实用旗袍

爱美是女人的天性，今天的旗袍展览再次证明了我的观点。

妈妈听楼下阿姨说，在汇丰饭店三楼有个旗袍展览，吃过早饭，她立刻带着我去了那里。

说是旗袍展览，其实我觉得是一些旗袍裙一起到这里饭店的大厅展销更准确些。我们到的时候，那里已经有不少的女人在那里试穿了。大厅里一共有50个货架，每个上面都挂满了各色颜色和面料不一样的旗袍，价格也是由低到高。这样也方便了买家的挑选。

旗袍应该是中国服装的一个特色之一，我好喜欢看妈妈匀称的身材，穿着旗袍，参加各种比赛活动。旗袍的颜色也是五彩缤纷，主要还是以暗色调为主，面料是丝绸，好的丝绸摸起来很光滑，面料贴到皮肤上真是凉凉的，穿着旗袍的人即使在炎热的夏天觉得舒服清爽。

妈妈挑选了一个红底白花的旗袍，由于它的里面没有衬底，所以，穿起来特别的凉爽，旁边的一个阿姨看见妈妈穿的很得体，也挑了一个同款的旗袍去试穿，阿姨比妈妈稍微胖些，结果出试衣间出来，我我捂着嘴差点笑出声来，妈妈瞪了我一眼。

阿姨还问妈妈：“我穿的和你穿的效果一样吗？”

妈妈点点头，说：“你穿着挺好看，你在看看，这么多款式，不一定这款就特别的适合你。”

“你这样说，我觉得我穿着也一定好看，看你穿的好看，我才坚定的选

儒家思想把注意力倾注于人类社会生活，只研究“事”，不研究“物”。这是中国古代思想的一个特点，强调实用。

中国传统学术中的实用之学如农学、医学、地学天文历算之学就反映了实用的特点。不可否认，实用的思想确确实实对中国发展起到了一定积极作用。中国古代四大发明曾辉煌一时，四大发明就是在实用思想的影响下产生的，它不但对中国科技发展起到推动作用，而且对世界的发展起到了极大的推动作用。但是到了近代，这种实用思想的弊端已经显现，使中国始终没能产生近代科学，落后于西方。

记得，曾有这样一篇文章，讲中国人深受儒学中实用主义影响，谈到“华人只知做人要做‘有用之人’，求学做事更讲究经世致用，凡事必先问是否有用，而且不谈‘无用之事’，不学‘无用之学’。”凡做一件事、学一样东西都要求有他的回报，而且要求回报及时。我做了要立刻见效果，我学了立马能用上，这样的目光太过短浅，这样的思想势必会让我们输得一败涂地。如果牛顿生在中国，发现苹果掉在地上，问中国老师孔子"为什么苹果掉在地上而不是掉在天上”一定会受到斥责，“你

为什么要把笔记做得实用美观呢？从小时候开始阅读，父母教师们鼓励做读书笔记，当然最简单的方法是在阅读过程中摘抄好词佳句，写读后感之类的笔记等等。但随着阅读类型与方式的区别，有针对性地做读书笔记是很必要的。实用且美观的笔记，是高效学习整合个人知识体系的体现。

现代很多人越来越不习惯手写笔记，在信息时代我们如果有想法就会通过电脑等电子设备将其记录下来，虽然说电子笔记让我们更能快捷方便地随时记录工作生活中的点子，但是这种笔记往往是碎片化的，而手写笔记的最大好处就是更容易让我们集中精力，涂涂画画更加自由潇洒，更容易整体聚焦来理清我们的思路。

我非常喜欢做笔记，现阶段养成的做笔记流程大概是这样：先是阅读学习，然后是初步做笔记，再是笔记的第二次加工整理，最后是常常翻阅，复习总结。我认为在做笔记过程中，有几个关键点就决定了我们的笔记是否实用与美观。

第一点，一旦有新的想法或需要记录的信息，先用纸笔在笔记本上手写下来，然后再码字备份储存到我们的电子设备里，初步完成我们通过笔记开始建立的知识系统。

第二点，笔记本横着书写比竖着写更加有利于我们的思维扩散，因为我们的眼睛结构特征，视线趋向于横向移动而不是竖向，所以横向做笔记是让我们视野开阔，把握全局。

第三点，我们一定要给自

中国的文化博大精深，即便是经历了几千年历史的淘洗，沧海桑田，都依然保留着自己独特的魅力。然而近年来，文化似乎“变了味”、变得“实用化”、“工具化”、“功利化”，变得不再是一向以来的那样单纯。

发展文化的实用性没有错，但是我们不能为了物质文明的发展，而为文化披上功利性的外衣，实用性文化固然能给人和社会带来发展，但是它终究还是一个时代的产物，最终都会随着时代发展而过时，而真正的纯文化则是经历了大浪的淘洗也是不变的，正如海盐一般，即使再老，也同样具有海的记忆，是智慧的结晶。

因此时至今日，纯粹的精神文化对于我们每个人乃至整个社会都有十分重要的意义。因为随着生活节凑的加快，我们整个社会都变得浮躁了。这时，我们应该去追求纯粹的精神文化，接受文化的熏陶，让我们原本浮躁不安的灵魂得到休憩，从而我们重新审视人生，感悟生命的意义。

然而现在大多数人仍旧忽视纯文化的重要性，而这一切都是我们的功利心所导致的，因而我们进入书店，摆在醒目位置的多是成功人士的奋斗故事或是一些商界管理营销等类似书籍，更多的带有文学色彩的书籍却少有人问津，而在2012年国民读书调查中，国民人均阅读率虽

学校里有一对配合非常完美的足球搭档，一位是高一的同学，名字叫小明，一位是高三的，名字叫小刚。他们每天都在足球场上练习，直到累到不行，他们才会停止，操场上每天都能看到他们在绿茵茵的草坪上踢足球的身影。每天一回家，他们就会打开电视，学习别人的球技，就连吃饭时都得盯着电视看，眼睛都舍不得离不开电视屏幕。可以说足球是他们最热爱的事情。

时间过得很快，一转眼就要高考了，高三男孩小明因为天天迷着足球，学习就有些不尽人意，但高考是决定未来前途的，因此男孩的心态也不是很好，临近高考，越加心急如焚。

男孩为了自己的学业，只能暂时放弃了足球，天天把自己锁在家里，平常最喜欢看的足球影视也不看了，每天都躲家里刷题，他的好兄弟，让他出来踢足球，他说：”高考马上到了，我们都非常着急，我们都想考上一个好的学校，所以我不能出来跟你一起训练了。“小明回答道：“那好吧，我会等你考完试，我们再一起去打比赛，为学校争光。”

高考那天终于到了，让小刚惊讶的是，小明居然穿着红色的旗袍来为他加油，旗袍寓意”旗开得胜“，希望小刚这次考试能旗开得胜，取得好成绩。小刚看到这感人的一幕后，突然找回了自信，考试的时候把心态放得很平，

明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？

对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。

而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都

油菜花属于十字花科，为什么呢？因为它那金黄金黄的花有四片花瓣，呈十字形，东南西北每个方向各一片；一朵花里面的花蕊是由四根组成的；它的茎也基本上是对称的，所以它属于十字花科。

油菜花生在冬天，开在春天里。你看，有的油菜花才展开两三片花瓣，它羞羞答答的，好像一个亭亭玉立的小姑娘；有的花瓣全展开了，好像要和前来采蜜的蜜蜂和蝴蝶比美一样；有的还只是花骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的。

噍！我最喜欢的动物——勤劳的小蜜蜂来采香甜可口的花蜜了，它从这朵花飞到那朵花，嗡嗡地忙碌着。它在采蜜的过程中，还帮助油菜花传播花粉了呢，怪不得它被称为“勤劳的＂小蜜蜂。

油菜花的果实是绿色的，又细又长的果实里面塞满了晶莹剔透的种子。等它成熟了之后，晶莹剔透的种子会随之变成黑色的，你们知道这黑色的种子有什么用吗？让我来告诉你们吧，我们平时炒菜用的菜油就是用这黑色的种子榨出来的呢！

美丽又实用的油菜花，你是我最喜欢的一种花。

在一次科学夏令营中，夏令营老师在课后给每人发了一本实验书（课外书），我偶然看到了一个有趣的实验。

那是个用渗透法来过滤水的户外求生小实验。我好奇地往下看，准备材料有细沙、木炭粉、少量青草与准备用来渗透的浑浊的黄泥水。我半信半疑，真是脑袋上画问号————一脸疑惑。心想：这真的可以成功吗？

首先，我小心翼翼地按说明方法操作，把瓶身大约1/3的地方从中剪开，再把有瓶口的一端朝瓶身向下插，便完成了初步形态。我再去野炊的地方拾了点木炭粉，在附件找了点细沙与青草，最后在一条小溪边停住了脚步。我现在瓶口处放了一层细沙，再铺一层木炭粉，然后又铺一层细沙……就这样重复了五六次，最后再小心翼翼地放了些青草。因为生怕中间有间隙，每铺一层，我都使劲压实，虽铺了五六层，我却早已大汗淋淋。

最关键的时刻到了，我拿起一个小碗，在浑浊的水里盛了一碗，慢慢地倒入我自制的容器里。我的手一直在发抖，心想：这么脏的谁，还要经过这么多的木炭粉与细沙，真的可以流出干净清洁的水吗？我目不转睛地盯着浑浊的水慢慢渗透进细沙里，再缓慢地流入木炭粉的周围，就这样，渐渐过了五六分钟，我终于听到了第一声水滴声，逐渐越来越多。不过

凡间有真情，人间有真爱。亲情，是人类最崇高，最纯真的感情，也是人类难以割舍的一段情缘。

最让我刻骨铭心的是父爱。记得上小学的时候，我不知怎得竟然迷上了旗袍。但妈妈也许怕我不务正业，她衣柜里有旗袍也不让我摸，更别说穿了。

那天，我趁妈妈不在家，我就溜进她的卧室，拿出旗袍，心里真是洋洋得意。我穿上旗袍，在镜子里看着自己。嗯，真美！就在我臭美时，妈妈回来了，我惊慌失措，手不知该往哪放，做什么都来不及了。妈妈看到后，大发雷霆，边用双手脱着我的旗袍，边嘀嘀咕咕地责备我。

就在我眼泪滴下来的那一瞬间，爸爸回来了。我猛地冲到爸爸身边，扑到爸爸的身上，心里委屈地向爸爸诉苦。爸爸听了之后，就去劝妈妈把那件旗袍给我。可是由于妈妈火气没消，所以妈妈死活都不给。我听后，愤怒地向外跑去。

爸爸紧追身后，找到我后，用心的安慰我的情绪。他看着泪眼婆娑的我，思索了一会儿，郑重地说：“我给你买一件新的旗袍。”因为家里条件不是很好，仅靠爸爸每天起早贪黑的出去上班，赚来的钱来维持一家人的生活。但是爸爸的那一句目光坚定的话，让我惊讶的欣喜万分。

一天，爸爸一晚上都没有回来。妈妈不住的在家来回走，万分着急、担忧。我也急得跑到门外看了好几回。终于，爸爸在黎明之际回来了，他

妈妈有一条压箱底的旗袍，大红色的，像火一般鲜艳。

那是她和爸爸刚刚结婚的时候买的，家里至今还保存着一幅妈妈穿着旗袍的照片，照片已经泛黄。

旗袍放在箱子里时间已久，妈妈偶尔把它拿出来晒晒太阳，我才得以一窥其容颜，这条旗袍上的颜色已有些淡淡褪去，还有些折痕，一切的一切都透着沧桑的历史感。

现在早已不流行这种旗袍，市面上有着各式衣服，换句话说，旗袍只属于它曾经流行的那段历史，如今，它已淡出人们的记忆，消失在了历史长河中了。

这条旗袍引起了我对那段历史的深深联想，旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装，因为它上面的花纹图案，或是其自身的材料，无不都透露着一种时代女性之美。反观这条丝绸裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到当年的情景。

我的眼前出现了一条悠长的石板街，两边坐落的是古镇，迎面走来的是三五成群的少女们，她们的旗袍有的是鲜艳的，有的是朴素淡雅的，无一不散发着美丽。穿着这些旗袍的少女，也是充满活力的，她们笑着，如花如梦。

旗袍的美，使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放，在稳重里又增加了几许妖冶，在娴静中又洋溢着不少妩媚。它的质料，它的曲线、它的温润，它的华美，它的饱满，这一切的一切，无不展示出旗袍夺人魂魄的魅力来。

民国女子最爱旗袍，张爱玲曾言：就是再没有心肝的女子说