安咋读

【篇一：时代的赞歌——读《红色六安》有感】

六安，一个红色的革命老区，历史悠久，资源富饶，英才辈出。这里的每一寸土地，都缭绕着英雄的气息。这里的每一个儿女，身体中都流淌着英雄的血液，传承着英雄的精神。在六安，“三十年红旗不倒，三十万儿女英勇就义。”这里的人们，演绎了跨时代的英雄赞歌。

六安，是一块英雄的土地。革命的初期需要英雄，而这儿，从不缺少英雄。在漫长的革命战争岁月里，无数皖西儿女不屈不挠，英勇奋斗，表现出坚贞不屈、无私无畏的崇高品质。其中，令人称道的有：大义灭亲的六安赤卫队司令毛正初，日机轰炸时为掩护群众而牺牲的六安县委书记邹同礽，在刑场怒斥敌人且英勇就义的金寨县长白涛，中华儿女英烈汪孝芝……其中，骄人的代表有洪学智、皮定均、汪少川等人，而我最欣赏的是民主斗士朱蕴山。

朱蕴山是中国现代杰出的政治活动家，资深革命家，民主斗士。他出生于晚清时代，清政府的日益腐败和西方列强的侵略，在他的孩提时代烙下了深深的印痕，使他自幼便萌发了要反帝救国的念头。在漫漫95年人生旅程中，大多数时间陪伴他的，只有枪声和子弹这两个危险的伙伴。他多少次身处波涛汹涌的革命激流，却百折不回；他多少次面

一天，我在公园看到了一只蝴蝶，它像一片枯萎的叶子，灰灰的，人们都亲切的呼唤它“枯叶蝶，枯叶蝶”。它身边没有同伴，孤身一人，它依然飞得高高的，像一个高贵的公主。它让我想起了一个人——戴安。

戴安是一个美丽的女孩子，但她却喜欢做男孩子。她没有父亲，只有一个温柔的母亲，她因为没有父亲而引起了性别错位。她就好像一只枯叶蝶，用强大来做自己的保护色，她不愿让别人看到自己的脆弱。在同学眼里，她是戴大侠；在老师眼里，她是十足的假小子；但在家人眼里，她只是戴安，家中的一份子。

她渴望父爱，她需要父爱。但是，她的家里只有母亲，正因如此，她才会变成一个假小子，保护家人。庆幸的是戴安最后遇到了父亲，而她的父亲是爱她的……她这个假小子，碰到父亲，她就是一个女儿，女孩子。尽管戴安是一只枯叶蝶，但她也有了属于她自己的春天！

生活中我就遇到了这么一只“枯叶蝶”，她的名字叫做叶帆。她有长长的波浪型头发，小巧的鼻子，大大的眼睛，白皙的皮肤。她是一个像火一样的女孩子，那么热情，那么开朗，谁认识她都会忍不住喜欢她。可是谁都不知道她是在孤儿院长大的。她被养父养母收养，但养父养母死了。她从16

安默：

已经是最后一年了。

直到今天我依然能清楚地记得我们的初见，记得你自顾自地哼歌时那副旁若无人的样子。你真的是一个奇怪的人，总是一副快活的样子，我见到你的大多数时间你都是笑着的。那时候，我一直希望自己能成为像你一样的人，乐观开朗积极向上。你知道吗，我总觉得自己活得那么机械，麻木，甚至从没想过生命可以这样鲜亮这样灿烂，像你。我的手总是常年插在上衣口袋里，直到那年冬天你紧紧握住我冰冷的手，你的手热乎乎的，让我整个人都感到温暖。

生命就是那么奇妙，我从没想过被排斥的我也会和某个人在课堂上偷偷传小纸条谈论一些无关紧要的事情；在下着雨的清晨和某个人撑一把伞去食堂；在考试前夜和某个人挤在学生宿舍窄窄的床上打着手电灯复习……点点滴滴的细节，都让我感到难以忘怀。你让我的初中生涯多了很多笑容，我庆幸与你的相遇，可以说非常感激。我很幸运能成为你的朋友。你是我很重要很重要的朋友，也是唯一的朋友。

我很珍惜和你在一起的时光，今年是最后一年。中考后我们会去不同的地方，不同的学校。起初我总是不愿接受这些，每次想到未来我都会茫然，不知所措，我不知道我有没有勇气独自面对新的生活。我几乎对你形成了一种依赖，每次只要紧握住你的手，我就充满了自信和希望。那

已过百余年，谁曾记得那“销魂”的女子，谁曾怨“把酒黄昏后”的相思情绪，谁曾念“自成一体”的易安，念的、怨的、恨的、爱的，岂非莫不相知？且看那徐徐走来的易安，从容不迫，自比黄花，清高淡雅。

亭台楼阁上，那一抹飘逸的身影，仿若梦境，千回百转中，又回至眼前。倚靠栏杆，眉间渲染着浓浓的愁思，最终或许念念有词“知否？知否？应是绿肥红瘦。”脑海中或许思念着某人，一字一句，以景喻情，可叹绝佳。

满园繁花，一支独梅芳华不败，无论风雪冰寒，无论艰难苦恨，依旧在繁花中寻寻觅觅，把酒黄昏，莫谈平生，十之八九不得意，只盼家圆国依旧。易安一生可谓悲喜交加，前半生夫唱妇随，生活幸福美满；后半生流离颠沛，沉痛悲愁。仇恨无休，把酒相思，夜夜难眠，孤独、空虚、辗转反侧，又是一日尽、一年复一年，竟无歌舞休，浓愁淡抹，莫不相宜，情不断，一身非凡才华，无处为奇，满腔热血无处抛洒，一世痴情无处诉说。与负明诚一时佳话。谁曾读懂易安？乱世之中，惟易安超凡脱俗，惟易安凭借女子身份，追求人人平等，追求一份纯粹的爱情。

易安是在怨吧！怨社会封建，怨满身才藻竟是多余。易安也在恨吧！恨金人侵略，恨丈夫早死，恨

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，

我咋这么傻呢？在家妈妈经常叫我“小忘事精”。

记得有一次，爸妈都有事要出门，我本想跟着妈妈出门的，但看看这堆作业，就只好回到学习桌了。爸妈刚出门时哈记得爸妈的叮嘱：中午一定要吃饭啊！别贪玩。我应付的说着：“知道了，知道了。”爸妈没再说什么，不放心的出门了。爸妈一走，我急匆匆的做了做作业，然后玩起了游戏。

玩着玩着竟然忘了时间。我玩着正高兴的时候，爸妈回来了。我抬头一看，已经下午三点了啊！妈妈刚回来就问我“吃饭了没啊”我说“没有，我不饿”妈妈又开始唠叨起来，把我说烦了，和妈妈大吵了一架，帮妈妈忒出去，关上门。我知道，妈妈肯定很难过，在外面偷偷地流泪。

后来我好好想想，我可真傻啊！连妈妈的爱都不懂，还让妈妈那么伤心。妈妈嫌我没吃饭是担心我的健康啊！让我少玩游戏是为了多学习，为了我的未来着想啊！

那一刻好后悔和妈妈的吵了一架，好讨厌哪个不懂妈妈的爱，和妈妈吵架的哪个傻傻的自己啊！我怎么这么傻呢？怎么这么傻呢？

以后我会珍惜妈妈对我的爱，会牢牢记住妈妈说的每一句话的，不让妈妈为我担心，不让妈妈因为我难过，做回以前哪个不烦妈妈，珍爱母爱的那个傻傻的自己。

安丰古镇，就像镶在安丰的一颗明珠，她朴素而又美丽，没错，今天我就要到这座古镇去一睹它的风采！

来到古镇，只见地面是用一块块石板铺成的，颇有历史风味。我循着石板往前走，不禁被它怔住了：这里人来人往，人流如潮，道路被挤得水泄不通，恐怕就连一粒尘埃也不能钻出来吧！我花了九牛二虎之力才终于出来了。当我出来时，看到了一座座古老的房子，我不禁欢呼起来，快马加鞭，终于站在了一座古代陶艺品前。

只见，这座房子是用一块块砖头砌成的，就连那墙壁也是用砖头一块块垒成的。我走进去，这里就像一个小型的博物馆，有着不同年代的陶瓷，我被古人的这种巧夺天工的技术给深深折服。

又看到了一座拥有几十年历史的大楼——鲍氏大楼。那大楼的古朴让我不由得想要进去看看，走进大楼，那朴素的工艺，令我更加期待楼上的景色，这座大楼，有着几十个大大小小的房间，虽然已经没有人住在这里，但依然还能看到当年这座大楼的辉煌。

一路上，我还看到了许许多多的古玩店、纪念馆等等。

我又来到了一座广场，这里是人们品茶论道、休闲跳舞的好地方。上面有座高高的戏台，逢到节日的时候，这里会举行一个文艺活动，到那时，这里将会变成水泄不通的文艺广场。

我爱这个地方，它的古朴和美丽，让我深深爱着它。

朋友们，看到作文的题目是不是满脸疑惑。不明白这题目的意思？没关系，下面就来听听我的诉说---

安强壮是启明小学的数学老师，课教得无可救药了。许多慕名前来讨教的人，站在他的面前往往是充满疑惑，不由自主的睁大眼睛：“你就是安强壮老师？”

“怎么，不像？”他冷笑的看着人家。

这是人们的潜意识产生了作用，他的名字把人家的思维引入了歧途。因为他本人既不强也不壮，而是一个又瘦又小又矮的一名教师。体重差不多有90多斤罢了，但是给人的感觉是只要轻轻抱起，就可以飘在空中一样。他虽然年龄是个50多岁的人，可不知道为什么，他的外表比他的实际年龄显得更老，瘦瘦的，佝偻着身子，像是个大病新愈的老人。让人看着都心疼。跟年过花甲的人差不多。

“盛名之下明副其实呀！”安强壮顿时大笑了起来。弄的人们心惊肉跳的。等恍然大悟时，也跟着大笑几声，但安强壮已经早早收敛了笑容。那些慕名前来的人都觉得这个老师一惊一乍的，也跟着有些佩服。

安老师每天踏着准确坚定地脚步走进我们的教室。做在前排的女生们不干了，轻轻用手在鼻尖下掠过，仿佛有什么虫子飞过一样。当然，这不能怪她们。因为安老师一进来，就有一股刺鼻的烟味毫不客气的飘了过来。安

甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。作为二十一世纪的新少年，对于人生的看法，我是安天命的。但在安天命之前，需要尽人事。

有人认为生命在于宽度，有人认为生命在于珍惜，有人认为生命在于价值，而我认为生命在于安天命。这种天命不是你松散懒惰的借口，不是你半途而废的慰藉，更不是你自甘堕落的理由。它是你拼尽全力后的豁达与释然；它是你钻牛角尖后的格局与顿悟；它是你低调谦逊的胸怀与气度。

作为“千年老二”的李宗伟先后获得了三次奥运会亚军，世锦赛亚军等一些列亚军，他距离冠军始终差着一口气，但是你很难否认他的伟大，因为他拼尽了自己的全部力量。尽人事而求不得，那便只能安天命。如果强求第一反而会让结果更糟糕。享受尽人事的过程，也要怀着安天命的心态。

不仅李宗伟如此，NBA巨星埃尔金贝勒也是同样，服役14个赛季8次进入总决赛，可8次总决赛没有一次夺得总冠军。场均38。3分的他，比之于10个得分王的乔丹还要高出不少，可即使这样他也没能得到一个属于自己的得分王。最讽刺的是在他退役的当年，他所在的洛杉矶湖人队常规赛打出33连胜，并夺得总冠军。所有的一切都与他巧妙的错开，但是他做好了自己，成为了NBA的无冕之王。

你可以苛责安天命的

【篇一：生与死——读《报任安书》有感】

《过零丁洋》里有一句名垂千史的话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”面对生死，有人或许以生践志，亦或许以死明志，亦或许苟且偷生。

论生：在《报任安书》中，司马迁终于有机会吐露压抑了许久的痛楚：“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？”“每思其耻，汗未尝不发背沾衣也。”他是何等的痛楚啊！在古代文人墨客眼中，遭受极刑，那是何等的奇耻大辱。可是，司马迁却欣然接受了，因为他心中有一个信念，就是完成著作《史记》而表于后人，这就是以生践志。

还有一种，无耻小人总是惜命，为了使自己活得更久些，做一棵墙头草——两边倒，东倒西歪的。譬如，《红岩》书中——浦志高，在面临着国民党反动派的严刑拷打时，却放弃了革命党人心中的信念，出卖自己的灵魂，心甘情愿的为国民党做走狗，甚至严重损害了共产党的利益。这类人或许能够活些时日，但灵魂上却深深烙印上了“叛徒”的耻辱。这就是苟且偷生吧。

论死：飞蛾扑火，众人皆知，为了追逐那短暂的光明，心甘情愿地冒着被烧死的危险，冲向火光，在终