学而思小学

古人说“学而不思则罔，思而不学则贻”。知识要通过学习和思考，才能得来。“思”是通向成功的小径，是驶往成功的小舟。

意大利伟大的物理学家伽利略，从小就喜欢思考。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他用右手按住左手的脉博，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，灯的摆动幅度虽然越来越小，但是每一次摇摆需要的时间却是一样的。后来，伽利略通过不断的思考和研究，找到了摆的规律，发明了摆钟。

人类历史上最伟大，最有影响的科学家牛顿，一直认为，一定有种神秘的力存在，是这种力拉着行星转动。一天，牛顿坐在自家院中的苹果树下研究问题。这时，一个苹果砸在了牛顿的头上。牛顿立刻想起那种无形的力，正像地球拉着月球，使月球围绕地球运动一样，地球在拉着苹果往下落。这个问题比以往更难解，也更吸引人。牛顿夜以继日地思索着，终于发现了万有引力定律。

学与思是相辅相成的。只有在学中思，才能求得真知。我们从小养成思索的习惯，成功的大门就会向我们打开。

自人工智能AplhaGO胜出之后，舆论场上便充斥着“人工智能是否将取代人类”的怀疑与担忧。我并不否认制造出具有人类思考能力的机器而引发恐慌的合理性，我想，任何一个有智慧的生命体都会对威胁到个体生存的事物有警惕之心，然而，更具有现实意义的是，人类的“机械化”恐怕将比人工智能的“人类化”更值得社会瞩以重视。

正如苹果公司总裁库克所认为的：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这便说的是“机械化”思考的危害性，相比已引起人类注意的人工智能，它像蛀虫一样，悄无声息地蚕食着整个人类社会的价值体系。

于此不难发现，一个效率与金钱至上的社会无疑在其中起到推波助澜的作用。无论是每日奔波劳碌的上班族们，还是沉迷于学习的学生党们，两点一线的生活往往使他们如工厂流水线上生产的标准化产品，只有“机械化”思考能助他们更快地达成目标、完成工作，至于价值观、同情心一类“无用”事物，自然便弃之如敝履了。

更深层次来说，是人类为适应社交需求的明哲保

我有一位校友，很爱思考，天文界、物理界的最新研究成果他几乎都有关注与思考，但他每次考试的语文分数很低。原因在于他不爱一般意义上的学习，虽勤思考，但不愿多动笔，他的书写速度就很慢，试卷上的题目往往做不完。他好像就是《论语》中所说的“思而不学则殆”。

学生以学为生。学习是头等大事，是人生道路的奠基石。荀子于《师说》中提到“人非生而知之者，孰能无惑”，解除疑惑的根本在于学习。《孟子·告子》中提到弈秋教两名学生学习棋艺。一人专心致志学，另一人则不认真学，尽在脑中思考鸿鹄将至，胡思乱想，学习结果当然有天壤之别。

学与思相辅相成，学是思的前提与根本。

学习可以促进我们思考，解除疑惑，提升水平与能力。学然后知不足，更进一步促进我们对问题深入思考，不浅尝辄止，养成思考习惯。牛顿曾学习大量前人的知识精华，进而根据生活实际深入思考，提出理论猜想，最终进行探究验证。若非学，他如何提出自己的观点？理论看法根本不会凭空冒出。在这个方面，我也有切身体会。我随身携带便签纸，时时记录以前从未听过的锦言妙句或可引以为鉴的错误观点。久而久之，我形成了知识小宝库与自己的易错题生疏点积累本。记得有一次语文试卷所出现的成语恰好是

艳阳高照。每棵树上的叶子如同在牛奶中泡过，散发出淡淡清香。而我却无暇观景，静静想着那个揪心已久的问题---为何而学。

学习分为两个部分：思而学。其中，思是最为重要的。德谟克利特曾说：“别让你的舌头抢先于你的思考。”从中可知，思是多么重要。人若不思，就会变得人云亦云，毫无自己的观点。因此，不思者就会变成一个由他人操纵的木偶。反之，思者则是一位拥有主见的智者。

每个问题都是一座耸立的高山。若要解决这些问题，就要登上这些山峰。登山中，只能依靠手中的“学习拐杖”，一步步登上它们。学习过程中，不仅要会思，还要会学。若只会思，人便会太信自己，不听他人劝告，一意孤行。例如，东汉末年的何进则是个典型案例。当他街道十常侍请入宫之信时，并不听袁绍、曹操二人劝说，一意孤行，惨遭灭口。若会思会学，人便会既有自我主见，又虚心请教他人。吉时的孔子曾曰：“敏而好学，不耻下问。”当他有问题，只要有人知道，他便会去请教，不管他（她）多么卑微。学不仅要请教他人，还得靠自己主动。在课外，我们应多多翻阅书籍，感受古今书籍之乐趣，吸取中外书籍之营养。如此，我们就能内心丰富，头脑睿智。所有取得成就的人背后，有谁能离开书

今天，我读了《立德树人》一书，当读到《学而有思》这篇课文，我感到深深地自责与惭愧。

其中童第周成功做卵细胞膜的剥除手术的故事令我特别深刻。故事讲的是童第周在布鲁寒尔研究胚胎学。有一次，教授要求学生设法把青蛙卵膜剥下来，其他人觉得很难完成。只有童第周一人边做边思考、总结，经过反复试验终于完成了这项实验。当他熟练地把青蛙卵膜成功地脱落下来时，一下子震动了欧洲的生物界，童第周为祖国争了光！

这篇课文对我有着很大的影响。童第周的刻苦努力，不怕困难的精神值得我们去学习。他并没有半途而废，而是思考着，坚持着。他在学习的道路上遇到困难，不畏惧，不退缩，迎难而上，想办法解决。这，不正是我们学习所需要的精神吗？正如"学而不思则罔，思而不学则殆"这句出于《论语》的名句一样。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到扎实的知识而又有所创新，否则就会收效甚微。

再想想我自己，前三个月的奥数考试。星期二的下午，我们学习了"转化条件"中的问题，我似懂非懂地离开了教室。晚上我应付式地完成了作业，并没有及时向老师请教，没有与同学一起讨论，也没有根据书中的解题思路思考与复习书中的题目。第二天考试，我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转，这跟书的题目一模一样的啊！当时我可是后

致学者，长而强，强则专，专则精，精则建树。

大千世界，芸芸众生，优胜劣汰，适者生存。万物之所以能够生存，除了生物新陈代谢的所有共性之外更多是在竞争中发挥了“你无我有，你有我强”的特长优势。长颈鹿借助身高优势啃食枝头嫩叶，山羊发挥低矮特点享用地面肥草——他们同样健康自由。

发挥自己的特长因而活得精彩健康，因而，发挥自己的特长致学于精同样可以建树。

气势辉煌的盛唐，波澜壮阔风格迥异的诗词篇章，大多数因岁月风雨的侵蚀而隐匿了，而李白则以其旷古绝今的豪壮浪漫的诗风独树一帜，千年而不衰。行云流水的想象，精妙绝伦的夸张将这位伟大诗人胸中那笔挥毫壮阔的爱国情，山水思用一篇篇或铿锵或柔和的诗歌彻彻底底地展现。他淋漓尽致地发挥了骨子里的与众不同豪迈，吐出了香醇的酒气，留下了独一无二的月光，得到了后世千年的敬仰。

后浪推前浪的历史中，李白的才气并非旷古绝今，而他和他的诗如此的脍炙人口恰恰是因为被他发挥的淋淋尽致的浪漫情怀。太白将其才气聚于豪壮浪漫的胸膛，精益求精，“诗仙”因而的名。

发挥自身的特长，在诸多同辈中脱颖而出更容易成功。

“天生我才必有用”诗仙用这样一句话给我们诠释一个

时间匆匆，然而，时光却不会倒流！因为遗憾，终究只是遗憾，时光不会倒流，珍惜现在，拥有未来！这样的结果中就是美好的！愿我们不会后悔，愿我们知道时间的不易！愿我们拥有自己想拥有的！为何而学，为了我们自己，为何而学？为了我们的命运！命运就在此时，希望我们从来都不曾失去！

努力

也许，努力一点总是会有所收获的！也许，努力一点人生将不会太后悔！太遗憾！但不曾努力额的人生将会有过多的损失！因为青春只有一次，命运也就只有一次！为了自己的命运，那就勇敢的拼一把！拼出不同，拼出风格！也许，这就是我们想要的结果！努力将会决定这一切！希望我们不负美好时光，依旧初心依旧！愿一切安好，我们永远努力！努力不是错，然而错于我们。珍惜所珍惜的，才能拥有所拥有的！不忘初心，方得始终！为梦而追，为理想而奋斗！

奋斗

为何而学，为何奋斗！也许奋斗了，将会更好吧！也许学了将会变得更好吧！也许学了将会变得更加优秀吧！奋斗依旧，成长之路值得珍惜！成长之路懂得了解。希望我们不再会有患得患失的感觉！只希望青春无悔，只希望青春无怨！为了幸运，更为了自己，希望我们依旧初心以旧！希望我们将会更好！

为何而学，为了自己，更为了自己的命运！希望一起将会更好！也希望我们从来都不后悔！

为命运而奋斗，为青春而追求！

从第四次科技革命以来，人类再次跨入一个发展的新纪元。智能手机，人工智能的出现标志着互联网+时代的到来，推动整个世界更全面地运转。生活节奏像在做加速度运动，人们只得加紧步伐，以免埋没在时代的洪流中。就这样，我们不期然的遇上了碎片化生活。

归功于互联网的诞生，我们每天接受的信息量与日俱增，信息种类更是“凡所应有，无所不有”。微信的朋友圈一转，又有了新的评论，你会情不自禁地点开一睹为快；等公交车地时候，一旁广告牌上地明星十分耀眼，斗大的广告词早已深入你心；手机APP服务升级，与学习、阅读相关的软件层出不穷，只要拿出这块“小板砖”，内容便即刻呈现。一点一滴的碎片信息，构成我们多元化的生活，可这其中究竟是利是弊，又引起我进一步的讨论。

毋庸置疑的是，碎片化生活使我们阅读的范围变广。曾经，我们生活在自己的圈子里，或者只钻研自己感兴趣的内容。就比如说我自己，以前只喜欢文学性极强，辞藻优美的散文和小说，可现在不经意间在公众号里看见一篇针砭时政的文章，其思辨的能力，对时下热点的真知灼见，以及行云流水的潇洒笔锋，都让我为之佩服。时政，体育，科技，人文界的种种信息，为我打开思考的大门，成为了我与外面世界的桥梁。

但是，这些

在小学里过的那五年转瞬即逝的就过去了，在最后一点时间里学校举行了一次研学，要和所有同学在蒙山那去研学，我那时十分开心。

我们在学校门口集合在一起，坐着五辆大巴车都去研学，我们的研学的是旅，我们的疯狂之旅也就开始了。

第一次我们去爬蒙山，那座山太高了。但老师强烈要求我们必须爬上山顶再爬下山，中间不能坐缆车，还要在一定的时间之内爬完，这对于我来说是一项不可完成的任务。

我开始向上爬，就像一个老太太生了一场大病一样慢悠悠，我和王彤羽一起爬，我们俩相依相随的在一起，互帮互助的向上爬，我们爬到半山腰就不行了，但是我和她看到了我们的死对头，看到了他，我们两个就燃起了斗志，他在对我们两个笑，那是嘲笑，那是羞辱，随后我们十分不服就跑了上去，他的脸色马上大变，变得十分害怕。害怕我们超越他，我们两个爬了上去，看了看周围没有人，我们又笑又大声的喊，说我们终于超越他了。这是一种成就感，是从来都没有的。而我们两个的死对头被我们远远地落在半山腰，我们开始大声的嘲笑，嘲笑完我们又接着去爬山了。

最后我们又在一起爬上了山顶，我们战胜了蒙山，完成了这项不可完成的任务。

飞蛾想与火光相拥，却引火焚身；贪心的老鹰垂涎河上漂着的冻僵的羊肉，全然不顾自己被冻住的危险，最终漂下瀑布，自取灭亡。这些都是因为没有知足自戒。

动物如此，人类也亦是如此。动物的世界能折射出人类的世界。看历史的车轮已经开始转动。

“履至尊而至六合，执敲扑而鞭笞天下”。秦始皇统一了天下却没能统一人民的心。秦始皇用刑罚来奴役天下百姓，焚书坑儒，想用此来“以愚黔首”。秦虽统一了中国，但他的野心与欲望并没有就此停止，反而是愈发的膨胀。劳民伤财，大兴土木，建造了奢华之极，无与伦比的阿房宫；集六国所有的妃嫔媵嫱，王子皇孙，金银宝器于自己宫中，挥金如土。“水能载舟，亦能覆舟”。最终秦统治者的穷奢极欲激起了人民的愤怒，推翻了秦的政权。正如杜牧所感慨的“族秦者秦也，非天下也”。秦统治者被私欲冲昏了头脑，不懂得如何知足自戒，必然会走向灭亡。

唐太宗说：“以古为镜，可以见兴替。”历史是一面镜子，历史中发生的事，也会在现在看到影射。

可人们却不曾听天使的劝告，不去看一看那镜中的事实，自己的未来只是一味的认为过去的事就再也没有意义。于是天使的心碎了，魔鬼撒旦控