宁静农村

农村书屋之名出自于农村图书馆，是因为农村文化知识低，而建起的书屋，故有农村书屋之称！

社会的进步离不开每一个公民的参入，我国农村书籍少，基础薄弱，我国的文化知识最低的就是农村，农村以农为本。有些人认为社会的进步与他们无关，但他们大错特错了，如果以这种思想活在近代史，那么哪来的康有为，梁启超兴起一场轰轰烈烈的变法呢。

步入书屋的书海之前让我想起三味书屋到百草园的场景涌上了心头，书屋有浓厚的书香，使人步入殿堂被书籍所陶醉，使人无法自拔，书屋的窗帘当然是我国古代名画的清明上河图，清晰的印在窗帘上，放眼望去，满屋子的书籍排列整齐，其中有一本励志散文是美国作家罗伯特写的《逆境中的超越》，我随意翻开就被一遍文章吸引了我，述说的是一个商人去交集路上遇到一个土匪想抢夺商人的钱财，于是商人跑进一个黑洞，里面没有光线很黑暗，商人被土匪捉住了抢走了钱财又暴打一顿，然后土匪在洞内寻找出路，这是商人点起了蜡烛，土匪又抢过去，土匪想借助蜡烛的火光逃出洞，但是他只看见蜡烛的强光看不到洞口的微光，最终被困死在洞内，黑洞中的商人没有火光行走在黑洞中一不小心就跌的全身是伤，但商人毫不气馁，最后以坚强的意志跑出了黑洞。

面对困境不要退缩，勇往直前，人生面对困难不轻易放弃，因为成功只在前

我的家乡就在农村，屋子就建在山脚下，从山中冒出的泉水顺着家门前的小道汇成一条小溪缓缓的向下流淌着，还经常看到一两只牛羊上前喝水，如此景象好不安逸。屋子旁边的山很早以前就变成了梯田，顺着山坡而下庄稼地一片连着一片，其中有的种玉米，有的种棉花，有的种大豆，还有的种芝麻，等等应有尽有。

虽然农村一般不象征着富裕的地方。要是论起农村的价值可就有的说了：庄稼地里收获的水稻、小麦等粮食都送到人们的肚子里去了；长成的棉花采摘以后絮好给人们做衣服和被褥，等等太多太多的农产品都是正常生活的必需品，我们需要他们就同样需要农村的存在，只有农村能为我们提供这些看似平常却很重要的东西。每一年我们回到家乡都必须在返回的时候带上些自产的纯绿色的粮食，一来是尝着好吃，二来是绝对放心无公害无污染。

有一天我做了一个梦，我梦见世界上突然在一秒钟之后没有了农村，在梦里我看到：人们再也得不到粮食了；没有了农村粮食的供应很多食品加工厂纷纷关门。刚刚过去五分钟，世界各国首脑都急得犹如热锅上的蚂蚁，没有了粮食和其他必需品的供应社会根本无法维持！全世界几乎都面临了世界的末日。这时我惊醒了这个梦不仅激起了我对农村对故乡价值的重新估量。

农村的价值就在于它是农村，可以说“农村有则世界有，

我们经常生活在都市繁华的嘈杂中，被各种声音冲击着。做任何时，我们都会遇到很大的动静，而大家虽然已经熟悉了这种情况，但是殊不知在一次次声音的冲击上，自己的耳膜早已被一次次打压着。

宁静很重要，静下来，变就会孤独了。但是一个人过，孤独寂寞。两个人过，誓言承诺。离开对白，谁念谁默，离开故事，谁对谁错。上天缠绵缘是纠葛，上天厮守，缘是折磨。相思藏梦，徘徊是痛。怎唱独曲，静饮听花落。

尝试一次安静的感觉，有时候会让人觉得很淑女形象。其实有时候能安静一些，和谐一些，往往是最好的。

宁静，是一片嘈杂的动人。一起来呵护宁静，呵护耳根子的清净吧。

就这样，静静的坐在电脑前，任思绪飞泻，让温情满溢，心犹如一泓碧绿的泉水在天影映波的飘渺中，轻轻荡漾。

我的思绪会随着宁静的感觉而飘逸动人，我的思绪会因宁静而变得美好。

一起呵护宁静，倡导宁静吧。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

有人说，高山的选择将会收获“一览众山小”的豪情，但那意味着必将舍弃宽阔平坦的大路；

有人说，桃源的选择将会收获“悠然见南山”的闲适，但那意味着必将舍弃光明灿烂的仕途；

有人说，宁静的选择将会收获“明志且致远”的恬淡，但那意味着必将涉足孤独辽远的未来。

我选择宁静，因为我企慕远方的梦想。

小时候，妈妈上班忙，而爸爸能与我玩耍的时光也少之又少，我常常自己窝在家里，听窗外的风抖落树叶留下“沙沙”，听其他孩子们嬉闹的笑声。那时我曾无数次盼望能够加入他们，甚至带一点埋怨的心思面对着空荡的房间——和那满屋的寂静。

那是一种怎样的静啊！

总水管时不时的流水声，交杂着风吹向窗户的“呼呼”声，似一曲沉重的钢琴曲，拖住舞者的脚步；楼道中细小的走动声都会令我振奋，那是我总是盼望着——带着一丝祈求地盯着家门，仿佛看到妈妈正拿出钥匙打开家门，而直到脚步声停在楼下或继续迈到了楼上，我的心霎时破碎，就像断线的珍珠洒落一地，我的目光就在弹跳的珍珠间不知所措

我怀着宁静的心情，来到这里，来邂逅奇石/绿林，与掩映在烟雨中的黛青色的山影。只求拥抱自然，回归本真。

怀着一种复杂的心情踏上天子山的路，明知很长却又义无反顾。脚下的青石在时光的洗涤下已变得光滑，在若干年前，他们或许还是棱角分明。但终究抵不过岁月的蹉跎，头顶是郁郁葱葱的枝叶，遮住了密密的细雨，却又故意疏漏那点点音符，轻轻飞到那青石之上，而湿润的石板台阶旁点缀着青青的苔藓，但更多的是裸露的土地。沉重而厚实，无声地承受着一切，同行的伙伴在放声歌唱，即使在寥寥人迹的地方也引得频频侧目。渐渐的，阿杨与我就静静地“抛弃”了那样不亦乐乎的人群。我们不愿停息也不停息地在曲折的小路上卖力前行着。我很喜欢这种感觉，背起背包，踏过一个个陡坡，偶尔驻足凝视脚下长长的陡坡，看着它消失在林前，我眼中的尽头。我也悄悄地想过，那幽深的前方，会不会突兀跑出一只白狐，来一段奇缘，会不会突然蹿出一个伏地魔，会不会有僵尸或鬼，然而这些是都没有，有的只是依稀的鸟鸣与雨滴到青石板上清脆的声音，嘀嗒，嘀嗒。

我一直认为，走路也是一种修行，用平和心来走过这段旅程，寻觅路上的风景。毕竟，我们生活错过了很多。可是，它却如此难做到。与阿杨一道不停地走，穿过人群，越过细水，走得

缓缓的小溪轻吻我的脚趾，疲惫顿去；甜甜的甘露浸润我的咽喉，清凉渐至；拾一枚落叶，凝视叶片中积淀的纹脉；摘一朵小花，沉醉花瓣里散发的芬芳……这就是让我魂牵梦绕，难以忘怀的儿时的农村景象。

十年前，随父母进城，离开农村，远别故土。六年中学，四年大学，一晃而过。今天怀着对农村故土的眷念和憧憬，我陪父母踏上了回乡之途。

一路上舟车劳顿，我渐入梦乡。人未归，心已至：厚重的青砖灰瓦，带着远古的呼唤，直逼眼际，仿佛向我诉说曾经的繁华；高深的垣墙天井，积淀亘古的记忆，扑面而来，似乎向我细数昔日的辉煌。“娴儿，快醒醒，马上到老家了。”随着母亲的一声催促，我从梦中醒来。倚窗凝视：行道树逆行而逝；散落在平畴里的村落是那样的晃眼；一条略带委曲的水泥路向村落延伸——尽管路面不是那么宽敞；几辆小车在马路上疾驰——说不上车水马龙，但毕竟还能看出城镇的影子。

这是我儿时的农村吗？这是我日思夜想的故土吗？看到眼前的一切，我似乎感觉那个让我魂牵梦绕的农村正在失去……可是，我们能失去农村吗？如果失去农村，我们将会怎样？

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

宁静，是一种美好的境界。因为宁静中你会去思考，宁静中你会浮想联翩，宁静中你会随性而行。

如茫茫大海，宁静是一叶扁舟，坐在这叶扁舟上，使你不会被海上的浪花所打扰，不会被海水淹没了真实的自己。

给自己一个下午的时间，一杯咖啡，一块甜点。吹着海风，微微闭上双眼，去反思自己的一生，在反思中收获更多。一片黄叶从树上飘落下来，落到了杯子的旁边，但是没有人去拾，因为那个人正处于独自一人的美丽世界中，在记忆里探险。

时间可以让一切过去，让一切再来，我们在过去的时间里思索。时间冲淡了记忆，却又书写着历史。宁静之中，想起昨日的辉煌，看见今天的希望；想起昨日的失败，思考现在的做法。瞑瞑之中好像控制了时间，又好像只是在观看幻灯片。

再过几百年，也许宇宙会崩塌，也许地球会毁灭，但那又与你我何干？我们早已被时间的洪流吞没。所以，把握好眼前的宁静时光吧，不要总去想着出人头地，因为明天，你已经不复存在了呀！

宁静是一种外在氛围。

在许多人的文章都营造出一种宁静氛围。柯灵先生的代表作《巷》中，这是一大特点，整篇文章都被宁静所笼罩。巷陌深深，静得只听得见自己的足音踏在青石板上的声音；静的让作者忘记了巷外的恶浪滔天成败得失；静得让人有足够的时间和自己的心灵对话，这在巷外是不可能的。小巷的魅力在于宁静。宁静是一种和谐的环境，不是肃静，不是瓶颈，甚至也不是安静。小巷避开喧闹，它闹中取静，别有天地，仍是人间。

或许有另一种理解，宁静不是外在环境，而是内在心志。

在冰心女士的《谈生命》中有这样一段借树喻人的话“这时，它不是开花的骄傲，不是结果的喜悦，而是成功后的宁静”。在经历成功、失败、挫折、坎坷后，终于看淡一切的释然。往往，喧嚣是在内而不是在外，心不静，再安静也觉得烦躁；心若静，那外在喧闹有岂会入耳。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”结庐在人境，怎么会没有车马喧嚣，知识草庐的主人根本没有在意，于是喧闹也便宁静。心远地自偏，心都无意于功名了，自然就偏远。

心台宁静，一向是佛家的追求。它早就看透了，喧闹只是一时的，是不会长久的，而它终究要归于宁静。无论是什么，终点都无一例外的到达这里。所谓大道无形，大音希

邋遢、脏、土味土气……高大上、潮、有文化、有气质……何为农村人，又何为城市人？能否告诉我？农村人就该被城市人嫌弃？农村人就天生要被城市人瞧不起？甚至不惜用肮脏的语言来辱骂农村人？城市人就该要用轻蔑的眼神俯视农村人？农村人走在城市的街头就注定要接受城市人的‘注目礼’？

我不知道我该用什么心情写下这篇文章，甚至说我很愤怒！但我更多的是心痛。城市人，好一个城市人。呵呵，这就代表着你有钱？你有权？你比人高一等？某些城市人啊，你们不觉得羞愧吗，你们就不觉得你自己也像你们口中的‘农村人’吗？我真为你们一些城市人可惜，你们的素质其实还真的不如一位农村人。

一个真实的故事，一个农村女孩带着妈妈找亲人去看病，在某个人潮人海的地方去吃饭了，她们就静静的坐在那里吃着饭聊天，一个尖嘴猴腮的妇女端着食物过来，就坐在那个女孩的妈妈旁边，那个女孩的妈妈感觉有人坐过来，就朝那个妇女看了一看，就是这一看啊，这个妇女就一直在那里说“看什么看，有什么好看的，真是的，有病吧。”这句话被她说了好几遍，直至那个女孩察觉她妈妈神色有些怪异、听到那个妇女的叽喳。女孩忍

宁静，是风雨飘摇中岿然不动的树根，是寺庙中面容慈祥的大佛，是空谷中回荡着的婉转笛声，也是那享受着一隅阳光的老人。这些心灵，纯净无瑕，安然自若，是真正的宁静的心灵。

中国画追求静寒之境，也足见画家倾注的一颗宁静之心。无论是萧林寒雪，皓月静水，抑或是渔庄清夏，碧荷丛生，清淡朴素的画风中透露出的是从容与淡然。而这种宁静又绝非死寂，因为每一处勾勒、每一块留白又充斥着画者自己对人生、宇宙的思考。命运对于每个人而言又何尝不是一层画布？唯有宁静心灵，才能运用智慧的画笔点蘸浓淡相宜的水彩，从而构造出自己独特的人生画卷。

中国建筑中也无不蕴含着古人的宁静之心。青砖黛瓦，幽深庭院，墙角必有潮湿绵软的青苔，柴扉前必有倚门含笑的女子，油灯下必有晃脑吟诵的学生。纵是风雨大作，雷霆乍惊，那屋宇、门楣不曾有丝毫动摇。历经千年沧桑的古屋有一种非凡的定力，仿佛已长出了深根扎于土中，使得居住其中的人不再担惊受怕，而是将自己的灵魂与建筑的灵性融为一体，互相交汇，互相给予和享受着那一份宁静。

宁静于梭罗，是瓦尔登湖畔上窄小又温暖的木屋；宁静于陶潜，是“山气日夕佳，飞鸟相与还”的惬意；宁静于杨绛，是《一百岁感言》中对“内心的淡定与从容”的感慨