孤独是生活的常态

人的生命的常态有三种：第一种，一生一帆风顺；第二种，历经坎坷阻挠；第三种，一点一滴地前进，最终到达成功的彼岸。

人生在世，谁不想一帆风顺？可命运好像总在跟人开玩笑，常让人面临种种坎坷和艰辛，使本应美好的前途变得可望而不可即。但是，生命中充满坎坷让人不断激发意志、挥洒智慧去克服，又何尝不是一种充实呢？如果一生走得太顺畅，又难免会觉得缺少什么东西。

近两年，国内有一位家喻户晓的人物。他没有双臂，但能用双脚弹奏出美妙的钢琴曲；他从没有抱怨命运的不公，总说自己要精彩地活着。他就是有着“断臂王子”之称的刘伟。2012年2月3日晚，《感动中国2011年度颁奖盛典》在中央电视台隆重举行，在主持人白岩松和敬一丹的介绍下，无臂小伙子刘伟走上颁奖台，评委会对他的颁奖词是：“当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。”

追溯到国外，贝多芬无疑也是这样一个典型的例子。贝多芬自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露出了音乐上的才华。然而贝多芬一生坎坷。二十六岁时听力渐渐衰退，四十五岁时耳朵完全失聪，只能通过谈话册与人交谈。但是孤

常态课指的是教师不是为了某项评比、比赛而专门准备的课，是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧和才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出的丰富而灵动的课。是老师们平时上课的一种最基本形式，是教师的大多数上课状态，常态课成为学生接受最多的一种课型。

那么怎么才能上好一节常态课？什么样的课才是一节好的常态课？它应该包括这一个最基本的要素：必须是一节容量大的课。也就是说课堂容量是判断一节常态课是否达到标准的一个基本要素。

容量大必须是教师讲授的知识容量大。试想，如果一节课上，教师夸夸其谈，天南海北的高谈阔论一阵子，学生虽然听得是津津有味，但是却没有讲到点子上，有用的知识少，这样的课堂容量是不大的。这就要求教师上一节常态课，并不是不备课就去上课，并不是凭借自己的经验去上课，而是，仍然要做认真的准备。对于课本上的知识做认真的研究，探讨各部分知识之间的内在联系，各部分之间衔接过渡要自然、明快。对于本节课和之前的课的内容的联系，教师也要做一个系统的梳理，尽可能将比较多的、能够容纳的知识涉及到本堂课里面。甚至对本课的知识和后面的联系，也要做好准备，告诉学生如何全面的看待某一个问题。另外，教师讲授的知识不但包括课本上的，还应该包括现实生活中的。生活即教育，我们现

走在喧闹的大街上，看着路旁来往的行人，不禁感到一阵孤寂、烦恼，但更多的还是释然……不再是打闹，开玩笑或聊天，不喧闹，仿佛自己行走在自己幻想中的世界，眼前只有要走的路，屏蔽了喧哗，却有了更多时间来思考。

或许许多人认为孤独是一种可悲的悲哀，或许认为孤独是一种酷刑……但我觉得，孤独是大脑放空时的前奏，孤独是成长的必经之路。抛开所谓的喧哗，让大脑得到思考的空间，放下眼前的事，回顾一下自己的所作所为，忍不住叹息自己的愚蠢，却忍晃住想：自己为什么会这么做？自己后悔了吗？每每想到，忍不住自问自答：我不后悔。就算时光倒流，我想我还会这么做……

人们总是认为友情是治愈伤口的最佳良药，但我觉得，友情只是快乐时的共享，痛苦时的互相屏蔽。治疗伤口的只会是时间，它冲刷了伤口的印记，会让伤口慢慢愈合，只要不再受到伤害，只要不再伤口上撒盐，时间就会冲刷掉伤口的痕迹。让孤独来成为它最好的证明。人们觉得下雨是哭泣的时候，是发泄的时候，但是，往往会失控，而造成难以消除的后果。在下雨天，撑着一把伞，一个人走在小路上，脑子里会不自禁的平静。听着身旁雨水嘀嗒嘀嗒的响，心里会有一种悠闲而忍不住满足的感觉。

“我打算黄昏的时候出发，轻轻一跃跳进繁华人世间，这个世界什么都有，人们仿佛什么都不缺，可我觉得心中缺少一份情，一路走，一路失去，一路走，一路失去。因为，我们都是这美丽世界的孤儿。”这是2011年汪峰最出名的一首歌《美丽世界的孤儿》，整首歌都在告诉我们一个真理：生活需要孤独。

每个人对孤独的诠释都不尽相同，我对孤独的诠释是：生活需要孤独，孤独让我变得更加强大。

黑暗中孤独的你是否会更加坚强

提到音乐巨人贝多芬，相信大家一定不陌生，可是所有人都是站在一个敬仰者的立场上去崇拜他。因为人们只看到了那个外表光鲜亮丽的贝多芬，却从来没有人知道贝多芬在舞台下的人生是怎样的。贝多芬是一个音乐家，可他却失去了作为一名音乐家在起码的资本——良好的听觉。贝多芬，一个身残志坚的人。因为他对生活的执着，自强自立的精神使他战胜了耳聋所带来的巨大痛苦。这种坚强的毅力就来源于黑暗中的孤独。与其说是贝多芬那非常人所有的毅力成就了他，不如说是黑暗中的孤独成就了他。

被人遗弃的孤独能否成就你

爱因斯坦小时候总爱“打破沙锅问到底”，有时候他提的问题连老师也回答不了。所以老师上课总是有意将目光远离他的视线。连她的父母也觉得

对于孤独，仿佛都是人们避之不及的。尤其是在浮华的当代社会，我们更倾向于喧闹的都市，热烈的交际。而我要说，孤独是独创精神的必需品，是最大的礼物。

有关独创与孤独，赫胥黎曾经说过——“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

喜欢孤独？孤独有什么值得喜欢的？我想很多人一定如是想。孤独是深夜万家灯火中的形单影只，是满腹委屈深埋于心的无处倾诉。好像在大众的眼光里，孤独注定是一个负面的词汇，对人只能起到不积极的影响。但是归根结底，只有孤独才会使人思考。

不得不承认一点，随着社会的发展，到了现今的形态，从各式新媒体的出现，到交友软件的普及，再到功利心态的驱使，导致的结果是整个大环境变得越来越浮躁和急功近利。就从创新、思维的角度而言，很少人愿意再去思考。我们更关心的是结果和目的，随波逐流地混迹于人群中，主观或被动地被他人所影响，这就是心理学中所提到的“从众心理”。就好比几年前社会学家做过的一个实验——如果在人流嘈杂的街道，聚集几个人围在一起，就会慢慢有更多的人围过来想要一探究竟。这就是人本性中的群聚心态及追随心态所驱动的。

于是当我们需要一个独立思考的空间是，我们首先要

孤独像黑夜里唱起的不眠之歌，我认识到自己的卑微和渺小；孤独像河流中漂泊无助的稻草，我感到无奈的迷茫；孤独像洗练灵魂的熔炉，在那里我聆听到了自己和灵魂的对话。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是林和靖在孤独中与自己的对话。他隐居于西湖二十年，不娶，无子，因而有“梅妻鹤子”之称。而他的最爱，便是一直陪伴他左右的高洁的代表——梅花。在孤独的山居归隐生活中，他每天向往的生活不过是：夕阳西下，光影清浅，岁月静好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤独作为良药，他的人格在那些诗词佳句的陶冶中得到了升华。

“何可一日无此君！”这是王子猷在孤独中与自己的对话。王子猷身性爱竹，直到了难分难舍的地步。独居期间，他命人在屋后种竹，被问及原因时便这样答道。孤独映照出了他真实的内心——就像竹一样。他和竹都是谦谦君子，所以在孤独中他们从对方身上看到了彼此，不离不弃。

张九龄内心是孤独的，他厌倦了与李林甫的勾心斗角，叹“绣户时双入，华堂几日回”，已不屑去辩解。孤独中透露着他的高洁；屈原是孤独的，在那样一个“天下攘攘

地图上的河流都是弯弯曲曲的，水流为什么总喜欢走弯路而不走直路呢？有人说是沿途有大山阻隔，有人说是受地形影响，也有人说是气流、地球自转等各种因素使其无法走直路。其实这些都有道理，但说到底，是因为弯路才是常态。自然界的万事万物都是这样，人生亦是如此。

走弯路才是常态。

有人说娃娃刚出生的啼哭，是因为他不想来到人世间承受痛苦。这种想法不免悲观，但其也说明人生是不可能一帆风顺的，人生大部分都必须走弯路。虽说两点之间直线最短，但由于各种因素的影响，走直线是不符合自然规律的。河流不得不避开大山选择弯路，这样才能顺利地流向前方。同样，人生路上也充满着挑战与挫折，我们唯有沿着弯路勇敢地走下去，才能不断进步与成长。

走在人生的这条弯路上，我们难免会遭受各种挫折甚至失败，但是我们要相信正是弯路上的这些挫折使我们得以不断提高。因此，我们遇到困难不能气馁，而应执著地前进，直到取得成功。

中国共产党走过的路是何等曲折啊！中国共产党发动南昌起义，准备以城市包围农村的方针解放全中国但是很快以失败告终，他们没有因此而气馁，而是反省失败原因，采取正确的措施，走着荆棘的弯路不断向成功迈进。回想中国共产党走过的漫漫征程，这一路是何等的艰险，何等的曲折，中国共产党正是沿着弯路不断挺进，最终

也许人们不会将孤独与幸福拉扯在一起；也许人们不会因孤独而感到幸福；可是叔本华认为：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。”

其实，我们在孤独中做梦，在孤独中积累知识，在孤独中奋斗——总有一天我们会实现自己的梦想，同时我们也收获自己的幸福。

孤独是幸福的源泉，难道不是吗？

曾记否？海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥，他孤独一人面对着凶猛的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！胜得幸福！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着，他胜利着，他幸福着！

曾记否：居里夫人在科学的旅途上以孤独为伴，经受了失败的重重打击，发现了重要的化学元素——镭，闻名于世，她是幸福的！

曾记否？童第周在求学的旅途上与孤独为伴，克服了种种困难，最终成为一代生物学大师，他是幸福的。

曾记否？刘翔在封闭性训练中与孤独为伴，跌倒了再爬起，问鼎了男子110栏奥运桂冠。他是幸福的。

是的，他们是孤独的，可是他们在孤独中不沉沦，在孤独中锐意进取，终

有酒与肉，是平庸者的狂欢；而孤独，是独创者的狂欢。

赫胥黎曾言，越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。

遇上了孤独，平凡人只道是受了冷落，于是偏要把身体与心灵送入虚幻庸俗的热闹里。而独创者遇见它却欣然纳之。他们欣赏孤独，喜欢孤独，因为他们懂得孤独能带来创造。

创造是一个建立新联系的过程，其中冷静深入的思考必不可少。孤独恰巧为此提供了空间。“何妨一下楼主人”闻一多在西南联大教习唐诗时，不蹈袭前人一语，将诗与画相联系来讲解，为学生开辟了一个新境界。他能够创造出这样新颖的授课方式，离不开那些“不下楼”的研读时光。

创造也是灵感闪现的结果，而灵感则来自孤独中的沉思。若整日沉溺于虚无的热闹中，安于碌碌无为的生活里，如何寻见灵感呢？灵感，其实来自“孤独”的心。它带来宁静与超脱，使我们看见微笑背后的无奈，哭泣饱含的轻快，看见繁华街道边饥饿的流浪汉，霓虹灯闪耀之外的角落里受冻的小女孩，看见太平盛世里燃起的一缕青烟。孤独，让我们看见隐藏在事物背后的真相，给我们带来与众不同的灵感。鲁迅本可以与世人一样消磨一生，但他是一名独创者。一个伟大的、有独创精神的人，怎会甘于把心灵困在愚昧迷信的风气中？所以鲁迅

著名企业家、科学家谢耘博士有言：“创新从来不是一首浪漫的诗篇，而是一段长时间默默无闻、艰苦探索的奋斗。”创新，意味着你有与别人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法，意味着你可能被孤立、被嘲笑、被否认。因此，每一个成功的创新者，都必须学会忍受孤独、享受孤独，然后在孤独中收获灵感，在灵感中实现创新。

孤独是一份淡定的心态，使人在平和中思考。挪威探险家南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”翻开《瓦尔登湖》，山林的清新扑面而来，人们仿佛看见远山中一潭幽蓝的湖水旁，坐着一位深思的学者——那便是梭罗。在工业革命和城市化正进行地如火如荼时，他却只身躲进山林之中，在那里搭起木屋，开荒种地，写作看书，追求最自然朴素的生活，许多人曾对此表示不解。有人问他：“你与外界断绝联系两年，不觉得孤独吗？”而他回答，“我热爱孤独在空气中燃烧时的毕剥声。”也许正是因为梭罗对孤独的这份热爱，《瓦尔登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉静和清新感动着我们，让人抚平浮躁，洗尽铅华，一如瓦尔登湖平静美丽的湖水。

赫胥黎说：“越伟