宋元年间

​春节是我国的传统节日，在寒冷的冬天里，只有在过年时才会使人们感到温暖，新年带来的快乐时常挂在的脸上。

最先让我感受到年味儿的是，在期末考试前早饭的粥是腊八粥，一想到学校早上做腊八粥，就立马意识到今天是腊八儿。就马上和同学们传了起来：“今天腊八儿，离过年不远啦！”

放假后走在街头，猛入眼帘的是路两旁那两溜路灯。每一个路灯上都挂着两串红彤彤的小灯笼，两位叔叔开着吊车急忙的挂着灯笼只为人们增添些年味儿。晚上走到路边，黑乎乎的路边上被灯笼的微弱的红光照亮着。站在高处向下看挂满红灯笼的路灯就像是两条长长的红丝带一样，红的热烈。

二十五时候回老家，走到镇上，还没走到街上，就已经能够隐隐的听到各个小贩叫卖的吆喝声。不一会儿就看到路边摆满琳琅满目的商品，各个小摊儿都把路边“霸占”了。卖春联的，卖鞭炮的，卖糖的，卖瓜子的……各类各样的小贩想方设法的吸引顾客。现在只是电喇叭来吆喝，还真的有些怀念从电视上听到的人工吆喝，那吆喝声婉转悠扬，一直回荡在街道上。

在春节当中，最令小孩儿喜欢的就是要压岁钱。压岁钱这一习俗的来源就是在除夕这一天，把家长给的压岁钱放在自己的枕头边，这一晚上就睡得

一缕残阳将最后的光辉懒懒散散地洒在大地上，秋风萧瑟，漫卷一地碎金。莞尔回眸，几簇菊花正蓬勃傲放，倾吐秋的芬芳。满团金黄，致意夕阳，在芦絮飞扬中微微荡漾……一年，又在弹指间消逝。

从高速公路上下来，怅然漫步在乡间小路，走进那条既熟悉又陌生的巷子。望见了迎风怒放的菊，不禁哑然。时光匆匆，又一年菊花开满怀。夏秋交替，我竟茫然到忽略了这一变化，斜阳西下，像是有脚，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫跟着踏步。往回走，回到那青烟处的黛瓦白墙，来迎接我的依旧是他——我的爷爷。

有差不多一年的时间不见了，我与爷爷竟有了些许生疏感。幸而有他略带沙哑的、充满武汉乡土气息的问候与和蔼慈祥的微笑让我立刻嗅到了家的熟悉气息。但，在这弹指而过的一年间，他似乎有些变了。并不仅是几缕白发攀上了头，或是几道深深的沟壑在脸上纵横，他那口引以为豪的整洁坚固的牙齿呢？怎么少了两颗？他局促地向我解释着：昨天，很平常地吃着甘蔗，牙不经意就掉了，不疼，无血。注视着那两个深深的空洞，我的心一紧。爷爷就这样老去，我却不停地奋斗向前，来不及驻足体味这份亲情。不知是否有一天，当浮躁的心终于能沉静下来体会生活时，爷爷已如那牙齿般悄无声息的坠落。

不知不觉，我已

非常荣幸能够被“寻梦·婺州窑”抽中成为小记者采风团中的一员，去参观古老中国婺江水系所孕育出的婺州窑。

那是一个阳光明媚的早上，我满怀喜悦心情踏上了寻梦婺州窑的旅程，这是我第一次没有爸爸妈妈陪伴的旅程。面对着未知的世界，我像一只从笼子里放出的小鸟一样，对未来的旅程充满了好奇和雀跃。

去往婺州窑的这一路上，五彩斑斓的景色在我眼前稍纵即逝。小鸟在天空中自由地翱翔，路边一户户农家小院错落有致。那一片片黄澄澄的麦田，孕育着丰收的希望，弯下腰来的麦穗彰显着成熟的魅力和丰饶。

车子在高速路上疾驰着，很快就到达了第一站。小朋友们都排着队走下车来，互相谦让井然有序。经过一段时间的步行，我们来到了一个古村落外，一条由瓷片碎瓦组成的田间小路延伸到村口。我们行走在上面，就像在时空隧道中穿行。古老的村落似乎在给我们讲诉着远古的故事，古老的歌谣在我们耳边传唱不息。指导老师带我们游览了村子一圈后，允许我们解散自由参观，我们像脱缰的野马一样奔向村子的各个角落。古老村落的美景令我们应接不暇。待我们满足了好奇心之后，老师又让我们捡碎瓷片，我捡了三块，看着那些布满苔藓的瓷片我不禁在心里想到：或许这就是古董哩！

我们争先恐后地到小溪边清洗了自己的&ld

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐

古镇周庄，春秋时期称为“摇城”，隋唐时期称为“贞丰里”，宋元佑元年改名为“周庄”。吴侬软语，阿婆茶香，橹声欸乃，昆曲悠远，“小桥流水人家”如画卷。大家听了是不是很向往去哪儿呢？7月30日，我们就参加了德清之声举办的“亲水一下，清凉一夏”周庄亲子自驾游活动。

两天的周庄之旅，活动丰富，景色迷人，让我陶醉其中。有几个地方让我记忆深刻：第一个是“声活家”，在那里我们每个小朋友都进小电台录了一段关于江南水乡的诗。我感觉好新奇，因为知道了每天在车里听到的广播原来就是这样录制出来的。我还体验了一把有声明信片的制作，实在是太奇妙了！第二个是参观大富商沈万三的宅子，听导游阿姨介绍，周庄的特

产“万三蹄”还是由明朝皇帝朱元璋来沈家吃饭时取名而来；第三个是“纸箱王”创意园区，那里的桌椅，餐具都是纸做的，还有各种各样的创意纸制品，让人爱不释手。

周庄是个美丽的江南小镇，两天的亲子活动不但让我们欣赏了美景，品尝了美食，也让孩子们和爸妈们享受了温馨的家庭时间，更有机会和电台主播们面对面

唐开元年间，有位卖炭的老翁，他每日在南山中烧炭度过，炭钱的微薄勉强糊口，本该颐养天年的年纪，写在脸上的是为生计发愁的苦闷，他的面色土灰，十指是那整日被烟熏火燎的颜色。无论春夏秋冬，他的衣服总是单薄的。炭在炉中翻滚，窗外已白雪皑皑，老人喜上眉梢，炭可以卖出一个好价钱了。

寒风伴着黎明，敲打家家户户的窗，之间风雪交加，这片银装素裹的山正打着寒噤，只见一个年迈的背影牵着牛向城内走去，留下的印记被大雪埋没，刚走过的一切卑微如小草，似乎从未有过。

长安城还未苏醒，雪花冻住了每个子民的梦，老人带着牛在泥中歇息，牛的饥饿在老人的安抚下掩盖，老人希望天公不作美，他就能用炭的温暖来换取一日的温饱。

引入眼帘的身姿是谁呢？原来是来买炭的宫使，价钱都还没开口，宫使飞扬跋扈，手拿文书，一字一句的念着皇帝的命令，来不及老人吝惜，就把牛吆喝着牵向宫外，老人内心波澜起伏，面对跋扈的宫使却无能为力，宫使把牛拽得生疼，牛哀鸣着，仿佛在求宫使放过着温饱都不能解决的老人，但是宫使毫不怜惜，调转车头就走，老人迫切地想要得到劳动成果，却只剩下宫使留下的半匹红纱一丈白绫。

看着宫室远去的背影，老人和牛留在了原地，独自徘徊。

国庆节期间，我来到了我的家乡无棣县一个美丽的地方，那里的风景优美，古建筑壮观，吸引了许许多多的游客。这里就是有名的古城。

首先映入眼帘的是海丰塔，海丰塔有13层高，又名唐塔，始建于唐贞观年间，是无棣灿烂文化之象征。历唐宋元明，至清末，文人学士，贤相名卿次比辈出，无棣故此名声大振，世人无不刮目相看。

在海丰塔下有一眼深井，很深很深的，直通渤海湾。修建海丰塔就是为了镇住这个海眼。要是没有海丰塔镇着，井里的水就会冒出来。当地有句民谚：倒了海丰塔，淹了无棣县。这口井的位置并不是在塔的正下方，而是在塔的外面偏西南的方向，离塔并不是很远，大概有五米。1848年以前井口还是敞着的，无棣解放后这里成了机关单位，由于此井在六旅统治时期向井里投掷过共产党人，井里有不少尸骨，因此这口井便用铁板盖了起来。

听导游向游客讲述：传说当地有一位老头，很想知道这口井到底有多深，因为这口井是神井，人们不敢随便往里面放东西，于是，就弄了几十丈的绳子拴了块银锭往下探，几十丈的绳子都用完了，结果还没触碰到水面。老头一看不行，就换了个方法，弄了一串铜钱，往井里一扔，就把自己的眼袋锅子点上，看看到底多长时间这串铜钱能碰到水面，老头一袋烟抽烟了，拿起烟袋锅子正想往鞋底磕烟灰的时候，听到&ldq

说起科幻电影，大家首先想到的肯定是国外的“漫威”和“DC”。而如今，中国，也踏入了“科幻”这一领域，开启了“中国科幻的元年”，今天我向大家推荐一部中国科幻大片：《流浪地球》。

这是一部拯救地球的电影，由刘慈欣的作品改编而来。向太阳争命，向木星争命。两个小时的电影，情节跌宕起伏，引人入胜。地球在脱离太阳系的过程中，意外被木星捕获，重启发动机后，本以为能顺利脱险，却又错过了脱离时机。在绝望之时，人们又提出了点燃木星，推动地球的方案。一番努力后，有牺牲，有收获，有揪心，有感人。最终，成功了，那一刻，身处影院的我，也已激动的热泪盈眶，隔着银幕，都能感觉到那种弥漫在人心底的兴奋，很奇妙。

观影过程中，有些细节，触动了我。

首先一个，便是“希望”。影片开头，在韩朵朵的学校，我们听见了这样一句话：“希望，在这个年条代，是比钻石还珍贵的头西。”起初，我和女主，一样对这句话充满了不屑，这为认为这不过是个说辞。随着电影情节的发展，这种看法，变了。当地球被木星所捕获时，地球，被联合国所抛弃，正是因为希望，才有了点燃木星的方案；正

在我的家乡，有一个仙境般的世界。雨雾缭绕，若隐若现。那就是我的家乡——缙云仙都。

缙云这二字的由来——《隋书·地理志》“括苍有缙云山。”贞观元年，唐太宗按地理形势，把全国分为十道，浙江属江南道。缙云山是江南道名山之一。唐(元和郡县志)“缙云山，一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”(一统志)“在缙云县东二十三里，高六百丈，周三百里，本名缙云山。缙云县因境内缙云山而得名。缙云县始建于武周万岁登丰元年（公元696年），以境内古缙云山而得名。缙云是中华民族人文始祖轩辕黄帝的号名。置县后，属括州。

走入仙境，我们踏着松软、碧绿的草地，嗅着春天的芳香，山上的绿叶随风摆动，跳着优美的舞姿，发出动人的音符，‘’沙沙‘’‘’沙沙‘’。只见，一根‘’石笋‘’拔地而起，直插云霄。雾姐姐为鼎湖峰织起一件漂亮的白纱裙，仿佛一位羞涩的妙龄少女，阳光照在鼎湖峰上，犹如少女绽开美丽的笑容。

中午，肚子饿了，会闻见喷香的

《水浒传》是一本经宋元两代长期酝酿的长篇历史小说。它不同于《三国演义》富有历史意味。而是向我们展示了梁山一百单八名好汉生生死死的英雄故事。而我要分析的并非横向纵向，而是要从“人物”、“招安”、“忠义”三条线索进行解析，这在书中也是重中之重。

人 物

金圣叹曾说过：《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声。而水浒中的一个个人物形象着实诚如斯言。鲁莽性直却又粗中有细的鲁智深，仗义疏财而又一心招安的宋公明，当然也有阴险诡诈的高俅。我们不难看出，每个人物都经千锤百炼，历经精雕细琢。单说这鲁达拳打镇关西，上来便打失了趣味，也好生没道理，鲁达则是物借买肉拱郑屠那厮的火气，也好找个理由，待他心头无明业火高涨三分，头上青筋乱跳，咬碎钢牙时，鲁达也抓住这个机会，三拳将他打杀，他眼看郑屠被打死时，又说：”你这厮诈死。”来掩众人耳目，以便离开。想不到一个鲁莽武夫，也有此细致入微的一面。这样，我们也能看出《水浒传》中的人物形象，似块好铁，被砸了又砸，磨了又磨，别具匠心，方能成就《水浒传》这把“宝刀”。

忠 义

“忠