宿州张志

伴随着春天的到来，天地人社团到宿州市气象站进行实地考察。每个人都怀着激动的心情，参加这来之不易的活动。

从校园出发，沿途是宿州的大街小巷，在同学们的欢声笑语中，校车缓缓停在气象站附近，在老师的带领我们进入了气象站的大门。

从外貌上来看，着实觉得这与普通的老城区没什么不同，只是门上写着“宿州市气象站”，这六个字让这座园子也有了不一样的色彩。

七扭八拐地，我们到了真正的观测站，这与我想象中的大相径庭——略有些荒芜的园子中，分散着高端的仪器，各司其职，互不干扰。站长细心地向我们解释着每个仪器的用途、规格以及使用方法。外表看似简单的仪器却能测出能见度、降水量等精确的气象数据。气象站刚建成时，所有的数据基本上都需要人工测量、人工观测，与现在精密的仪器所得出的数据是没有办法得到的，那时的困难程度比现如今大的多。

参观完户外设施，站长邀请我们到气象站的工作室去看一看，只见每台电脑上都显示密密麻麻的图像和数据。站长说：“我们所得的数据就是每分每秒数据统计的结果。”接着，他又向我们介绍了如何去观察图像，分析数据。在这个过程中，我看到了气象站工作人员的宣言与守则——认认真真做

宿州，有着让人流连忘返的三角洲公园，有着山清水秀的皇藏峪，有着沁人心脾的桃、梨花香。

宿州美在环境，美在语言，美在生活。

——题记

美在环境

小的时候，我不懂得保护环境的重要性，走在马路上，吃完的食物包装袋随手一扔，妈妈看见后总会让我捡起来丢进垃圾桶。我总是对此不屑一顾。这种陋习一直跟随着我到六年级。当老师讲到保护环境的重要性与环卫工人辛苦打扫城市的时候，我才明白自己的陋习对环境的负面影响，而且这样的行为也是对环卫工人劳动成果的不尊重。之后走在马路上，我看见小学生将吃过的西瓜皮随手扔在马路上，我总会走过去劝告他们说：“小朋友，乱扔垃圾是不好的习惯。”而他们听到后也会主动将西瓜皮扔进垃圾桶里。

美在语言

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”在与他人交往的过程中，要使用文明语言。上小学的时候，我经常因为一点鸡毛蒜皮的小事和他人起矛盾，甚至演变成恶语相向，拳脚相加。后来升入中学，随着年龄的增长我逐渐明白了肮脏的话语好似一根钉子，钉入他人的心中，即使拔出，伤痕也无法消逝。有一天，我快迟到了，干脆在校园里飞奔起来，由于跑得太快不小心将一位女生撞倒在地上，我连忙将她扶起，询问她的伤势并说

美丽宿州，梦开始的地方。我爱她的四季：爱她春天的生机勃勃；爱她夏季的苍翠欲滴；爱她秋日的层林尽染；爱她冬季的银装素裹。我更爱她神秘的文化底蕴，爱她古城新貌的迷人魅力……

春天，当第一缕温暖的春风拂过大地，滨河公园的柳树便会抽出新芽；三角洲的桃花便会绽开笑脸；运粮河的水啊重拾往日的活泼，它和南国赶来的小燕子共同奏出一曲欢快的“春之声”。

夏季的宿州更是另有一番风韵。三角洲公园的荷塘里，荷叶上聚集着几颗晶莹的露珠、几条淘气的鱼儿在荷叶下欢快地嬉戏。那几朵出淤泥而不染的荷花更显清新淡雅，装点着碧绿的荷塘，宛若一幅脱俗的水墨画。

秋日落叶纷飞，若是到位于砀山黄河故道的银杏林，便好似走进了金黄的国度。那扇形的落叶仿佛铺就了一块巨大的金色地毯，走上去，“沙沙，沙沙”，你定会小心翼翼，慢慢前行。

冬季的纷飞雪花把汴河风景带两岸装点的更加迷人，北岸的淮海战役群雕在风雪中毅然耸立，几枝梅花在寒风中绽开红色的花蕊，向人们传递着春的讯息。

宿州不但有美丽的四季，还有许多响亮的名片。她襟连沿海，背倚中原，是安徽的北大门，有“舟车汇聚、九州通衢”之称。特殊的地理位置，使宿州成为华

人生的路千百条，但无论选择哪一条都要有伟大的目标来激励，有高远的志向来导航。

面对俗人之见，他不禁叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”。然而他创造了奇迹，轰轰烈烈的大泽乡起义鼓舞了千百万劳动人民来反抗秦的暴政。

陈胜之所以能够创下如此丰功伟绩，除了有过人的胆识和魄力外，更重要的是他很早就确立了反抗的志向。因为有这一目标要去实现，他才能在失落时鼓舞自己；在失意时劝诫自己；在得意时警示自己；在骄傲时叫醒自己。以为他有了远大的志向才会有无穷的动力来大展“置书鱼腹”“夜篝火”的才能，从而创造出超乎常人想象的业绩。

但如果胸无大志而满足于现状只会“死于安乐”。乾隆皇帝在接见英国使者的时候就高傲的说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”

正是在这种目光短浅的认识下，造成了中华民族的日益衰败。假如时光倒流，清朝统治者不是目中无人而是有更高的追求的话会怎样呢？外国的知识对于落后的中国来说是稀世珍宝，而不拿来垫桌脚，外国的科学家会得到尊重而不是驱逐。我相信，凭中国人的智慧，绝不会沦落到如今的屈辱历史。

然而历史终究不能假设，正是因为有了前车之鉴

罗志祥，或许更多的人叫他小猪，吸引我的是他的才能和幽默，而他最先让我关注的其实是“小猪”这个绰号……

论长相，罗志祥也算是英俊帅气了，为什么叫他猪呢？猪，这个又肥又懒的动物，无论如何也不能和我们帅气的罗志祥相媲美啊！带着疑惑的心情，我去网上搜索了一下。百度告诉我是因为他初中是胖的像一只猪，才被同学起了这个外号，他现在这么瘦，身材有这么好，都得益于他每天坚持不懈的运动与他减肥的决心，我心中不由的对他十分佩服，于是，他也成为了我心中的榜样，一个有毅力，有自尊心的榜样，而这个称号就一直沿袭了下来，罗志祥倒也不在意。

论才华，那他可真的是能称得上是全能偶像。写歌，他写的歌中，《爱转角》，《精舞门》等，俨然已成经典，他的歌曲风欢快，且有许多励志歌曲，令我十分喜欢；跳舞，被称为“亚洲舞王”的罗志祥，舞蹈功底可不是吹的，如果你看过几场他的表演，绝对会被他的舞技所折服，而他在幕后的练舞之辛苦，也是可想而知的，而他对待舞蹈的严肃认真，也是我所喜爱的一点；主持，他主持的节目在台湾地区之火爆，以及他在节目中幽默欢乐的主持，也为我们所熟知；表演，他参演过的电视剧很棒吧，还有电影《美人鱼》，看完后

“飞是鸟类的本能，天空是它们的向往和梦想。”但在《读者》上看到了《鹰志》这篇讲述鹰成长过程的文章，我对“飞是鸟类的本能”又有了新的认识。

一只鹰从蛋壳出来后，过不了几天，母鹰便减少小鹰的食物，驱使它们互相争食，直至其中的强者吃掉弱者。等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中骨骼折断，然后把它们从高处推下去。小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到了供血，在短时间内便可痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。这是鹰遭受的第一次死亡的考验。到了四十岁时，因尖利的双爪开始老化，不能自如抓捕猎物；喙上也结了又长又弯的茧，对进食阻碍很大；最痛心的是，双翅上的羽毛也厚厚地堆在一起，使它不能轻盈地飞翔。这时，它面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它用很大的力气将结茧的喙狠狠地磕在岩石上，下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉，忍着剧痛等待新喙长出。新喙长出来后，它立刻，用新喙把老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉

志，有志者，事竟成。何为我的志向？也许我曾经说过我要做乔布斯那样有钱有势的人，或者唐寅那样风流有才的人，但这话是随意的、空灵的，亦是无比遥远的。

恰如《论语》中那句“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子五六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”一样，我的志向并不是要成为拥有如何如何的人，治理如何如何的国家，其实它很简单，很平凡。

我来讲个故事吧：

有一个女孩，经历过数年的苦读，终于来到了她梦想的岗位：中央财经大学研究所研究员，日子过得很安逸。

然而一天，她像往常一样对一家大公司所提供的财务报告进行研究，却发现了一个大破绽。那一瞬间，她走到了一个岔路口，左边是坚持良知，继续研究下去，无比荆棘，每一步都要小心翼翼，也许要孤军奋战，以一己之力抵挡整个公司，胜利几乎渺茫，而失败的代价便是失掉现在安逸的生活、工作乃至不明不白地失去生命；右边则是昧着良心，“选择性失明”，等待下一个倒霉蛋。

她毫不犹豫，选择了第一条路。

她通过流动比率的分析，发现了该公司在财务管理中的破绽。发现了一个惊天大骗局，蓝田已经成为了一个空壳，但央行和股民的钱却仍源源不断地流入！

在此期间，这个瘦小的女孩曾不止一次地遭到恶势力的威胁，但她凭着一个知识分子

【志当存高远】

张艺恒

孔子曾说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，他的学生子夏也说“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，甚至三国时期的诸葛亮在《诫子书》中也提到：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可以见得立“志”在中国人心目中的重要地位。

北宋时期，著名的大将岳飞曾立“志”要精忠报国，后来组建“岳家军”驰骋沙场，抗击金的南扰，为大宋国朝立下汗马功劳，成为一代民族英雄。

明代的著名儒士、军事家、文学家——王阳明，十五岁立“志”要做“圣人”。于是他努力的朝目标前进，格竹子，边塞考察，练字，都是他立“志”做“圣人”的过程，最终他才“龙场悟道”，悟出了人生真谛，创立了阳明心学，因此流芳千古，被后人广泛传颂。

现代的国家科学院院士黄旭华，他立“志”要为祖国做出贡献，造出我们自己的核潜艇。于是他不惧艰辛，执着奋斗，跨越了一个个技术难关，突破了从无潜艇到

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困境的翅膀；曾几何时，没有坚守亦或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光；方向的迷茫，前路的迷惘，使我们感悟到：志必立。

立志，是一种信念。志向源于信念，人没有信念便无法立志。周恩来总理少年时期，正是中国处于＂挨打＂的时候。他看到的一件件人民百姓处于水深火热之中的事情，使他心中产生了一个要拯救中国的信念。于是，他便在这青春年少之时立志要＂为中华之崛起而读书＂。用自己青春年少的时光埋头于书中，用自己风华正茂的岁月奋斗在崛起祖国的革命事业中。在志向的陪伴下，他圆了自己的＂中国梦＂，成为新中国的第一任总理。所以，立志需要信念，亦源于信念。

立志，是一种责任。没有志向的人是自我放弃，没有责任心的人。东汉末年，刘备在诸葛亮的辅佐下，成就了一方霸业，建立了蜀国。但天下尚未统一，刘备却因病逝世。他的儿子刘禅继位，年少无知的刘禅并没有什么远大志向，只知道整日与宦官嬉戏。但在诸葛亮的治理下，蜀国并无忧患。诸葛亮病逝后，魏军大举南下，攻打蜀国。此时的刘禅惊慌失措，手足无策。只得打开城门，投降于魏国，刘禅成了亡国之君。在魏国称臣，他却乐不思蜀，终使蜀国永远沦落。由此看来，立志是一种

国风，国精魄之所在也；家风，家魂灵之所在焉。

自元日央视访行道之人，问曰：“尔家风何为？”或冥思，或结舌，对答自若者未几。

愚驽钝，亦不知，问诸严慈，惑而亡解；问诸祖父，少顷默然，对曰：“家风，家之风骨也。成于无形，立乎无地，飘飘乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非无迹可寻，尚需自悟。”复问则亦无回，惘然退之。

三更，辗转怎之不得眠？见书舍扉掩，有光晻然其中。“得无盗乎？”悸然推之，光影烁然，家严伏案暝，册页尚开。昔，拒远调，左迁。不意屈居，遂苦读，尔来两霜也。彻夜灯火，未尝有止。灭，出之，复远思长想，斯须而明。家风，恒也！

其一，吾氏有恒；其二，家传古训重恒；其三，则父授我。翼日，请诸祖父，曰：“吾儿甚慧。”

吾复问曰：“吾七而入学，无虑十载，得无恒乎；吾十而立志，愿乘长风破万里浪，得无亦为恒乎？”难曰：“非也。恒者，因志而持也。女始龀，吾授尔书棋之事；年少长，日逾精研，今当以居吾右。自尔入学，束之高阁，然则不若老朽耳，可谓恒哉？吾儿志之庞庞，然数变矣，今亦无定者。复视尔前者文，所成者几？亦可谓恒乎？”赧退