守卫岩在哪个位置

窗外秋风习来，带着秋天特有的凉意。我缩在被窝里，感受着那份舒适的温暖。目光浅浅地在屏幕上移动，眼睛半睁半合，心却沉沦于此，贪婪这份安逸，蜷缩着享受这份蜗居。看着时针潇洒地转动，带走匆匆流逝的时光。一圈，两圈……

吃过午饭，远远地眺望那陈旧的木屋带着古色古香，远山在烟云中袅袅而立。朦朦胧胧的烟雾被午后太阳细碎的金光驱散，留下几点灿灿的光晕。我站着站着，在那袅娜浮动着的烟雾和金光中漫步，迷失。心，也就这样徘徊着，在那飘渺的烟云中迷散。

时间总是走得那么潇洒，从不为谁滞留半分半秒。傍晚，拿起作业匆匆地写了起来，看着空白的纸，跳动的笔尖回旋……抬头望了望渐黑的夜幕，又将头埋在作业里。空白渐渐被黑色所填满，但我的内心，却仿佛有什么东西像沙漏般不断的流失，变得空空荡荡，像一间空荡的黑屋，带着迷惘，无知与恐惧。我不安起来，急躁着，仿佛有什么离开了我渐行渐远。耳边的虫鸣是那么的近，但却仿佛是隔了什么东西，一切都仿佛是那么远。冰冷的空洞瞬间像着了火一般，犹如千万的鼓点击锤这我的心。站起，坐下，又站起……我像一只鸵鸟，有将头埋入作业，希望用高度的思索来遗掩盖不安，但终究是徒劳，徒留那

闲来无事的周末，我离开家，走着走着就到了家后的山上，午后的山坡上只剩下缤纷落叶与在叶堆中探头探脑的小虫与我作伴。

“唉。”我坐在石凳上，不由自主地叹起气来，考试的失利、朋友的误解、堆积成山的作业……一件件不顺心的事在脑海中闪过，我竟鼻子一红，掉落了几颗眼泪。

我垂着头，余光扫到一只趴在地上的小鸟，它努力爬起来，努力扇翅，可始终飞不起来，阳光透过疏密不匀的树叶，照在地上，形成一个个小小的光斑，它就在光斑照耀下一次次试图展翅，又一次次失败，它停下了，是放弃了吗？阳光还是熠熠生辉，它却不动了。忽然，它像使尽全身的力，努力振翅，慢慢双腿离地了。它冲进了阳光，沐浴着阳光，阳光因照耀着它而自豪。它飞走了，又只留我一人独自坐着，但我心头莫名少了一座压着的山。

我闭眼、抬头，微微笑了起来，又隐约听见有吵闹声靠近。是一对母子：小男孩活泼可爱，在前头蹦蹦跳跳的，还哼着动画的主题曲，年轻的母亲在身后跟着，长发飘飘，笑容灿烂。一瞬间，空气被快乐的小火苗点燃了，烧成一片快乐的火海。他们跑着，躲着，闹着，目光接触，会心一笑。我也忍不住了，呵呵笑了起来，他们一会儿就走了，又只剩我一人。但我已不长吁短叹，而是轻声哼起歌曲，在阳光

春花秋月之美，可悦人目；书画丝竹之美，可悦人耳；品德之美则为美中之最，可与历史同在，可与日月争辉。

中国是文明古国，礼仪之邦。漫溯历史的长河，岸边那一颗颗闪亮的贝壳就是先贤的品德，装点得河岸光芒璀璨。美好的心性，是陶潜宁可“夏日抱长饥，寒夜无被眠”也不愿“为五斗米折腰”的伟岸与高洁；是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的以天下为己任；是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与坚强；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏与坚贞。

遥望那些光辉的背影，我们渴望去追随甚至超越。然而，要想培养美好的心性，这条路必定是荆棘满布，阻力重重。它要求我们能够踩着挫折的肩膀向上攀登，练就越挫越勇的坚强；它要求我们在绝境中，仍能背水一战，练就不惧艰险的刚毅；它要求我们追求真理，揭示虚伪，始终保持心灵的纯真；它要求我们“穷则独善其身，达则兼济天下”，有海一般辽阔的胸襟。

也许，我们慨叹，培养美好的心性真是不易。但正如古时君主“打江山不易，守江山更难”。辛辛苦苦培养起来的美德也可能被

四年级那年我有幸来到了赤水的佛光岩瀑布。它没有赤水大瀑布的恢弘磅礴，浩浩荡荡。但它也别有一番婉约韵味。

佛光岩瀑布因山壁之石长期被流水冲刷，中间有一块颜色特别的黑石在日复一日的冲刷中变形，形成一个佛字，在阳光的照耀下熠熠生辉而得名。远远望去，瀑布从高处一泻而下，宛若一条半透明的玉带。瀑布脚下有一个深潭，飞流直下的瀑布之水落在潭底，如同飞珠溅玉。水帘悬挂，让周围蒙上了一层薄薄的水雾，周围的景色都变得朦胧起来，犹如仙境一般。瀑布亦如同一个仙女一般，白衣飘飘，显得那么虚无缥缈。当时去的时候，正是百花争奇斗艳之时节。瀑布旁，绚烂多彩，各色花儿娇艳似画。雾里看花，美不胜收。那一株映山红艳红如火。红花衬绿叶，绿叶带雨珠。静态画面中又有动态之美，那卓妍风姿令人不忍离去。瀑布周边常年“下雨”，而骄阳如日中天时，水珠和周围的一草一木都会被渲染上一层金色。波光粼粼，炫目耀眼。周围的绿树上仿佛有了一个一个活跃跳脱的小精灵，一切都变得生机勃勃。

佛光岩瀑布是赤水一道尤为靓丽的风景。

一连十几天的大晴天，我们家乡的森林火险等级迅速升高。一次偶然的机会，我和身为巡视员的老伯伯走进大山，开始了一天的守卫工作。

每遇到一个人，我们都会问道：“嘿，伯伯，请问您今天在山上抽烟了吗？”“没有。”我们的巡视员这才才安心下来，笑眯眯的说：“那以后也要保持哦，你赶快回家休息休息吧！”一路上，老伯伯告诉我，他守卫者这片大山有大半辈子了，这大山的变化他尽收眼底。他说自己与儿子去过雁荡山，可他仍然觉得家乡的大山中的美景不逊于那闻名的大山。

傍晚，我们离开大山之前，我望着大山，一片连绵不绝，晚霞与绿色大山相接。尽管满身泥泞，看着与早晨一样的大树成片，心中仍是一片暖潮。

后来我想，正因为人们的努力，不断明白人与自然的关系，才会使得家乡的天空更蓝，使脚下的这片深爱着的土地充满生机，让我们眼前的大山一直穿着绿色的大衣。

经过这一次的经历，我才真正的明白：家乡的山是最宝贵的财富，不是土特产，也不是人们富裕的生活，而是群山环抱的美景。这赋予了我们家乡独特的魅力，代表着我们庆元人民坚忍不拔的“大山”精神。

请守卫他们，不要随便砍倒大树，不要轻易折下他们新生的嫩芽。请守卫他们，

大家可能会有一种偏见，认为坐在最前面的话就会有好成绩，所以大家都想要尽力有一个靠前的位置，小柚也是这么想的。

“屁股决定于脑子。”这是班上不成文的规定。老师喜欢成绩好的学生，成绩好的学生就可以舒舒服服地坐在靠前的位置上，小柚也是认可的。

小柚，一个成绩很好的学生，她通过自己的不懈努力，得到了坐在第二排的机会，她激动地坐上了第二惨的“宝座”，心想：果然学习好才是硬道理。

初到前排，小柚就兴奋地和四周的“好学生”聊起来，不分上课下课，在老师眼中，她早已成了一个品行差的坏学生了，而小柚还在因为自己的好成绩沾沾自喜。

如果说成绩是一瓶水，那小柚的瓶子已经通了个洞，水在往外哗哗地流。

这天，老师终于忍无可忍，在班会课上把小柚调到了最后一排，小柚十分不服气，她说：“可是老师这个座位是我自己争取过来的，你不可以动它。”

四周的“好学生”哄堂大笑，小柚脸都涨红了，平日里无话不谈的好友去哪里了？

“你努力来的座位是我让你换的，但你现在不努力，我也有权让你回去……不，坐到更后面去。”老师板着脸说。小柚心中不

太阳每天、每刻、每秒都有属于自己的位置，星星每夜、每时、每分都会闪光于天幕的每一个角落。虽然不是恒定，但它们会定格成光与影的合体。

人们，在时空里，在尘世间，也会有自己对应的位置。

从小，我总在不起眼的位置上。众多亲戚中，我排在中间；在班级里，我的学习卡在中间；即便是座位，我也在中间，虽说是个“前有人挡，后有人拦”的好位置，却在角落，没那么显眼。平平凡凡中，就这样过了些年。

这些年中，我印象最深的，是在舞蹈队中的位置。

在那时，作为一支舞蹈队，我总认为排在第一个位置是最好的，每个人都知道他是开场的，最好记；而最后一个是仅次于第一个的人，因为他是压轴的，在人们心中他是最精彩的。遗憾的是，因为我基本功不是最好，身材也不是最佳，这使我又处在了中间位置——好尴尬，它让我感到有些自卑，没有做到最好。

直到有一回舞蹈比赛，才让我重新认识了关于位置的价值。那次比赛，学校要求家长参加，我理所当然地邀请了妈妈。比赛完后，我和妈妈一起回家，闲着无聊，我问：“妈妈，你知道台上哪个是我吗？”我自认为妈妈肯定答不出来，因为这回的舞蹈位置我从没提起过，而且妈妈坐得远，根本看不清我们的样子。没想到妈妈说她知道，

人在短短的一生中，有的若大海中的一朵浪花，丝毫不会引人注目，但有的却似平原上的一座巨峰，抬头不见其顶。

一个人，在生活的旅途中，应时时刻刻找准自己的位置，不可盲目乱攀。位置是一个人能力的一种体现，随着能力的变化，位置水涨船高，这是亘古不变的定律。

从前，狐狸和狮子住在一起，狐狸总是充当狮子的奴仆，常常去森林把野兽赶出来，然后再由狮子去捕捉。他们总是接功劳大小来分配猎物。然而，狐狸嫉妒狮子分得太多了，不愿意再帮狮子追赶野兽，决定独自去林中捕捉猎物。当它正准备捕捉一只羊时，却先被猎人抓住了。

这则故事告诉我们，一定要认清楚自己的位置。类似的例子还有很多，如狐假虎威……

再看看以下的名人：袁隆平，是因为认准了自己的位置，潜心研究从而培育出新型杂交水稻，被喻为"杂交水稻之父"；华罗庚，因为认准了自己的位置，从而成功摘下了数学殿堂上的桂冠；鲁班，因为认准了自己的位置，专心于木工技艺，终成一代宗师；唐玄宗，因为他认准了自己的位置，多年努力，荣登皇座……

有人抱怨自己身份低微，其实是没有意识到能力的欠缺；有人认为，地位高高在上，便是对的，便是权威，这其实是对能力的一种讽刺。因为，地位只是位置

我们在社会中都有自己的位置，从出生起，我们的位置就在不断改变。高处的好处引诱我们努力朝着更高的位置不断攀登，攀登的过程中我们必须时刻思考，我们是否能够胜任这个位置。不要成了佛塔上的老鼠，落得可怜的下场。

认清自己，找准自己的位置。

生活中具有正确的自我意识是很重要的，既不要好高骛远，也不要越级办事。只有量力而行，尽力而为，才能办好事。马谡目空无人又恃才傲物，不能认清自己，最后误失街亭，使诸葛亮也难改失败的结局。所以在人生的道路上我们不能急于前进，学会停下来反省自己，认清自己的能力与位置。如果总想到达更高的地方，就难以发挥自己的能力，等待我们的就只有失败。

完善自己，让自己不愧于位置。

位置并不能决定一切。不要为自己低贱的出生而自卑，也不要为自己高贵的出生而自傲。只有自己的真才实学，能帮助自己走完人生的风风雨雨。韩信出生困窘，受胯下之辱，但这并不能掩盖他卓越的军事才能，最终成为汉朝开国元勋。而秦二世出生高贵，却只顾享乐，最终落得举国揭竿而起的结局。因此，空有高位但内在肤浅的人就像生长在山顶的野草，而出生卑贱但涵养丰富的人则像生长在山谷中的大树。也许野草比大树高一时，但它终究会被人们踩在脚下，而大树则会受人敬仰，最终成为栋梁之才。所以当我们的位置越来越高

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的我们，应该传递灿烂的中华文化，守卫我们的文化家园。

从这一刻起，我们不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉我们他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉我们，她的“繁星”点缀了谁的世界；让海子告诉我们，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好我们的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在我们的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧！让我们