孤独终老的文章

每个人都有一段如同烟花定格般的美的过去，终究消逝，只留下一道痕迹，叫做回忆。

有着买东西重任的我，快步走向超市，在一个路口看到了老奶奶，我决定绕道走，因为她喜欢与过路人说话，一说就停不下来，这个我感受颇深。买完东西的我快步走回家，只感觉有一双眼睛死死的盯着我，我才知道我走了刚刚退回去的路，我收起我那一脸严肃的表情，把笑容挂在脸上，尽管笑的难看，也顾不上那么多了，因为都走到这了，就没有理由再退回去了。我硬着头皮走到她的身旁，叫了声老奶奶，她眼睛直直的盯着我，盯得我心里发毛，笑容在我脸上显得十分狰狞。她沉默许久，她一脸迷茫的问我是谁，我知道我们的对话要开始了。她的耳朵不太好，以至于我说什么她都会听错，我只好一个劲的点头。她的女儿在附近打牌，她坐在那冰冷的石头上，不断朝那个方向张望，也因此常常忘记我的存在，看一会儿，一脸茫然的问我是谁，问题都一样，我只好一句句的回答，经过一遍又一遍的循环，终于，她记得我了。

后来她说了几句话，让我心酸至今，有些后悔刚才绕道的事。她说我父母都是好人，我也很懂事，还知道跟她说说话，她还说她已经91岁了，她的姐妹们都离开了，她非常羡慕我们这些小孩子，整天可以蹦蹦跳跳，不像她，不中用了，哪都不能去，我一时不知道是该点头还是摇头

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

不知道为什么，那个养老院，那一张张饱经风霜的脸频来入梦，在我的心上割下了一道又一道令人刻骨铭心的裂痕，深深地烙在我的心上？

人老色衰

那件事，仿佛就像是昨天刚刚发生似的，将人的心紧紧揪住。当我刚刚跨进大门时，立刻便有一双双充满期待的眼睛，一只只充满慈爱的手来迎接我的到来。我有点受宠若惊。虽然老人们这友好的动作让我有些不自在，但是我怎么能将这一份情谊付诸于水中呢？抬头瞧了瞧这些老人，真让我心酸。那一张张脸，粗糙而又黑，在这饱经风霜的脸上渐渐绽开一丛笑，从前额到眼睛，再到嘴角，逐步展开。打满褶皱的前额下一双失神的眼睛慢慢放出光来，这笑使得脸上的皱纹都挤成一堆。

人间冷暖

我坐在大厅中央，忍不住往四周观望了一番。

那个已堆满灰尘的角落里，一个坐着轮椅的老太太，在不停地抚摸着什么，一边还不时地揩揩泪。她不像那些老人那般兴奋，高兴，坐在那里不闻不问，一句话也不说，只是偶尔小声地嘟囔几句，像是在对别人说，又像是在自言自语。

后来，我终于在一位年过花甲的老人口中，得知了她的故事。原来，她是一个寡妇，独自带着儿子生活，她一把屎一把尿地把孩子拉扯大，儿子却将她送进了养老院，让她一辈子生活在寂寞孤苦之中。

那个儿子，一定不知道自己这样做已经伤害了一颗深爱他的母亲的心，不知道自

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花

一本书，是一面时代的镜子，找出你完美的一刻；一本书，是一块历史的化石，带你探索古老的神；一本书，是一架文明的阶梯，让你的品德超出一般；世事无常，愿执一书而终老。

书犹药也，善读之可以医思。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情类的小说，书刊，有时会达到废寝忘食，手不释卷的程度，他们一旦迷上了，便很难自拔。我们看书，要有选择，要看一些有利于身心健康，对我们学习，生活中都有帮助的书，有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吸得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人认为书对人来说是没多大用处的。我而不以为然。书是人类的良师，我们的精神粮食。为此，我们更需要走进书的世界，用书去开启心灵的世界。

书籍是人类进步的阶梯，宋濂幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历；他幼时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏人家借书，一借到书，就日以既夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不停笔。他借书守信，按期归还。长途跋涉到百里之外去寻访名师指教，宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。我们夜要像宋濂一样那样热爱读书，才不会成为庸俗的人。读书，是我们人生的追求。它为我们指明道路。

读书也像开矿一

雨丝如针似得密密麻麻从天空坠落，轻吹拂在脸上，虽是细丝般的下着，可挂在脸上，却还是有种痛感，虽只是一丝，可还是摆脱不了苦楚。

风不知从何处吹来环顾四周身体一冻的发抖手也握不住钢笔无从下手，四周冰冷冷的一片，彻底形同冬季可这时有的却是无尽的寒风，我也好想拿个火炉来取取暖暖，哪怕只有一根火柴也好。手中的热水已经慢慢冷却，留给自己的只有无边的寂寞与寒冷。

天边看不到一丝的白云，也望不到一点的晴朗，这时的天空像是一尺白布，但又看不到边缘，那边好不容易找到的渺茫的，希望也渐渐远去，不知何时这样的日子才会过去，不知何日才能找到心中的太阳，又不知何年才能忘掉过去的悲伤，恐怕要很久很久。

树叶在窗外尽情的摇摆，它也是寂寞的，它在向路人招手，可是一切就是那么空虚，它们至少有自然的陪伴，可是我呢，只能一个人默默的看着它们的变化写着这寂寥而又喧嚣的自然。

可最后留给自己的不也是寂寞和空虚。万物都为生灵，他们可以彼此陪伴，而这世间却……这般空荡。手，再也无法动弹。只能这样麻木的坐在窗前……

我像是一座孤独城。

有时会突然觉得，我像是这个世界的旁观者，坐在教室里，看着来来往往的同学，还是低头做我自己的事吧，看书，写字，刷题。和我无关的事就不要接近我。会突然的害怕，于是在沉默中爆发出十分啰嗦的大篇言语，没有人知道我的孤独，也不想让别人知道。

我享受孤独，在夜深人静的时候。关着灯，任手机屏幕的光芒照亮我迷惘的眼脸。呵！简直像极了午夜的女鬼。有时静静地听歌，走在喧闹的大街上，视他人为无物。沿着种有垂柳的环城路毫无目的的乱走，那里的人极少，所以让我有难得的愉悦与宁静。

没有人生来习惯孤独。在高中的日子里，我爱上了孤独。朋友这种存在，是走一路掉一路的。下雨的时候，保护好自己不被雨淋。这就够了。当我深切认识到这一点时，我的某种疯狂的执念也就忽的散了，一丝痕迹也没有，仿佛从未出现过。于是更加迷恋动漫，因为只有看见喜欢的人物时那种幸福感会代替朋友的感觉。

孤独，从某个角度而言，也就是不习惯吧。不要过分习惯某个人、某件事，或某种疼痛。小时候打点滴，总是很羡慕在手背上扎针的人，而我因为血管太细，只能在手腕上扎针。后来有一个技术高超的护士姑娘在我手背上找到了血管，结果痛得我眼泪汪汪，我才知道，当我习惯某处的疼痛后，就不能接受新一处疼痛了。习惯如此可怖，它能轻而

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空&rdqu