宣传战史 池田德真

我们七（8）班的语文老师姓田，大家都叫他田老师。

田老师看上去40岁左右，大众脸，胡根快要高到眼睛上了。因为满脸的胡根，田老师给我的第一印象是“凶”，像以前板着脸的教书先生。

田老师一进来，我的心拔凉拔凉的，心想：“完了！这么凶的老师，接下里这三年怎么办？”我越想越慌，最后竟把老师想象成了一个“大魔鬼”。没等我继续把老师想象成其他样子，一阵和蔼的声音打断了我。原来田老师在作自我介绍，“幸好没有那么凶！”心里的石头掉下来一半。田老师给我的第二印象和第一印象截然不同。

次日的语文课，让我的顾虑彻底烟消云散。原来田老师是个“幽默”的老师，但又不像“南薛北张”那样。总之，我就觉得上田老师的课很有趣，但有趣在哪？我也很迷茫。

这就是我“凶”“幽默”“有趣”的田老师。

在福建生闽西山区连城县，有一个已经拥有八百多年历史的建筑群，它就是被称为“福建民居第一村”的培田古民居。它与永定土楼，梅州围龙屋一齐被看作是客家建筑文化的经典之作。

走进培田古民居建筑群，犹如走进了浩大的艺术展馆，空气里弥漫着浓浓的艺术气息。黑瓦，黑砖和已经褪去鲜艳色彩的木头组成的建筑遍布全村。祠堂斗拱雕刻精美，朵朵祥云雕刻在那坚硬的木板上竟也有画中一般的轻盈之感。雕刻仿佛是村里人天生的本领，木刻窗雕随处可见。板上刻着梅兰竹菊，花鸟鱼虫，个个如真的一般栩栩如生，活灵活现。更为神奇的是，善于雕刻的培田人在灰色的石块上也能如绘画一般轻松雕刻出人物，花草。石块上的人物仿佛真的在对话，湍急的河水仿佛真的奔流不息。这不起眼的石头经过培田人的手中后，变成了一件件富有文化色彩的艺术品。石街，黑砖，黑瓦，白墙，这条古街就像一幅挂在天地间的水墨画，令人赏心悦目。

培田古民居还是一座历史展馆。有着八百多年历史的培田古民居保留着清朝明代的中国文化。30座明清时期建造的高堂华屋，20座古祠，5处书院，2座跨街牌坊，1条千米古街，组成了庞大的古建筑群。漫步其中，你会看见身旁的白墙上都有水墨晕开的黑色痕迹，看着这八百多年风吹雨打留下的痕迹，它们好像把

世界上有各种名池，可最让我痴迷的确是江南的一座小池子。

江南的池子里开满了莲花，里面也有着许多漂亮的鱼儿。荷花一身漂亮的粉色裙子随风摇曳，绿色的鞋子放在池子里摇啊摇，划出一阵阵涟漪，举着一把白色的小伞，抵挡住了烈日。脸上没有化任何妆，虽算不上倾国倾城，但是也透露着清新淡雅的味道。转过头来，如墨的青丝在空中飞扬，笑看春风十里香。

金鱼少年身着淡淡的橘色衬衫，只是随意的扣上了几颗扣子，纯白色的牛仔裤不沾污泥，在水里快活地游来游去，骚扰着荷花姑娘。

有几名小孩，一身粗布麻衣，自然与我身上的锦衣大不相同，一瞬间就跳进了池子里，水花溅在他们的身上，泥巴沾满了腿。孩子们不在意这种事情，只是你像我泼水，我像你泼水，好不快活。等到有人来看时，就匆忙的摘几个莲子掩饰过去。这样的一幅场景如同一幅精彩的油彩画，我真想把这一幕定格下来。

“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！

我叫张琳佩，今天我要竞选的职位是宣传委员。我能够满怀信心地站这个讲台上，是因为你们给了我很大的帮助。

我参加竞选的理由很简单：上一学期我们班没有被选上“最美教室”，因为我们没有把教室布置好，特别是黑板报的设计，还有待改进，所以我想来竞选宣传委员，而且我平时喜欢画画，对设计也有很多新奇的想法，我希望能够运用到我们的教室布置。希望能在这学期，通过我们一起努力，得到不菲的成绩。

我在此提出以下几点，希望大家可以帮助我，给我一些改进的意见，并且一起实施：

首先，我们开展讨论，集思广益各种新奇的点子，运用到我们的黑板报上，然后我组织班里擅长绘画的同学，把黑板报设计得既实用又好看。

第二，使用我们的班费，买一些好看的彩带、卡纸、木棒……做可爱、有趣的小玩意装饰教室。让我们教室变得温馨，有趣，给同学营造一个良好的学习环境。

第三，我们买一些可以贴在墙上的名言警句，不仅使墙壁更加美观，还可以时刻提醒我们的言行举止。再买一些花草，摆放在我们的窗台上。还要买漂亮的窗帘，装饰教室的窗户，让教室更温馨。

第四，我平时要多和美术老师交流，听取她的意见；还要多和同学们交流，听取你们的意见，对&ldq

2021年4月5日下午，窗外春光明媚，阳光和煦，心里正动着歪脑筋等会怎么和爸爸借口出去溜达一圈时，哥哥沈瑞琪来了，问我要不要和他们去老宅田间游玩，我当时这高兴的呀一拍即合，用无辜的眼神看看爸爸，爸爸也看看我，又看看写字台上还未完成的作业，我的心马上又凉了半截，看来是要说：“作业没写完，不许出去！，但没想到爸爸想了下，居然说：“算了，回来再写吧。”这可把我乐坏了，直叫好爸爸、好爸爸……

姑父开车带着我们，不一会就到了田野间，空气真清新啊，俯下身子嗅一嗅，似乎还能闻到泥土的芬芳，看着松软的泥土，我萌生出玩泥巴的冲动，于是动员起小沈、天天一起来玩泥巴，我们去菜园子旁爷爷搭建的工具小屋里拿了三把铲子准备挖泥坑啦，这泥土松软极了，我们三下五除二便挖了一个大坑，可是大人们怕我们破坏土地，影响种菜不让我们再挖，赶鸭子般把我们赶到下边的荒地上去。

无奈，我们只好去菜地下边干涸、坚硬的土地里开荒，我尝试用力铲了一铲子，只见尘土飞扬，泥土却纹丝不动，好一片倔强的荒原啊！可是我们并不气馁，小沈出主意说，我来打水浇在上面，让泥土浸润软化，到时就好铲了，说罢他便提起水桶准备从边上的泥井里拎水，谁知道现在的我们

这片茶田位于半山腰上，成一片标准的矩形。绿色的茶叶仿佛也能将微微的茶香渗透进空气中，一片清新盎然的模样。

据介绍，现在还不是采茶的季节，现在的茶树都长得比较缓慢。但是遥望茶田，我仿佛看到了春夏，一群衣着鲜艳的女子，手里挎着一个不大不小的竹篮，采摘着最新鲜的嫩芽，采摘的时候欢声笑语，一片和谐的样子，就像那些电影的慢镜头，光线也是刚刚好的模样。

这就是传说中的茶田，一个绿色的无尽的地方，一个汲取自然精华的地方。茶田周围有一个简单的茶叶加工厂，厂子里主要是烘干机和炒茶叶的大炒锅，工人满头汗水的翻炒着各种茶叶，茶叶的水分慢慢地蒸发，茶叶棒的雏形慢慢地出现，芳香的气息溢满了空气。烘干机里也有直接烘干的茶叶，烘干之后是翠翠的，绿色的，甚至叶子的形状也没有太大的改变。

取一把茶叶放到杯子里，杯中的水瞬间变成了绿色，紧接着，一种很浓郁的茶叶的香气飘了出来，这样的香味，也足够让人陶醉。

一个爱茶的人一定也会爱上一片茶田，爱上制茶的工艺，爱上茶叶里的优雅，爱上茶的芬芳。

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

5月30日，阳光灿烂，我有幸作为学校小记者代表，跟随百色早报的大记者一起去田阳游览田州古城。我激动极了！这是一件多么令人高兴的事啊！

我们坐车来到古城前，下了车，首先映入眼帘的是气势恢宏的城门。放眼望去，一排排仿古建筑拔地而起，往前延伸数百米，红色的琉璃瓦，白色的墙壁，屋前的墙壁上还画了五颜六色的图案。看起来古香古色的，真是个名副其实的古城啊！

走进古城，我看到了壮家圣地祖公塔、土司府、过街楼、阳明书院、布洛陀文化公园、小桥人家月亮河……让我大开眼界，大饱眼福。

壮家圣地祖公塔是供奉始祖布洛陀的地方，是人们祈求平安、祈祷风调雨顺、祈愿五谷丰登的精神寄托之地。导游姐姐还告诉我们：布洛陀是个神话人物，他开创天地、创造万物，是个了不起的人。“布洛陀”是壮语的译音，布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思。布洛陀就是我们壮族的“始祖公”。布洛陀真伟大，他为我们留下了可贵的精神财富和优秀品质，我身为壮族人的后代，现在能过上幸福的生活，真为此感到骄傲！我要努力学习

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村