绳都这么慢。施沁很伤心地走开了,我也生气了,嚷嚷着要和她绝交。
到了下午的美术课,我忘带蜡笔了,谁都不借我,我有点后悔了,神情十分不安,心想:要是施沁在,她肯定会借我,要是当初我不跟她绝交那该有多好呀!可是,世上没有后悔药!我急得要哭了。这是,一只“援助之手”伸到我面前,把一盒蜡笔递给我。我抬头一看,站在我面前的正是面带微笑的施沁,我不好意思地说:“你还要用呢!”施沁却不以为然地说:“没关系!我有两盒蜡笔。”犹豫间,她已经把蜡笔塞在我手里。就在这时,上课铃响了,施沁蹦蹦跳跳地跑到座位上了。
你看,施沁就是一个以德报怨的人吧!
我说孔子作文300字
孔子,又名孔丘,是儒家思想的创始人,是春秋晚期的鲁国人,代表作(春秋),当然啦,(论语)也是,你以为(论语),是孔子一人编写出来的吗?我回答,不对不对,其实吗(论语)是孔子与他的弟子编写而成的,你看,机智如我,(论语)是记录着孔子及其孔子弟子的言行。
当然,在孔子的弟子里面,也有几个让人刮目相看的弟子。德行,是代表颜渊,仲弓,闵子骞等,言语是宰我和子贡,政事的代表是(此处省略),文学是子游和子夏呢,当然,礼崩乐坏,我也是从孔子那里知道的,难道不是吗,当然啦,孔子的一生,用了几句话来表示。三十而立,斗鸡事件,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。诗,说诗经,书,说尚书,礼,说礼记,乐,说乐经,易,说周易,当然还有四书,有大学,论语,中庸和孟子,哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
当然,他和孟子并称为"孔孟之道“,好啦今天就到这了,我终于可以好好的休息了。
何以报国作文
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
每每愚昧味辛公的文章,总会生出一股独属于少年人的轻狂以及令人热血沸腾的书生意气。正是那气吞万里之姿。
可等离了诗境,一时上脑的那门子热血缓缓冷却下来后,想来等个同龄人而会长叹自问。
爱而报国,我们到底能干吗?
学辛公做个戎马书生了马上名将,马下名士,可辛公是生在两史之交那样一个混乱的年代,正值上会入肆意入侵的关头。也正遇上了正在不断思变的宋人愤怒,他生在这时才能将量变引至质变,才能招募到一支护国军去护宋。而我们呢?生在一个和平的时代,哪里有机会用得着我们去领兵救国?又哪里用得上我们这些只处于纸上谈兵阶段的空谈主义者,这条路不通。
那……屈原若何?忧国忧民忧天下用不着去救国救民,你就会忧,这总可以吧?乍一看似乎不错,可细细想来又要扫人兴致了,人家屈原是生在封建时代,既是第二代又是官二代,出生就有取位给他,所心他可以年纪轻轻步入朝廷,有地方让他激扬文字指点江山,有地方留给他忧国忧民,而我们呢?先不论有没有做官的能力,就是有,去官场上忧这忧那也是十数年乃至数十年后的事了,属于,此路亦不通。
前不久曾拜读过一篇文章,文章很好,观点却异乎常人,官说夏完淳、邓世昌,刘步之流的爱国都不足取,初看时又觉难以苟
草原话别——续写《草原》
夕阳西下,金色的阳光洒满碧绿的、广阔无垠的草原,黄昏的霞光是那么柔和,那么安详。在晚霞中的云朵仿佛被镶上了金框。平地变成了金黄色,小丘也变成了金黄色。那些小丘在霞光的照耀下,线条是那么柔美,就像只用金黄色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处金碧辉煌,好像给草原铺上了一层浩瀚无边的地毯,使人心旷神怡。远处的草原与天空连成一片,构成了一幅美丽的画卷。这种境界,没有人想去打扰,可是……
离别的时刻在不知不觉中到来,我们就要告别美丽的大草原,坐车回北京了。
我们向蒙古包外走去,主人们也簇拥着我们,一步步走向那不想面对的时刻……金黄色的蒙古包外,晚风拂过,吹动了我们的衣衫;吹落了我们挂在脸上的泪珠;也吹走了我们心中的快乐。我们那充满激情的手紧紧相握。一阵短暂的沉默后,一位年过花甲的老大爷发话了:“哎,没想到这么快我们就要分别了,来,我敬你们一杯酒!”说着,老大爷佝偻着身子,艰难地斟满一杯酒,“咕嘟”一声一饮而尽。随后,老大爷用那枯枝般的双手紧紧握住我的手,哽咽着说:“你们走后,还……还会记得我这把老骨头,还会记得大
观孔子有感500字
“知之为知之,不知为不知。是知也?”这句话出自于《论语》,《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及部分弟子的言行汇集,更是中国传统文化的基石。有人说:“半部《论语》可以治天下。”在司马迁的《史记·孔子世家》中,可以体现出孔子的地位是“天纵之圣”的高度。
记得语文课文里有一篇题目是《孔子拜师》,文中讲述的是关于孔子拜老子为师的故事。从那时候起,我就开始研究孔子。有一天,我无意中发现了CCTV-10科教频道播出《孔子》,我看了两遍,感受颇深!拿起笔想写下观后感,想写的话太多不知从何说起。
孔子生于前551年,去世至今2017年已经有2568年了,这位早已为全世界认可的中国伟大思想家、教育家、政治家对后世的深远影响。就连外国的老师及教授都对孔子十分有研究。还有许多外国人给自己取中国名字名姓孔,还是自己是孔子的后代!看后让我大开眼界,不做井底之蛙!我要学习孔前辈的懂得孝道、感恩之心、做人、处事言行之道;同时还有学习修身养性、立大志、低调做人,快乐做人,快乐生活!
大海是知识的海洋,而我是一条小鱼,在大海里自由自在地寻找前行的力量。我要拾起国学,让自己从中找到属于我的
孔子曰作文
冬天的寒风有点凉凉的刺骨,尤其像今天阴蒙蒙的天气,滴滴小雨伴着冷风扑打在脸上,丝丝漫进人的神经。
快过年了,街道上演绎着它不同昔日的繁华,刚从商店一出来,便觉得这年冬天很冷,“波呀,冷死了”!旁边的阿姨在颤抖。“这该死的天气,还下雨,看来只得等一等了”,又听到有人在咒骂。
这时,一只小狗闯入眼帘,黄黄的,胖嘟嘟的,煞是可爱,“笛!”还没来得及,那只小狗被一辆货车就给撞倒了,货车司机赶忙下车,“哼,你这狗崽了!”说着,一脚把那小狗从路中央踢到路旁。“怎么可以这样”?我想上前去看看,但又退缩。
“看!那儿死了一只狗咧!”旁边的阿姨大声地说。
“可怜啊,这么小就死了!”只听见一位老奶奶的叹息。
不,小狗还没死,它那四只小脚还在乱蹿,做着生命的最后挣扎……慢慢地,它的头也抬起来了……快,快去救它,可为什么我还是移动不了脚?难道我也像旁边的人一样,是鲁迅先生笔下的“看客”?
“媳妇啊,那只小狗还活着,咱把它带