定制齿轮需要提供哪些参数

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

年三十晚上我们全家都在爷爷家吃分岁酒。分了压岁钱，奶奶问妈妈：“芬啊，有养小猴的计划吗？”妈妈说：“小老鼠还没有同意，我们俩正在做思想工作。”爷爷说：“她懂什么？大人的事情小孩管不了。”奶奶说：“芯宝，你喜欢弟弟呢？还是妹妹？”其实，我早就听懂了他们的暗语：小老鼠说我，小猴是他们想要的第二胎。

我说：“爸爸妈妈太累了。妈妈每天要早起一个小时，为我做饭，做家务，七点十分叫我起床，为我做一切上学准备。七点四十就要准时开车送我去学校。有时遇上路阻，上班都要迟到。下午爸爸要3：10分接我回家，我很乖，一回家就认真做作业。爸爸马上去买菜，做晚饭。5：30时，妈妈才回来，六点钟爸爸就去上班，一直到夜里，我都不知道他什么时候回来。如果再生个第二胎，是不是妈妈要早起两个小时？爸爸是不是不能去上班？所以，我不想要弟弟或妹妹。”

爷爷说：“那是大人的事情，奶奶问你喜欢弟弟还是喜欢妹妹。”

我说：“其实，我都不喜欢。不过您一定要问我告诉您我想要一个定制妹妹。”

“她一出生，只许笑，不许哭。笑让人

一天晚上，我在睡梦中感觉自己来到了一个陌生的地方。

我看着这里的一切，非常想回家，这时我看到了旁边建筑物牌子上写的：爱心之家。孤儿院？我怎么会来到这里。我往里面走，发现并没有人阻拦我仿佛他们都看不到我。我发现了一个特别奇怪的人，他从自己的身体里面掏出来一颗一颗的小爱心，融到别人的身体里。

别人也看不到他一样，不过有了爱心的人，立马变得十分开心。我拍了拍他的肩，问道：“你在做什么？”他看到我后并不惊讶，说道：“你来了……我们是专门为别人提供爱的，拥有了爱的人都会像他们一样十分开心。”我还想在问些什么，他却对我招了招手，示意我去那边。

我跟随着他来到了孤儿院的后院，这里的场景却与院子前面完全不一样，院子前的孩子们脸上都带着欢快的笑容，而这里的孩子们感觉十分冷漠。他二话不说，继续将自己身体的爱心融到他们身体里，不一会儿，他们脸上也充满着笑意。

“就是如此，等有一天这个世界不需要爱了，我们自然就会消失。”他又说道。奇怪，他为什么要对我这么一个陌生人说这些话？

他却不再开口了，我跟着他，在一旁看着他使别人开心起来，而他自己却越来越虚弱。他又说道：“我怕

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

随着时代的进步，科技越来越发达，一些电子产品的兴起，改变了我的生活。

儿时的我有许多的乐趣，每到放假时，我总是会和我的小伙伴出去玩去，尤其是在夏天太阳一直顶在天上，仿佛被粘住了，热得人难以承受，人们都待在家里。到了中午，父母总会让我们午睡，而我只要一躺在床上就闲不住了，总要想尽办法溜出去玩，每次都快要成功时，总被父亲发现。这天，一直等到听见我父亲的呼噜声，我才开始行动，轻轻地打开屋门，蹑手蹑脚地走了出去，生怕被父亲发现，终于快到家门时，我家那只小狗看见我了，高兴地乱叫。我赶紧打开大门跑了出去，当跑出去家门那一刻，心中无比的激动与喜悦。

我与儿个小伙伴在小河边的柳树下会合，我们几个有说不完的话，商量要不要下河洗澡，一拍即合，都说洗澡呦，其实就是泼水玩！我们几个迫不及待的脱衣服下河，我用脚擦了一下水，清凉无比。当我跳入河中时，全身的毛孔都收缩了，任由着河水冲刷，真是舒服。有会游泳的就潜到水下面，悄悄地过去抓住另一个人的脚，被抓地吓得急忙跑向岸边，我也不例外，不会游泳，只能与他们泼泼水，在水里走一走罢了。我们几个下过很多次河了，没碰到一次蚂蟥，看来是我们运气好。后来听大人们说，只要被蚂蟥钻进去了，要用那鞋拖啪啪地往上打，直到它出来为止，自从听大人们说了

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

时光匆匆似流水，流得快，一切一去不复返。有人曾说“时间能冲淡掉一切忧伤”却冲不掉我的记忆，它一直刻印在我的脑海里，刻印着，不会忘记。

天空是湛蓝的。一切都变了，不变的，唯有同学之间的真情，师生之间的深情。回到原来的教室，被同学因淘气而踢黑的教室墙；发出无限巨大噪音的风扇都早已改变。社会因时代的进化而改化着，而我们还停留在原点，不是思想，而是情感。是那些年，同学们在一起的时光；是那些年，同学们在一起不可抹去的记忆；是大家在一起不可割舍的情谊。

还记得荡漾在操场上的欢笑；还记得在操场上奔跑的汗水；还记得勾肩搭背的背影，和我们在一起打打闹闹的场景。这些是童年的见证，更是对童年回忆的不可忘怀。

可所有事情都已过去，大家都长大了，都各自有各自独一无二的归宿，只能怀念的，是当年的情谊。羞涩的时光早已过去，留下的只是怀念不已，各自拘谨，各自陌生，不再熟悉。

在以前，早晨睁开眼睛，迎接自己的是惬意是温暖，而现在……以前想早点长大，脱离作业的苦海，而现在却想念以前，想念童年。

那些年，我们一起走过的岁月，是温暖，是依赖。

“我们如果承认教育是活的，我们教育儿童，就要根据儿童的需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些；有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。我们教育儿童，就能按他们的需要的力量若何，不能拉得一样。”

这是陶行知在《活的教育》一文的一段话。

读到这段话，给我第一感觉就是，因材施教，教育要因人而异。就是要根据不同学生的实际，加以教育。

我想到，“因材施教”千年之前就已经提出来，但至今仍未得到解决，恐怕今后一段时间也不可能解决。为什么？很简单，我国人口众多，学校班额大，一般一个班级都在五六十人。这样的大班额，做到因材施教，只能是停留在纸上，嘴上说说而已，要落实到实际就是天方夜谭。只是其一。

另外，在目前没有好的办法的前提下，高考仍是相对公平的原则。只要有考试在，就很难做到根据儿童的需要进行教育。一切是分数说了算，至于学生的喜好、情感、价值观等只能靠边站。

再有根据儿童的需要教育，对教师的要求高。首先要研究学生，了解学生；其次针对学生的不同特点，设计不同方法。光这一点，教师恐怕难以做到。

但，不管如何，当下教育正在朝着这个方向在努力，有很多的老师在努力地践行着，针对学生的特点进行教育。

其实，如果教师少一些功利，

那天，和母亲在繁华的商业区逛街，逛着逛着，只觉得眼前一黄，一大片堆积的“小黄车”映入眼帘，可怜的它们被人们随意摆放，东倒西歪。有的已经撑不住人类的折磨，索性躺在地上。我居然被这一奇观逗笑了，笑过之后，却是深深的思索

随着共享单车率先进入人们的生活，越来越多的共享资源受到人们的欢迎：共享马扎，共享篮球，共享男友……在我们为这些新奇的事物感到惊奇的同时，负面新闻渐渐出现在各大报纸的头条。共享单车随意停放造成交通困扰，共享篮球遭到人们破坏……

共享资源的出现无疑是个人们增添了极大的方便——价格实惠又方便找到。或许也正是因为这两点，我们开始越来越不爱惜它们。“因为不是自家的，所以弄坏了也没关系。”相信很多人都是这个思想。共享，何为共享，共同享用。我们用过的东西会被下一个人循环使用。共享单车一个小小的零件出现了问题，就能引发一场交通事故。所以，我不禁提出了一个疑问：共享资源真的是为人们提供了方便吗？

我们曾经千方百计地追求方便，可得到了，却又将最基本的为人准则抛之脑后。

后来，当我再次来到那片商业区时，正巧看见几个员工正在搬运共享单车