家堂是什么意思网络用语

有人问：家是什么？

我说，“家是温暖的港湾，人生的避风港”。

每当在我失意时，父亲总会走过来，给我亲切的关怀。我在书桌旁写作业，爸爸见女儿愁眉不展，就会走到书桌旁，点拨我手头的题。学习的问题，像爸爸探讨，生活的烦恼，想妈妈谈谈。

有一次晚饭，我和爸爸妈妈哥哥姐姐在一起包饺子。见妈妈压片的手法熟络力道，我也就跃跃欲试。洗干净手，妈妈把我叫道案边，手把手教我如何操作。“一只手压住面片，另一只手握住擀面棒，右手不断擀面片，左手不断转面皮。”就这样，我的饺子皮越来越出色，受到妈妈的夸奖。但妈妈的批评总比赞扬多，总希望我能虚心向学，不耻下问。

夜晚，我和爸爸在西屋房间里学习，妈妈在东屋学习“法律讲堂”和“今日说法”，爸爸在津津有味地听书，思考问题。我则乖乖的在书桌前写作业。记得有一次作业写到了凌晨三点半，急得我哭了，爸爸生气的批评我不好好利用时间，督促我把作业写完。妈妈热爱从电视里汲取知识，晚饭后便会收看法制频道，有时候我们一家三口聚完餐会一同收看“法律师讲堂”，探讨一些问题，爸爸这是会逗趣儿的说，“怎摸样，妞妞，不好好学习将来受

由于时代的进步，人类的语言也日渐丰富。不管你是老人、中年人、青年人还是儿童，都一个接着一个走进了网络语言的大门。网络用语这一概念词展露在当今社会，第一时间席卷到了我们这些青少年的口中。比如我们所说的“蓝瘦、“香菇”、“神马”、“河蟹”、“杯具”、“稀饭”等等网络用语，已经在我们的生活中“炸”开了，几乎每个人都略懂一些。因为这类的网络用语，让我们人与人之间的沟通更加贴切、更加亲近。

一个周末，我见天气晴朗，温度适宜，我便约了几个小伙伴一起去打篮球。比赛开始了，对方队有许多大个子，我悲伤地对队友说：“蓝瘦，香菇！”而队友一脸大义凛然地回答我说：“虾米，照样盘他！”听到队友的一串网络用语，那叫一个爽，使我信心陡生。激烈的比赛白热化地进行着，有几分钟，我们被那些大个子欺负得毫无办法，我真“扎心”呀，忍不住对队友“老铁”叹了口气说：“坑爹呀”！“木油事儿，皮一哈&rdqu

前段时间在QQ空间看到读高中的侄子阿杰，在他的QQ空间说说中写到“家是什么”。 我非常清楚他并非是象我那样在用马爷爷的哲学理论在探讨这个问题，而是因为家给他带来了某种困惑而对家提出了质疑。如果是别人提出，我可能会直接回复他说，“家”只不过是封建社会遗留的产物，婚姻家庭观念是几千年封建社会在人们内心形成的根深蒂固的封建思想。可是我知道我不能这样简单答复他，因为这样不仅没有帮他排除困惑，还可能误导他，使他不能正确让识“家”在当今社会所扮演的角色及家对自己意义和影响。

其实自以为是马克思再世的我，早就用马爷爷的哲学理论深入思考过这个问题。只是我知道我这个哲学家想要出名，那是件很难的事。所以为了生活我不得不暂停这个问题的探讨，钻研我的电子专业知识，以便能在这个社会生存下去。去年也差不多是这个时候，阿杰和他在上大学的堂哥阿辉来深圳这里跟我们体验生活快结束时，我曾经给高傲、懒散的阿辉上过一堂政治课，还在空间专为他写了封公开信。现在阿杰提出了这样的问题，说明他已经开始会思考这个社会了。那么作为他的叔叔，又已经专心思考为这个问题的我，觉得现在有必要为他再认真思考一下这个问题，并写点什么，帮

家是什么？有人认为，家是以婚姻和血缘关系为基础的社会单位。这没错。但我认为远不止如此。

一次放学回家路上，正穿过一片灌木丛，忽然，一声嘹亮的猫叫在我身后响起。我皱皱眉，在小区见到野猫并不奇怪，奇怪的是叫声的尖锐。转过身望去，一只黑毛大狗映入我的眼帘。它身长近一米，黑色的毛中参这些棕毛，是只典型的中华田园犬，俗称野狗。我深知这种狗对付起来有多麻烦，连忙小心地向后挪动，但狗冲到路中间后便不动了。我正疑惑着，这时又是一声猫叫划破天际。我仔细一看，原来在大狗面前还有两只猫。其中一只大些，一只小些，毛都是与地面差不多颜色，再加上大狗的庞大，我竟是一下子没有看到这对母子，大猫又开始叫，并炸了毛，露出一副不好惹的架势，小猫则躲在母猫身后瑟瑟发抖，被吓得不行，虽说是有了两只猫，但在大狗面前却显得十分渺小，两猫一狗对峙着。突然大狗做出攻击之势，正要扑来，周围的草丛突然动了起来，大狗警觉地竖着耳朵，周围竟是出现了近十只猫！有大有小，有美有丑，但毛色极为相近。我瞪大眼睛，大猫那几声居然叫来了它们一家！双方的处境瞬间被调换了，众猫发出“呼噜噜”的声音，威胁着大狗，大狗叫了几声，转头跑了。一会儿，众猫便消失在了草丛里。母猫叼起小猫，跃入灌木，也走

有人问我家是什么？家就是温暖的港湾，家也是漂泊船舶的港岸，家也是有爱的地方。

家就是我们的避风港。我们经常在外面受到委屈以后，第一个想到的就是家，因为家里有爱，有关心我们的爸爸妈妈，无论有多少委屈与苦处，只要回到家中，看到爸爸妈妈的笑脸，我们的委屈就能减少一半，再加上爸爸妈妈对我们的呵护，对我们的关心，所有的委屈，就全部烟消云散了。

家也是温暖的港岸。我们经常在电视中，或者是我们的生活当中，看到一些在外的游子回到家乡的时候，无论在外边多么风光，多么荣耀，只要回到家中，就能看到他们脸上洋溢着那温馨的笑容，这是在外面，都体验不到的，无论家大小，无论家冷暖，从某种意义上讲，家就是我们心灵的依靠，就是我们遮风避雨的地方。

家是一种心理寄托。无论人走到哪里，无论人在做什么，心里只要牵挂着，还有一个家，做什么事的时候，都会有动力，都会有底气，家都是我们最强大的后盾。

家是什么，家就是我们内心的堡垒，是我们遮风避雨的地方，是我们内心的依靠，更是爱的地方。

家是什么？家是一个拥有快乐幸福的地方。当黄昏的最后一抹晚霞被夜色所覆盖时，我们心中都有一个共同的愿望——回家。

在不远处，有一盏明亮的灯在呼唤你，那神奇的光散发着家的温馨。当你遇到困难时，它为你指引前进的方向；当你成功时，它竖起大拇指为你庆祝；当你哭泣时，它为你拭去眼角的泪水。家，多么简单的一个字，可它却带给我很多温暖。

“天冷了，多穿点衣服。”一句从未改变的话，却使我异常的温暖，这是我妈妈经常对我说的话。她的每一句唠叨，每一句叮嘱，都是爱的寄托。她是家庭之灯的火苗，因为有了她，家才温暖。

“孩子，别灰心，你是最棒的。”这是爸爸鼓励我时说的话。爸爸是家里的支柱，他每天都很辛苦，但他为了这个家，从不说苦。他是家庭之灯的灯芯。因为有了他，家才圆满。

“姐姐，我祝你的学习芝麻开花——节节高。”这是弟弟对我的祝福。弟弟聪明又调皮，任性又倔强。他是家里的开心果，常常会闹出许多能笑掉大牙的事情，偶尔也会做出使家里人生气的事情，无论怎样，他都是这个家不可缺少的一部分。他是家庭之灯的火源。因为有了他，家才丰富有趣。

幽默、任性、活泼的我，是家里的快乐

随着时代的迅速发展，我们沟通的语言也日渐丰富起来，网络用语也随之应运而生。回想起古代的沟通方式是“飞鸽传书”，因此，也流传着“家书抵万金”的名句。到了爷爷奶奶的年代，就是通过邮递员传递书信沟通；爸爸妈妈小时候，已经进步为用电话沟通；现代社会沟通方式更加多元化：书信、手机短信、QQ、微信、电子邮件等……

说到网络用语，我就要来考考大家了，你们知道“吐槽”是什么意思吗？反应快的同学就会说“牲畜会将吃过的东西后从它们胃里再吐出来，也就是反刍。”可我想讲的并不是这个“吐槽”，而是网络上的“吐槽”。这个词的意思就是发泄不满情绪。记得有一次周末，我在家里写作业，这是一旁的平板电脑“叮”了一声，探头一看，原来是翟思涵发来的消息“大宁，我要向你吐槽！”我“噗嗤”一下就笑了，难道要她会反刍吗？经过一番聊天后，我终于知道了“吐槽”的意思，忍不住哈哈大笑。

记得还有一次，我睡过头了，连忙将书包背起，穿好鞋

“李泓！给力啊！”耳畔传来同学们给我加油打气的呐喊声。我疲惫的身体顿时变得有力起来！“加油！”“加油！”

事情其实是这样的，今天我参加了学校的运动会，正在比最后一项比赛，跳远。经过漫长的比赛，我已经没有力气背着这班级的巨大荣誉来一战到底了。正在我绝望时，班里的同学高喊“李泓！给力啊！”我顿时信心倍增，最后以优异的成绩结束了这场比赛。

“给力！”不知道是谁，发明的这个词。是啊，真“给力”，多亏了这个“给力”，让我得到了冠军。

说到“给力”，还真有不少的话要说。随着时代的飞速发展，人类的语言也日渐丰富起来，网络词语也登上了舞台。这不，除了“给力”，还有“蓝瘦、香菇、鸭梨、神马、666”等等。无论是小孩，还是大人，都已经广泛的运用到生活中。

网络词语是非常有趣的。在科学课上，科学老师提到细胞这个词，同学们都晕了，细胞种类太多了，没有办法一一列举出来。“细胞无处不在，大多数物体都是细胞组成的。”老师

近日来，国人走出国门，失礼于人前的消息时有听闻，引起了个人乃至社会的反思浪潮。我不禁要问；“中国素称礼仪之邦，何以今时今日丑态百出，于人为可讥呢？”我想，归根结底还是素质问题。殊不知，你是什么，中国便是什么，你所站立的地方，便是你的中国。

你若随心所欲，肆无忌惮，中国便与你一同蒙羞于人前。随着改革开放的春风，中国的国门大开，经济迅猛发展，人们的钱包鼓起来了，但人们的素质却没有像钱包一样涨起来。我们很随性，我们视一米黄线不存在，我们随意插队，我们习惯于将垃圾随手扔掉，我们……然后，我们走出了国门，自以为走向了世界，成为了人上人。于是，在金字塔刻字的丁姓小朋友出现了，薰衣草田打斗的不雅状况出现了，这种种不文明的举动，将人们最为真实的素质，直面地暴露于世人面前。要知道，你现在做的，代表着中国。你是什么，中国便是什么。

国人于外，中国的形象也就展现于外。在一系列不文明、低素质现象背后，人们可谓痛心疾首，矛头纷纷直指那些有辱国体的人，指责他们不雅的行径。可是，这些，仅仅是他们自身的过错么？我想，人之不文明，除自身因素外，社会大环境的急躁不安，拜金主义的甚嚣尘上也是原因之一。对金钱的追求，于人而言是无可厚非

在农历每年的最后一天，本地的家家户户都要去请家堂。这次是我们本族家第一次搬到新楼上来居住。就在这一天的下午，我和本家的弟兄们随着大爷，小孩子们在后面跟着，他们对这个仪式感到非常的好奇，跟在后面一个劲的嬉笑打闹着，享受着过年的乐趣。走到楼东的路口前，大爷举着香，毕恭毕敬的朝着东方拜了三次，嘴里念叨了几句，就往回走了，到楼下的时候，我们放了一挂鞭炮，这个简短的仪式就算是结束了。

所谓的请家堂，是邀请故去的祖上来回家过年。具体起源于什么时候，已经无从考证，但多流行于泰莱地区。去年在老家平房的时候，这种仪式还要多一些，开始的时候是一样的。后来就是回到家在各个房屋的门口放上一个木头，听说，这叫拦门棍，放它的寓意是拦着祖先们的骡马，既然回家了，就不要再跑出去。而此后，甚至连洗脸、洗手的水，母亲也是轻易不让倒了，说是倒得话，污秽了祖先的脸面。

请家堂回来后，就到大爷的家中，他家房屋的正墙上，挂着一张卷轴的画卷，画面里庭院深深，画前面摆着写着祖先的名讳的小牌子。再前面，就是放着的祭祀的鱼、鸡等等的物品。以后，每次吃饭前，总要在这个画卷前祭点什么，算是也让祖先们品尝一番回家的美味。搬到楼上以后，这种较为繁琐的仪式省去了不少，拦门棍不用放了，但总体的轮廓还在。

这种请