孤独与合群作文

距离高考的时间已是越来越短。

我穿梭在教室、食堂与宿舍之间，简单重复着这路线。一遍又一遍，一天又一天，一年又一年。

我不得不承认，高三的生活是单调而又动荡的，机械地重复着相同的流程，面对日复一日的习题和考试……

但，不知从何时起，有一所名校变成了一颗在我心中生根发芽的种子。没人逼我去上名校，可是我想要。我有一个梦想，我要在人生画卷上写下浓墨重彩的篇章。人生百年，如白驹过隙，容不得儿女情长，容不得踟蹰彷徨，容不得徘徊犹豫，容不得后悔回望。现在我和我的同学们没有多少差别，我们在同一间教室中学习，聆听着相同的教诲，看着相同的风景。但一年以后呢？我们是否会奔赴着不同的方向？而那些进入名校的人，将拥有更广阔的视野，结识更优秀的人。而我呢？是否会在一所普通的大学，过着平庸的生活，守着自己干瘪的梦想，仰望着我无法企及的高度？

不，我不甘愿平庸。我知道，这世上也永远没有免费的午餐和天赐的财富，想要获得多么珍贵的礼物，就必须要付出更多的汗水。你不努力有人努力，你不付出有人付出，而更多时候，我们和别人拼的，不过是谁更有破釜沉舟的勇气。千军万马要过的独木桥——高考，它不相信运气，只青睐实力。对此，我们别无选择，只有背水一

每当我想象到那些共享资源发明者自以为完成了创世之举时，我总想显露出一抹诡辩的笑意。似乎我们正迈向更高的台阶，一个被我们美誉为“共享”的时代，似乎这时代又那么地令人憧憬。可我感受到的只有忧郁和怀疑：当人们因物欲的分享而沾沾自喜时，人类的精神土地早就进入了贫瘠而隔绝的岁月。

人类从诞生伊始就已经在共享物质的资源：群居的古猿人懂得如何去分配一块山鸡肉，如何去偎依在同一个山洞，如何去共享希望的火苗。但这样的伟绩现在是没有多少人去大书特书的——我们正陶醉于生活中一次次微不足道的交轨。人类的共享继承于古猿的本能，在社会的发展中我们逐渐遗失了它，现在我们又逐渐地拾起；这就像狂风骤雨摧落了联系于树枝的绿叶，而好事的家伙又重新揽起它们的遗骸，拼凑在死板的框架中作藏匿起的标本。

当然，我并不反对或者违抗这一次救赎（恕我采用这个色彩浓郁的词语），人类的靠拢不应多受指摘。不过这样的“共享”并不能使我们在精神上更加亲近：每一次共享都由迁就与迫使构成，我们常把自己与他人共度的时间当做给予的莫大的恩惠，而这却常在意识上造成一种潜藏的排斥。那么，我们就会认为社会是冷漠的，这种冷漠也在不自在的体验中加剧。我们

一个人的时间，总是那么漫长，那么连续，那么令人惴惴不安，又那么令人无限向往。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”人生在世，有一个知己就很不错了，再多一个自然要靠人上辈子修来的福分了。有知己甚好，但人不可能永远都活在大家伙的欢笑言谈中，总有那么一段时间，或是生命的某个瞬间，一种孤独寂寥之感便会涌上心头。

小时候我以为我是时间的大富翁，好像所有的东西都没有限制，我有那么多的小伙伴，每天晚上吃完晚饭就一溜烟跑到小伙伴家楼下，根本无需上门，只要在楼下大喊一声便会应声而下，那时候是最原始的方式也是最快捷的方式。而每到周末，我们总会跨上自己的自行车，成群结队的在大街上肆意横行，那时候感觉自己挺威风，就顺便组了一个兄弟团，记得那时候团里有规定，就说每个人的QQ个性签名都要是“弹指间，兄弟永远肩并肩。”那时的我们正是风华正茂，有点个性就想要张扬，有点情绪便想要发泄，觉得兄弟团永远不会分开。现在回想起来，只能说那时那个时代的烙印罢了。

到了小学毕业，才发现天下没有不散的筵席，于是大家伙收拾收拾行李马上就各奔东西了，相互讲着离别的伤感话语，懂得了人总得靠自己，别人即使靠得住，也很少有人能陪你走完剩下的路。

于是大家的联系

孤独像黑夜里唱起的不眠之歌，我认识到自己的卑微和渺小；孤独像河流中漂泊无助的稻草，我感到无奈的迷茫；孤独像洗练灵魂的熔炉，在那里我聆听到了自己和灵魂的对话。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是林和靖在孤独中与自己的对话。他隐居于西湖二十年，不娶，无子，因而有“梅妻鹤子”之称。而他的最爱，便是一直陪伴他左右的高洁的代表——梅花。在孤独的山居归隐生活中，他每天向往的生活不过是：夕阳西下，光影清浅，岁月静好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤独作为良药，他的人格在那些诗词佳句的陶冶中得到了升华。

“何可一日无此君！”这是王子猷在孤独中与自己的对话。王子猷身性爱竹，直到了难分难舍的地步。独居期间，他命人在屋后种竹，被问及原因时便这样答道。孤独映照出了他真实的内心——就像竹一样。他和竹都是谦谦君子，所以在孤独中他们从对方身上看到了彼此，不离不弃。

张九龄内心是孤独的，他厌倦了与李林甫的勾心斗角，叹“绣户时双入，华堂几日回”，已不屑去辩解。孤独中透露着他的高洁；屈原是孤独的，在那样一个“天下攘攘

金色的原野，阳光染出金色的流光，在一望无垠的天地交际之处点缀出零零星星的赤红色。风止住脚步，唯见云卷云舒。完美的霞光中，散出暖人的气息，却唯有我孤独在走。

孤独，最纯粹的孤独，洒遍我心中的一方赤田，将我包裹在原野的孤寂之中。抬头仰望天空，奶奶婆娑的影子又一次浮现在眼前。还记得当年明月高挂的夜吗？我半卧在床头，脑袋伸出奶奶家并不高的窗，繁星点点碎光中映出奶奶更显柔和的脸。她张开双手，谜一般得变出几颗花生，粗糙的指尖剥开果壳。她将珍珠似的花生放入我的口中。

“奶奶，你不吃吗？”那是我儿时常含在嘴边的一句话。可记忆中，那位可亲可敬的人儿却微笑不语，停下手中的动作，用手指指指自己的肚子说：“吃了，早吃了，奶奶咋会苦了自己呢？”说完，她仍将手中仅有的吃的塞入我的口中。

一晃十年，再次漫步于奶奶家旁的柏油路，却早已沧海桑田，白驹过隙般物是人非。曾经的温暖已冷却。奶奶，你曾经朝夕的陪伴，却在离去后给你深爱的人带来无尽的孤独。我从口袋中摸出几颗东西，垂眸看去，竟是曾经宝贝似的花生。粗糙的外衣褪尽，里面却是鲜美饱满的果实，白嫩的，褪下了粗布衣，换上的却是素白的羽衣。

花生，落华生。

它的果实扎入深深的泥土中，与大地沉眠在一

在月亮很大很亮的晚上星星会出来吗？在星星很多很闪的夜晚月亮是否依然留在天空？仰望天空星星很多正在使劲的闪烁，月亮却不见了，然而在皓月当空的晚上，又看的见几个星星，月明星稀，月与星的孤独又有几个人能体会。

在皓月当空的夜晚，仰望天空，月亮孤独的挂在天空，它身边发出来的光似乎在述说着它的寂寞，在诺大的天空中，月亮散发的光也是冰凉的，没有星的陪伴，没有星星的衬托，只有孤单零零的散发着寒光的月亮。那时候我便纳闷了“星星在哪儿去了呢？是不是因为冷而躲起来了呢？”可到了后来才知道并不是这样的。

在繁星满天的夜晚，一闪一闪的眨着眼睛，没有月亮在它们身边，星星是否也会感到孤独呢？看着天上的星星虽然有大有小，可是当个体看是它们时时刻刻都在动，时时刻刻都是一个个体，这时看起来它们是多么的孤独。

粤语形式孤独的，可是它们却全身发光，在夜晚照亮人们行走的路，皓月当空时，月亮用它那幽凉而寂寞的光亮散在大地，繁星满天时，星星们也使劲发光，照亮行人前进的路。

记得小时候看星星看月亮大多是在一个大盆子里装上水，搬到院坝里，那样水里就有了星星月亮的倒影，看着星星们慢慢的移动，看着月亮孤独的身影，还有事干脆在院坝里铺上席子躺在上面，闭上眼用心感受着这一切，月光或

篇一：合群与不合群

高一（13）班 沈佳婷

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我发言的主题是：如何看待合群。我们每个人对每件事都有合群或不合群的时候。那么我就给大家分析一下合群与不合群。

所谓合群，就是能够和大多数一起做同样的事情，或者有同样的看法。我们有的时候会面临着选择合群与不合群。可能在多数的时候大家都会选择合群。那么这个选择的原因是什么呢？其实原因在于我们自己，可能会认为自己选择不合群的话，会被人看成异类。

而所谓不合群，就是与合群相反。

那么我们该如何看待或选择合群与不合群呢？

可能有人认为这个问题很简单，觉得合群无非是最好的选择了。但我们可曾想过无理由选择合群的后果是怎样的？我们都知道的著名的驻美大使，外交部部长杨洁篪。他曾是一名上海市普江电表厂的小工。那么他是怎么成为了驻美大使，外交部部长呢。原因之一就是他选择了不合群，他总是在其他小工们抽烟喝酒时学英语，背单词。因为这个他遭到同事无情的嘲笑：笑他不合群，笑他已经是个电工了还学英语。而正因为他不合群且坚持学英语，才有了如今的成就，从而使他和其他电工的不同更加凸显出来。

这件事看上去只是杨洁篪的不合群，是在别人抽烟喝酒时他学英语，那么我们再引申一下杨洁篪可以说是在别人安逸享乐且认命时，他选择

作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”确实如此，孤独往往是创新的重要因素。

孤独为创新提供了空间条件和时间条件。著名数学家陈景润曾天天泡在图书馆里，他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度，对于他而言，图书馆是他享受孤独的自我天地。因为总是孤身一人，他才得以将时间投入到学习中去。最后，他在数学领域获得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成为数学皇冠上的明珠，引领世界数学走向新高度。

孤独使人的心真正沉静下来，而创新恰恰需要一个沉着的灵魂。贝多芬常常将自己深锁在房间里，面对黑白钢琴，他的心总能与大大小小的音符融为一体。那偌大的房子里杂乱不堪，似乎从来没有整理过，没有人愿意踏进他的家门，因此贝多芬经常好几天没有和人说话，但是他并不在意这些，当他沉浸于音乐创作中时，那孤独感转化成心灵的镇定剂，一个个崭新的音符从脑中蹦出，一部部伟大的作品诞生于世。正是孤独，让创新有了可能。

爱因斯坦从小就被老师断言为：“将来不会有成就的孩子。”因为长相丑陋而被同学嘲笑，爱因斯坦的童年是孤独的，但他一旦对新事物有兴趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人时，他总能沉迷在自己的世界，这可能也是他为什

孤独一直是隐士的烈酒，高位者的眷属，天才的附庸。他们充满了创新的激情却被当代人所冷落。他们不是选择孤独而是被动孤独。因为，既然无法摆脱孤独的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之创新呢？

“举杯邀明月，对影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月华下的三人，倒不如说是一人两物。即使是这样，也要歌到月徘徊，舞到影零乱。这样的孤独，这样的无奈。是因为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。即使是“力士脱靴，贵妃捧砚”也无法束缚他追寻自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面条里的一枚泡椒，清新无比，却又增添了几分刺激。

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。白皑皑的雪充满了视线，这是无法想象的寒冷。但与其说是这天冷，倒不如说是柳宗元的心冷。这个早年积极参与政治革新的创新人士，却是没有想到改革失败的结果，被贬谪到永州。即使是面对满眼的白雪，即使是体验刺骨的冰寒，即使不能再面对繁华的长安城。也固执地坚持自己的人格，坚持自己的观点。创新思维的火花永远不会熄灭。有如星星之火，终成燎原之势。他像是汽水中的一块冰，使本就刺激的汽水更加刺激。

“夜来风雨声，花落知多少&rdquo

雨丝如针似得密密麻麻从天空坠落，轻吹拂在脸上，虽是细丝般的下着，可挂在脸上，却还是有种痛感，虽只是一丝，可还是摆脱不了苦楚。

风不知从何处吹来环顾四周身体一冻的发抖手也握不住钢笔无从下手，四周冰冷冷的一片，彻底形同冬季可这时有的却是无尽的寒风，我也好想拿个火炉来取取暖暖，哪怕只有一根火柴也好。手中的热水已经慢慢冷却，留给自己的只有无边的寂寞与寒冷。

天边看不到一丝的白云，也望不到一点的晴朗，这时的天空像是一尺白布，但又看不到边缘，那边好不容易找到的渺茫的，希望也渐渐远去，不知何时这样的日子才会过去，不知何日才能找到心中的太阳，又不知何年才能忘掉过去的悲伤，恐怕要很久很久。

树叶在窗外尽情的摇摆，它也是寂寞的，它在向路人招手，可是一切就是那么空虚，它们至少有自然的陪伴，可是我呢，只能一个人默默的看着它们的变化写着这寂寥而又喧嚣的自然。

可最后留给自己的不也是寂寞和空虚。万物都为生灵，他们可以彼此陪伴，而这世间却……这般空荡。手，再也无法动弹。只能这样麻木的坐在窗前……