学而知之意思

古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”

——题记

黄蘖禅师曾说过：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”毛泽东曾赞他是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”梅花是花，风雪中磨炼出的宠儿，自古人们都把它当做成坚韧的象征。多少人曾折服于它的寒风彻骨，散发出香气的意志力。没有风雪就没有梅的清香，没有磨练，就没有梅的意志力，磨炼就是梅的养料……

悬崖绝壁中长出的生命啊，风吹雨打中形成的生命啊，如郑板桥一样描述“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”傲然，直立，没有被风击倒，被它淋败。磨难是你的养料，文人雅士赞美的也正是你的毅力，你的辉煌！

纵观古今成大事者，磨炼一直是她们的动力，一直是养料。

齐白石画虾只——神似，又是为何？这不过是磨练多了罢了。多少次观察过虾多少次，又和他们在一起。认真地观察它们的每一次动作，每一个心灵，每一只触角。齐先生得这种精神，值得令人赞叹！我们就应该像他那样，经住风雨，享受磨练，经住一切！

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，

学而知之已经不是获取知识的唯一途径，在信息技术发达的今天，网而知之，搜而知之，又何尝不是一种快捷、便利的方法呢？归根结底，任何一种方法都离不开观察。

从古至今的发明和创造，哪一例不是通过观察得到的呢？那带领人们探索空中奥秘的飞机，是古人通过鸟翼的形状制造出来的；那无所不能的雷达，是人们通过蝙蝠的生活习惯得出的。大到太空，小到脚底，世间万物不都是观而知之吗？

伟大的物理学家，牛顿的著作，是从一个苹果开始的。苹果像其他苹果一样，生长，发芽，开花，结果，最终掉落，是平凡中的平凡，可就是这样的平凡，却带给人们空前的伟大结论，这是为什么呢？答案当然是牛顿的观察力和他那善于总结的心。

说到苹果，就不禁联想到另一位伟人——史蒂芬-乔布斯。他创造的苹果，引领了现代世界的智能化和方便，但为什么还是不断会有更新和换代呢？这大概是那苹果上的缺口的意义了。乔布斯明白，世界上没有完美的事物，一切都需要观察来改变，来提高。苹果公司悉心观察成百上千的智能手机使用者的习惯，综合这些习惯再作出改进，就缔造出了一部又一部传奇。

曾经听过这样一个故事。二战时期，一个哨兵在监督岗上值勤，负责观察周围的情况，哪怕一点风吹草动，他都不敢掉以轻心。天气炎热，风都是滚烫的，

时光荏苒，就如同白驹过隙。

现在，我又将要进行语文学习了。

语文学习。还记得上次是春天罢，那时校园中的花正盛开着。

不知这是第几次从这个楼梯走过，不知厌倦。脸上挂着亘古不变的笑容。也许是各种花花草草看多了，各种奇观美景看惯了，让我感觉到校园中的美景也看厌了。

由人造草坪铺成的操场，依旧墨绿。而路边银杏，却是金黄，黄绿搭配，和谐、美丽。再向前走，被同学们戏称为“昆仑柱”的石柱引入眼帘，笔直的石柱直指苍穹，好不雄伟。石柱下的花花草草早已被替换成秋冬的品种了，五颜六色，为这一片单调滴上了几滴颜料。

随后跟着大部队沿着食堂旁的小路走，小路旁的回廊就快竣工了，已能看出雏形。再向前走，就是中加楼了。在中加的院子里，那些原本粉红美丽的樱花早已掉落光了只剩下光秃秃的树枝。随后，大家就都分开走了，三三两两的。我来到了举行“午间旋律”的地方，那里也有两棵银杏树，那两棵高高的银杏树的树叶都已经泛黄了。其中一棵的树叶已经全黄了，金灿灿的，煞是好看；另一棵也已是金绿相间了，也很好看。一阵风吹过，树上的树叶纷纷飘落而下，一片片，如同蝴蝶在飞舞一般，盘旋着，时而又一阵风吹过，那上升的气流又把树叶托起，那一刹那，就像真的看到蝴蝶在飞一般

“温故而知新”，仅仅五个字，但是却包含了千千万万的哲理，教会了我们一些学习的方法。不仅反映在教育方法上的独特见解，更体现了儒家文化的博大精深，和中华民族上下五千年的文化。

以前的我，对“温故而知新”这几个字，糊里糊涂，经常把这句话挂在嘴边：“温故而知新。”直到今天，经过老师的讲解，我才明白了“温故而知新”这句话：

人们读书往往只读了一遍，学习后，就再也不会过问，使得人们无法深入了解文章中所蕴含的深刻道理，失去了一个又一个学习的机会。“温故而知新”这句话的意思很好理解：温习学过的知识，可以获得新的理解和体会。我们也必须学习，但更重要的是去复习学过的知识。说不定就会有之前并没有发现的问题和意想不到的收获。

从今天开始，我一定要改正我以前学习上的坏毛病，养成良好的学习习惯，像“温故而知新”那样，学了旧知识一定要经常复习。

今天的收获真多啊！

柳絮飞扬、荷花荡漾、金桂香溢、寒骨梅傲，四季之景不同、情意不同，心境也不同。

春夏秋冬，一年仅有四季，却格局形态足矣。

春，所谓“春眠不觉晓”，这是一个爱睡觉的季节。清晨，薄薄的雾笼罩着这个城市，雾中的景色若隐若现，月色还未曾离去，好像在呵护着一个未睡醒的梦。良久，阳光渗透了这一层保护膜，默默放亮了这片天空，渐渐唤醒了沉睡的街道，唤醒了这座熟睡的城市，万物都刚从冰冷的寒天中度过，感受到那久违的温暖，都热情地欢迎它回归，给它一个热情的拥抱，驱逐心中的寒气，感受心中的温暖，当万物生长，当它们恢复到曾经的模样，当自然的热情逼迫着我们脱下保暖的衣物，它在告诉我们，夏来了。

夏，渐渐变热的空气显现出天空中那团火球愈加热情，它慷慨地把光和热给予我们，照亮了每个黑暗的角落，驱逐我们心中的阴暗，给予那些花草树木勃勃的生机。越来越燥热的空气使得天空中的云儿也玩起了“捉迷藏”，于是那热情的情怀吹起了一阵阵热浪，吹着那树、那山、那空荡的街道，在某个角落留下它的印记，让人们感受到它的存在，感受到它曾经来过。当那燥热渐渐消失时，秋，悄悄地，悄悄地，来了。

秋，我认为这是最美丽的季节，它与夏的转换总是悄无声息。不经意间向外眺望，远

岁月看似无垠，年岁不停流转，不过层层后浪推前浪，王朝兴衰更替，在时代里一切瞬息万变。从远古时期的农耕聚落，到如今科技迅疾发展，周遭的一切在转变，也不仅仅是这一切在改变。

Iphonex在此前发布了，人工智能更加“智能”，更直观的视觉冲击大行其道。手机，人工智能的一种，与我们现在的生活已密不可分，越来越便捷的模式与信息冲击让我们几乎每个人都与此相伴；而在与之相伴的日子里从一方小屏中抬头，看向天际漂浮的淡色的云，有时竟会有些思绪茫然。到底是我们支配着人工智能，还是人工智能支配了我们？

有时我也会感念一段以往的时光，在几年之前计算机并不十分现代化，最常见的也只是按键手机，那时候时间仿佛过得更慢，但我可能只是感念那一段更易沉浸于自己思绪里的单纯时光吧。我一直在想，如果让我们现在抛弃科技，我们会如何？说不能接受也好，其实我们本身一直在被潜移默化改变着，因其智能化和我们的依赖性。

而我们之所以称之为人，正是因为我们是有思想的生物。人和人工智能的区别也在于此，人工智能就算无比贴近人类的思考了，又如何能与人类本身的内心观念和柔软情绪相比？笛卡尔说“我思故我在”。在被人工智能影响的时代，我们一定要有内心自我的坚守和情感

绘画，是人类的第二种语言文字，它同诗歌、散文一样，能够抒发作者的情感，表达当时的意境，也同书法、文章一样，有自己风格的体现——这就是我近日赏画所感悟到的。

出展的画一般都是有标签的，标签上写着在作者的姓名、作品的名字、出处和价格等。然而这一幅却没有。显然这一点事不利于写作文的，但是，没有关系，这丝毫不影响我去体味作画者的心境。

这是一幅中国水墨画，第一眼我就被他吸引了，画面结构完整、布局合理、颜色素雅，给人一种舒服、流畅的感觉。画中画的是三位女子，一位夫人和两位少女。夫人在抚琴，年长一点的少女在夫人右侧弹奏琵琶，另一位十四五岁的少女在左侧吹箫。半空中一轮明月又大又圆，体现了时令中秋佳节。一枝开满白花的海棠半掩圆月，为此情此景更增诗意。女子们衣着素雅，或立或坐，却也看出不是普通人家。

画的右侧有一行题字，题字是繁体的，本就读不全，现也记不得了。但我仍能想起那日看到那行字时，所体会出的无限寂寥与丝愁。

那行字与画的结合、那明月与海棠和三位女子的结合、那古乐与素颜裙衫的结合，无不能体现出作者想要抒发的那般清幽、哀怨、丝愁、心事重重的意境。那种所体会到的感觉是我无法用言语表达的。也正是因为画的这种神秘，赏画则如身临其境一般，别有一番滋

读雨过天晴，读出的是“云销雨霁，彩彻区明”的通达明亮；读花开花落，读出的是“落花不是无情物，化作春泥更护花”的情真意切；读四季更迭，读出的是“四季转如轮，一刻值千金”的年华似水。故语云，读而知之，命坚，心坚，志愈强。

读春及深处，冬至暮时，才能领会生命的奥秘，一览生命的勃发与顽强。看，那刚刚抽出新绿的垂柳，随风摇摆着自己经历过寒冬愈发纤美的身姿，那样子宛如一位骑着高头大马的胜利者，彰显着生命的光芒；看，那傲立于寒风中孤独绽放的梅花，昂首挺胸舒展着自己的芳香，宛如雪中仙子，清丽脱俗，尽情地展现着生命的坚强……凝望岁月更迭，有的生命选择了奋起，有的生命选择了坚毅，甚至有的生命选择了死亡。他们用行动诠释着生命、演绎着生命、亮丽着生命。而我，读懂了生命。

读名著万卷，才能洞悉心的坚强，一睹强者之意。听，一曲史家绝唱，傲响风中，时刻激励着心中的那一抹激情；看，一点墨梅微绽，百里飘香，时刻映照着心中的清气满乾坤；看，一座滕王高阁，矗立江边，时刻激荡着心中的青云之志。放眼历史的长河，有的人宁折不屈、有的人隐居田园、有的人违心随俗。他们用行动证明了心的坚强、意的不

谈到战争时期，多少勇士们拥有坚忍不拔的精神，为国捐躯，表现了中华儿女的伟大气魄。现如今，论起坚韧之意志，是指在困难面前坚定信念，拥有顽强意志，绝不动摇。

坚韧之意气，是对国家的永不背叛的豪气。古时有苏武，忠贞不渝，尽管他在匈奴国受尽侮辱，尝尽苦头，但却始终不妥协；尽管有享不尽的荣华富贵，却终不低头，保全了自己高尚的气节。今有伟大的科学家钱学森，纵使美国对他万般挽留，给他大好前程，但他依旧不为所动，甚至想尽各种办法逃离，回到中国来从事科学事业，为中国的科技事业作出了巨大的贡献。

坚韧之意志，是对工作的不懈进取。近年来商界出现的一匹“黑马”无疑是马云，如今他身价过亿，事业成功，但在这背后，是他对工作的不懈努力，他没有华丽的外表，没有强大的背景，没有足够的本钱，在这个“拼爹看脸”的时代，他一点优势也不存在，只能靠自己的勤奋和进取。在成功的道路上，他的外表受到过嘲笑，遭到过鄙夷和不屑，但他懂得坚忍，最终用自己不太华丽的外表征服了世人，让自己的名字刻在了中国的富人榜单上。

拥有坚韧之意气，是指即使身体残疾，而志向坚定。著名女作家张海迪，从小因患血管瘤导致高位截瘫，她的身体垮了，但她的意志没有垮，她用顽强的意志自

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而