孤城完整版曲木老表

古迹之城，万人瞩目，敬仰，只为攀登高峰。千年后，回首注城，已不复当年辉煌。

拾荒者来之。古城已雕栏不堪，城墙皆有破洞，鼠之早已安洞驻扎，横梁在“吱呀”得响。城中已失去应属宝物，一片荒芜。拾荒者望向，抚摸着墙，喃喃自语：“我回来了城”。鸟悲鸣叹唉，城无声无息，遥望远方。

抚摸的城排斥着拾荒者，拾荒者默默叹息

独自悲哀：“城，你遗忘我了”。城眺望着，空中无多言语，他并忘之，只在怀念，所想。拾荒老者回想起，小时，只要有人欺负自己就会往老城中躲。久而久之，便成为习惯，一放学就会在城中倾诉烦恼，城变成朋友了。

长大后的自己，却忘记了城。那时，城在

在看望，静等。等待他的归来，城已失去千年光影，早已学会了寂寞，知道了人类的勾心斗角以及欲望。但，他是第一个把城自己当做朋友的人，只有他们一起的时光是柔的，互相诉说，互相依赖彼此；互相谈吐烦恼。虽然城只在聆听，但他可以感受到人的寂寞。

城一直在盼望，他并不知道孩已长大。时光转眼之间，他搬家了。时间的遗忘，拾荒者早已忘却了吧！可城却不知，城宛如一个单纯的孩子，什么都不知！

拾荒者饿死了。城还在伫立，历史在继续，也许城会等到下一个知音。可历史的渊源，谁会知晓

那声古老的“山有木兮木有枝”还在被传送，犹想当年人那么远，隔河对唱是段佳话，却只有唱者才能感受到这其中的思念与情深的无奈。越人姑娘对那王子“我心悦你你却不知”的深情告白也只能因距离而埋藏心底。无法在他身旁，也无法感受他的温度、越人姑娘旁那片叶落下来了，浮在水面上，一层层涟漪推着它向前，一波接一波，那叶像贯穿了整个流淌的河流，还在打转着前行流浪。

叶子漂流至今，它连接起了一个又一个水波，串起了水的流淌，我们再也看不到那深情的背影，但我们在这共享时代下却能将那河畔的相隔，人与人的距离无限缩小，让无数小小相遇编织出生命的色彩。共享兮，君便可知。

几声滴滴取代了曾经树林阴翳。开了车锁，我熟练地骑上那明黄的车，城市的微风随着车行而动，叶穿过风向后飞。或许此刻我握着的把手便是他握过的呢？指尖上淌过一丝温暖。后面一辆橙色的车响了几声铃，我也用清脆的铃声似乎与之附和，我们的生命便如此交织过几秒。

踮脚，取下那本书，手掌上还是上位阅览者的余温，书上蓝色与黑色的字迹互相穿插。对于书的理解或许不同，但那细细品味书的痕迹，却让我与他交织了几周的时间。

走了好久，手机上1%的电量却使我的心弦绷紧，跑进旁边的咖啡馆，扫码滴滴声熟悉

依稀记得，年幼时，我家的前面有一个园子，名叫永旭。永旭园中有一木亭，木亭后接木廊。

永旭，有永远阳光明媚之意。木亭，不知道叫什么名字。一年四季，孩子们在木廊中追逐打闹，玩耍作乐，老人们在亭中下着围棋，聊着家常。

木廊没有顶，只有紫藤的枝条交错在上面。紫藤根在木亭一侧，攀爬到了木廊顶上，远远望去，分不清使顶还是藤。每年到了四月中旬，正是紫藤花开的时日，一簇簇拥挤在木廊上。远远望去，就像是在木廊上盖上了一个蓬大、美丽的帽子，一片紫意嫣然。只一眼，就被全身心吸引了过去，让人有种想漫步于亭下的冲动。

走近后才瞧见，连廊中的石板上也是一片淡紫。四月微微柔风轻扫而过，挥下一片片落花，随风轻轻飘临，暖风拂过脸颊，满目暖紫，令人身心愉悦。恰逢园中人不多，独一人立于亭前，望着这略显斑驳的木廊，有是一阵微风吹过，带下几片花瓣，卷起几片落花，飘至身前，一刹那，仿佛时光定格，落花定在空中，一切风平浪静，悄无声息，一颗心脏的跳动有快上了几分，突然想起来佛家的“一花一木一世界”，就像看见了一副盛世佳景。在廊中漫步，踏着一地落花，身侧片片落下，竟有种飘飘欲仙‘如临仙境的感觉，可能再走下去，会到达一处不为人知的“世外桃源&rdquo

在这个高速发展的时代，人们都转变成碎片化生活，什么都是碎片化，这才凸显出了慢节奏和完整的美好。

我有幸能体会到这种美好。

置身于朱家角古镇中，仿佛是跌入了时空隧道，穿越来到了曾经的曾经。

白墙黑瓦，小桥流水。河水碧波荡漾，缓缓的流淌着，不紧不慢。水面偶尔会被调皮的鱼儿掀起圈圈涟漪。

在河的对岸有一家不起眼的小店铺，门面很小，但又不失温馨。我宛如翻开一本厚重的古书般轻轻的打开门。店里的陈设很简单，两排靠着墙的柜子上面放着许多的彩陶，形态各异，大多是些动物。

在橱窗的那边，我发现了一个彩陶小人偶。两个小人连在一起，一男一女都坐在那里微微地笑着，安静祥和。他们面对着橱窗，把微笑留给了来来往往的人群。看着世事的变迁。

人偶的身上落满灰尘，像是一个被尘封了很久很久的记忆，不愿去回忆。只有女孩腰间的那抹珠光还闪闪发亮，如同万籁俱寂的黑夜里那一轮明亮的月。外面的阳光投射在人偶身上，使他们看起来暖洋洋的。在桌面上映现着他们的影子。突然感到有些沧桑，这个女孩是谁？男孩为何笑得如此开心？我在脑海中边写着他们俩一个又一个的故事，一个又一个的可能。女孩身上的有一些细节已经退了色，是被时光消磨的吧，我想。他们见证了许多：天空云朵的移动，人潮的拥挤，房屋的变迁…&he

功利性似乎是现代社会的一个特性，它往往使人浮躁，使很多人失却了孤独的力量。现代社会真正能享受孤独的人能有几何？川端康成曾言：“凌晨四点，看海棠花未眠。”孤独，使人远离利欲喧嚣，使人能更容易看到事物的本真。拥有独创精神的人是孤独的，一如屠呦呦女士和她的研究团队，在单调乏味的实验过程中，享受着孤独带来的宁静，于是她们在科学事业上取得了成功。秉持诚心执着于创造的人，须有轻视名利，静享孤独的精神，才能铸就一个伟大的自我。

享受孤独，便在心里筑一座孤城，没有兵荒马乱，亦无灯火摇曳，唯有孤身一人的你自己和你沉静的心而已。

在黑夜在中独行的人，往往怀揣着一颗炽烈而独特的心。“没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明。”所以他们享受黑夜带来的宁静，把目光投向远方即来的黎明。音乐巨人贝多芬的孤独是深刻的，但他却“扼紧了命运的喉咙”，创作出《欢乐颂》，把灵魂注入高昂激越的旋律中，令后来者无不敬仰赞叹。他是一个在黑夜中踽踽独行的人，没有人真正理解他内心的想法，也许悲观论者会为他的辛酸遭遇落泪，而他却把命运改写成欢乐的乐章。他是孤独的，亦是伟大的。可以说，孤独的人听得见自己的心声，知道自己渴望什么，执着

著名作家李清玄写过一篇《桃花心木》，我们在上课中学到了。

这篇文章主要描述了作者观察一位老人，那老人在空地里种桃花心木，可是，这位老人的种植方法让作者感到奇怪，老人隔三天，有时隔五天，有时隔十几天浇一次水，水的量也有少有多，有些桃花心木还枯萎了。当作者问老人才知道，要桃花心木长出几丈高的基业就必须得让它自己找水源，自己扎根，老人浇水就模仿老天下雨，让树自主成长。只有这样，才能长成参天大树。作者明白了。

人也是这样。当我读完了这篇文章，不禁思绪万千。老人的做法是对的，让树苗靠自己成长，利用那一点养分找到更多的养分，努力生长。人也是，在不确定的生活中，能比较经得起考验的人都是能克服困难的人，因为这样可以炼出一颗自主独立的心。所以，要多去自己克服困难，用自己的力量去挑战困难，这样才能锻炼到自己，才能自主。

我在军训时，也同样有过如此的遭遇。那是五年级的军训，我们几个同学正在自己洗衣服。说实话，我第一次用手洗衣服，难免有点马虎。洗衣服时，我就用水清过一下，看到有脏的地方，就想到洗衣粉，正在倒洗衣粉时，一个手没抓住，洗衣粉全部撒在了衣服里，顿时整个衣服都是粉，我想用水冲融它，一冲冲融了之后，衣服变得十分滑，我怎么用水冲都不干净，哎，倒地太多了。好不容易一件衣

去年暑假，叔叔带着我和奶奶去到位于云南丽江秀丽的千古村寨——木府。

我们到木府的时候已是中午，烈日当空十分炎热。在木府外面一眼望去，之间木府是在群山环绕之中。这些山可真千姿百态。有一座像慈禧老人，有一座像展翅高飞的老鹰，还有一座像尖尖的钉子。

木府里的房子可真漂亮啊，像一只只五彩缤纷的大蝴蝶；木府里的房子可真整齐啊，像一个昂头挺胸的士兵，像一棵棵笔直的松树。

走进木屋，只见一面面坚固而秀丽的墙。走进木屋前，远看木屋的木门上，刻着两条威武的大龙；走近一看，呵！上面不光有龙，还有六只美丽的凤凰。木屋的内部有五根“顶天立地”的柱子。屋顶上的瓦片在阳光的照射下，闪着红光。

木府附近的山可真高大啊！像一个坚硬无比的城墙，像一座座高楼大厦。这些山可真险啊，好像一不小心就会坠下去。

木府的树木可真绿啊，绿得像一块翡翠；木府的草可真平啊，像一块块绿色的地毯；木府的树木散发出的空气可真清新，让人吸一口就心旷神怡！

木府，你秀丽，你整齐，你雄伟，我永远喜爱你——千古村寨木府！

我的童年似乎与同龄的孩子不太一样，没有各种各样有趣的玩具，没有一群嬉戏玩耍的伙伴。陪伴我的，只有一把木吉他。

父亲酷爱乐器，特别是吉他。听说他年轻时就是用吉他追求母亲的，我从未想过，凛若冰霜的他竟然懂得如此浪漫。不论严寒还是酷暑，父亲总会坐在小院里的玉兰花树下弹上一曲，他那纤长却有力的指尖如同在寂静的夜中雀跃的精灵，乐此不疲。他像个容易满足的孩子，会情不自禁地闭上眼，聆听木吉他的浅唱，脸上那灿烂的幸福缓缓流淌。

父亲看着我修长的手指，决定了我的童年从六岁起只有木吉他的陪伴，也决定了我对木吉他的厌烦从六岁开始萌长。

每天，做完了老师布置的家庭作业，父亲便要求我开始练琴，练不好就不准休息。休息的时间，也就仅有五分钟而已。白嫩的手指经不起琴弦的折磨，我的手指因长期按弦而生起了一层硬硬的茧。那个时候的我常想：在父亲眼里，是我重要还是吉他重要？

那个寒风凛冽的冬天，父亲把我关在门外，让我顶着刺骨的寒风在院子里练琴。我气愤地将吉他摔到地上，它发出“嗡”的一声闷响。父亲听到后，向我走来，缓缓蹲下的他用双手轻轻地扶起躺在地上的吉他。我瞥见他捧着吉他的手有些颤抖，但他并没有呵斥我，而是淡然地说了句：“好了，回家吧。”从那

既然到了云南，怎能不去看看丽江，它上面有历史事迹，民族戏曲，还有一个大名鼎鼎的土司府——木府。

我们买了门票，急匆匆的走入丽江最大最出名的古迹——丽江古城，我们没兴趣看那些景色，一进古城就直奔今天的重点游览地——木府。

我们进入木府，在一位工作人员的指引下，我们先去拍了照，再到一旁去等讲解员，我是先跟在人群最后，走到主殿时，我感觉跟在最后听不到讲解，跟着讲解员也是白跟便趁讲解员走动时人群没有把他围个水泄不通，就插到了前面。

办公区主殿里两侧陈列着许多兵器，我本想摸摸它们，可见到了那块请勿触摸的牌子后，就没摸。办公区二殿为藏书楼，有政治地位的，因为那时的书房一般都是建在院子两侧，而它却建在办公区第二个位置，这是表示木土司重视汉族文化。楼上是个阅览室，它本储有30000余本书，在明朝时遭遇战火，被烧了不少书，接着又遭遇文化大革命，红卫兵那叫搜的一个严，书还是没保住，现在那儿的藏书真是少得可怜。

办公区三殿为护法殿，是木土司执行家法打板子、打棍子的地方。纳西族是男卑女尊，所以女人要勤快，男人则采取放养的态度，所以女人用棍子，男人用板子，棍子使得上劲，受力面积小，打得更疼。板子使不上劲，

读了《木笛》一课，我从心底里对朱丹生出一种敬佩之情。

人们天天讨论报效祖国、为国争光，一讲到“爱国”这个词便会谈到“王二小”“马宝玉”“董存瑞”等名人，说要向他们学习，可事实上，真正用实际行动爱国的，又有几人能做到呢？

问一个中国人：“你爱国吗？”他一定会笃定地点点头，但如果你问他：“你知道12月13日是什么日子吗？”他很有可能回答不上来。可是有一个年轻人，却为了这个日子放弃了他的艺术前途。

一个叫朱丹的年轻人在一次木笛的乐器比赛中，因为12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日，而不愿意演奏欢乐的乐曲，所以被乐团除名了。但是后来，在朱丹为遇难同胞吹了一首“悲伤”的乐曲之后，那位乐器大师被朱丹的实力和爱国精神所打动，于是让乐队录取了朱丹。

我很敬佩朱丹。如果在你面前有两条路：一条会让你失去成为很厉害的乐器师的机会，但会证明你的爱国情意。而另一条恰恰相反。你会选择哪一条——相信眼前这的人寥寥无几，在这寥寥无几的人当中，朱丹则是给那些选后者的人做了一个伟大的榜样！

相信你