安仲一

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

安默：

已经是最后一年了。

直到今天我依然能清楚地记得我们的初见，记得你自顾自地哼歌时那副旁若无人的样子。你真的是一个奇怪的人，总是一副快活的样子，我见到你的大多数时间你都是笑着的。那时候，我一直希望自己能成为像你一样的人，乐观开朗积极向上。你知道吗，我总觉得自己活得那么机械，麻木，甚至从没想过生命可以这样鲜亮这样灿烂，像你。我的手总是常年插在上衣口袋里，直到那年冬天你紧紧握住我冰冷的手，你的手热乎乎的，让我整个人都感到温暖。

生命就是那么奇妙，我从没想过被排斥的我也会和某个人在课堂上偷偷传小纸条谈论一些无关紧要的事情；在下着雨的清晨和某个人撑一把伞去食堂；在考试前夜和某个人挤在学生宿舍窄窄的床上打着手电灯复习……点点滴滴的细节，都让我感到难以忘怀。你让我的初中生涯多了很多笑容，我庆幸与你的相遇，可以说非常感激。我很幸运能成为你的朋友。你是我很重要很重要的朋友，也是唯一的朋友。

我很珍惜和你在一起的时光，今年是最后一年。中考后我们会去不同的地方，不同的学校。起初我总是不愿接受这些，每次想到未来我都会茫然，不知所措，我不知道我有没有勇气独自面对新的生活。我几乎对你形成了一种依赖，每次只要紧握住你的手，我就充满了自信和希望。那

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

已过百余年，谁曾记得那“销魂”的女子，谁曾怨“把酒黄昏后”的相思情绪，谁曾念“自成一体”的易安，念的、怨的、恨的、爱的，岂非莫不相知？且看那徐徐走来的易安，从容不迫，自比黄花，清高淡雅。

亭台楼阁上，那一抹飘逸的身影，仿若梦境，千回百转中，又回至眼前。倚靠栏杆，眉间渲染着浓浓的愁思，最终或许念念有词“知否？知否？应是绿肥红瘦。”脑海中或许思念着某人，一字一句，以景喻情，可叹绝佳。

满园繁花，一支独梅芳华不败，无论风雪冰寒，无论艰难苦恨，依旧在繁花中寻寻觅觅，把酒黄昏，莫谈平生，十之八九不得意，只盼家圆国依旧。易安一生可谓悲喜交加，前半生夫唱妇随，生活幸福美满；后半生流离颠沛，沉痛悲愁。仇恨无休，把酒相思，夜夜难眠，孤独、空虚、辗转反侧，又是一日尽、一年复一年，竟无歌舞休，浓愁淡抹，莫不相宜，情不断，一身非凡才华，无处为奇，满腔热血无处抛洒，一世痴情无处诉说。与负明诚一时佳话。谁曾读懂易安？乱世之中，惟易安超凡脱俗，惟易安凭借女子身份，追求人人平等，追求一份纯粹的爱情。

易安是在怨吧！怨社会封建，怨满身才藻竟是多余。易安也在恨吧！恨金人侵略，恨丈夫早死，恨

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动

《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。

爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力

读了《伤仲永》一文后，我也像当年的王安石一样为仲永扼腕叹息。仲永从一个神童到一个普通人的经历令人惋惜。有人说，假如仲永当年出生在一个书香门第，没有一个愚蠢的父亲，也许现在就像李白、杜甫那样永远被后人熟知了，也许他写的诗可以让“方仲永”这个名字青史留名，也许……有这样一个父亲，真是仲永人生最大的悲哀！

可是，这一切真的全怪仲永的父亲吗？

父亲的做法的确在方仲永走向悲剧的道路上狠狠地推了一把，但他不是这场悲剧的罪魁祸首。我们只顾找父亲的错处，却从没有仔细想过方仲永本人。原文中有一句话：“明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”这时候的方仲永才华已经开始衰退，但还未消失殆尽。此时的仲永和我们差不多大，应该也懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理了。若是他从此刻开始用功刻苦学习，应该也能有不小的成就。可是方仲永呢？他不思悔改，一成不变地延续着原来的生活，最终导致了江郎才尽的结局。这样看来，仲永才能的湮没也不能只怪父亲，仲永没有勤奋学习的上进心，而这恰好是一个人成功道路上不可缺少的最重要的东西。

勤奋努力的学习对人到底有多重要？汉代史

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，