宿迁徐维利

我的家乡，她叫宿迁。

一碗银鱼汤，一杯陈酿酒，喝入腹中，仿佛吸了仙露，饮了醍醐，神仙般地沉浸在如诗如画的宿迁美景中。

宿迁，一个神圣的地方。这里绿树成荫，鸟语花香。它是人间仙境，我的天空。它孕育了伟大的西楚霸王项羽，一尊霸王举鼎的雕像迎接八方来客，震撼着宿迁人的心灵：我好自豪，因为我是有血有肉的宿迁人！

我，愿永远静静地依偎在宿迁的怀抱。

“驯美的白鸽，来自神的身旁引示着我翘望着迷离的故乡”。小时候，萦绕我耳略的便是爷爷常念的这句诗了，以前，我不懂这句话是何意思，但我只觉得这句话有着音韵美，异常好听，宛如天籁。对这句诗懵懵懂懂的感情一直持续到了我十一岁的那个暑假。

那个暑假，奶奶带着我去了柳州去亲戚家玩，收拾行李，踏上了去柳州的大巴。

柳州名茶，闻名天下。五花茶、凉茶……都会令人垂涎三尺，品一口，便觉得心神畅爽。

亲戚家的小院内，种植了很多花花草草，坐在其中，似乎置身于美丽的自然之中，让人心旷神怡。

亲戚很热情去泡茶，捏起一撮茶叶，丢入杯底，注入一股热流，暗淡干燥的茶叶竟立刻变得水润润，绿油油的样子。我只轻轻用舌尖品尝，那种漾着活力，感染了我。亲戚还不忘给我端上一盘精致的豆腐花。那蓄满生机的味道感染了我。

这大周，妈妈带我去宿迁游玩。我们去宿迁都去了双沟酒业、项王故里、祥和酒厂、洪泗湖、三台山森林公园。

其中印象最深刻的就是祥和酒厂和洪泗湖了，我们去参观了祥和酒厂，我和妈妈到了里面，妈妈说：“把口罩摘下，酒香多好闻呀！”我就对妈妈说：“妈妈我不想闻，太难闻了，你知不知道我现在的头发上都是酒香。”

但是我为了突破我自己，不枉这次去旅游，我就把自己的口罩给摘下来了，我就自己努力的接受那些酒香，其实仔细的闻闻还是非常好闻的，我就给妈妈说：“妈妈酒香还是很好闻的。”妈妈说：“当然了，酒香酒香当然好闻了。”

后来我们就去了洪泗湖，我们到了哪里，体验了在打仗的时候他们的炮声，是多么多么的响，但是突然一声：“砰。”把我吓得大喊妈妈，到了目的地，我就给妈妈说：“妈妈我想打激光枪。”那个真的是很好玩的，我想玩，但是在我真正打得时候，一个都没有打中，但是我还是很开心的。

很快我们就离开了洪泗湖，但是我们还是想在去玩一玩。

到了我们回家的时候，我们坐在车上，就开始躺下睡觉了。但是还是很开心的。

一天，小熊维尼在树林里一边唱歌，一边悠闲地散步。这时小熊维尼看见树上有很多香甜可口的蜂蜜。

维尼像闪电一样快地爬上树，可是，树太高了，维尼爬到第三个树枝时，累得上气不接下气了。蜂蜜的香味太诱人了，它坚持不懈，努力向上爬。眼看就要吃到蜂蜜了，可是，维尼突然听到跳跳虎和黛比在叫它：“维尼，维尼，维尼你在哪里？”

可怜的维尼吓了一跳，脚一滑，不小心摔了下去，像从天空中坠落的树叶。维尼害怕极了，觉得自己会摔死，没想到的是，跳跳虎居然接住了自己。

“哈哈，维尼你去哪了，我和黛比一直在找你。”跳跳虎抱着维尼说：“请闭上你的眼睛。”

“为什么呢？”

“等会儿你就知道了。”

维尼闭上了眼睛，跳跳虎带着维尼不知走了多远。跳跳虎和黛比一起说：“你在这儿等一下，我们马上回来。”

这时，维尼听到了美妙的音乐声：“祝你生日快乐！”是大家的声音，维尼像进入仙境般，陶醉在那美妙的音乐里。跳跳虎说：“睁开眼睛吧。”

维尼看到了大家手上都拿着礼物很感激。“谢谢大家！今天是我最开心的一天，也是

暗夜徐行

星星点亮了远行的灯，

惊扰了宁静的梦。

暗夜中，

我在徐行，

思考的路口，

不知如何落下帷幕。

也许一步一步，

才能听懂夜的心声。

老徐是我高中三年的语文老师，高一分班后他依旧是我的语文老师，而我成为他两年的课代表。在老徐的教学生涯中，他会遇到好多个语文课代表，于我而言，在青春岁月就只有他这么一个语文老师。

徐先生戴一副眼镜，嗜酒，读遍各路名家，谈论起来绝不打一个磕巴。刘震云笔下的家庭变故由一块变质的豆腐写起，你评价说这叫细致入微；沈从文笔下湘西边城的纯真美好在他的讲述下令人神往；欧亨利幻妙的结尾你一步步带领我们体味什么叫出乎意料却又在情理之中。

平凡，可能是每一个地球生物都拥有的特质。高一的我胆怯，有着每一位16岁少年该有的羞涩。一篇文章成为我与老徐的开章。“哎呀，你这篇文章写的真好，情与景串联的恰到好处”。他在课堂当众表扬了我，并且亲切的同我握手，一激动把这位男生说成这位男神。当时是番如何场景我已大半忘却，课堂应该是一篇哄笑和我尴尬的脸红。

似乎每一位高中生都有困惑与窘境，但是也都有一段奋斗的经历。高一末我的成绩下降到了冰点，快要分班之际，我下定决心决不能滑到慢班。中午午休之际我不睡觉，与合理的作息相违背，但是特殊之际只能特殊手段。一次晚自修，老徐叫住了我说我最近很认真，从我最近的语文作业可以看出来。我说我的理科成绩不好，学的吃力。他解释说他当时也是

赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感

疯狂，使他成为了一个谜。

读过了《达洛维夫人》，对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。

我知道，在书中，赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的，包含在深沉无边的黑暗中的，沉默的思考。观其一生，书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。

维吉尼亚伍尔夫，这位旷世奇女子，拥有美艳的外表，出生于一个知识贵族之家，但由于家长制对其残酷的迫害，才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘，这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发，一种特殊的敏感的思维方式，所以才有了《达洛维夫人》这部作品，才有了伍尔夫文学史上的盛名。

我们常常崇拜理性，却排斥疯狂。然而，如果说理性是白昼的话，那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性，但这也并不意味着白昼的消失，二者间相互不停息的转换，才有自然界的规律运行。

但我却选择走进疯狂，去探索疯狂。在《达洛维夫人》中，伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界，她用尽毕生气力，要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立，自由，发出自己声音的想法就像一株

“为您服务，先生。”贾维斯如此说道。

如果看过《钢铁侠》系列电影的话，一定对这个人工智能不陌生。他语气平淡，处事不惊，一贯地分析出最精确的数据，来给他的主人最有效的帮助。无数次，我梦想着人类有一天也能开发出贾维斯，但是现在，人类连对人工智能的看法都有了很大的分歧。即便如此，我仍对它抱有期待。一部分人认为人工智能像人类一样思考会给人类带来灭亡，而另一部分人则和我一样，对人工智能抱有期待。

前者的不安可以理解，自从AlphaGo击败了中国棋手柯洁之后，网民就炸开了锅，有人发表了对柯洁的理解，有人则开始分析AlphaGo的程序。无论二者说了什么，他们其实都暗含了一件事——人工智能战胜了人类。这个意识是一切不安的源泉。

正因为人们有了这种担心，才会对人工智能持有否定态度。这种心理从很早以前就有所体现，所以才有了《黑客帝国》这样的电影。就算不愿承认，但是人工智能在某些方面已经优于人类的事实已经被默认了。从很早以前，达尔文就曾指出：“物竞天择，适者生存。”事物始终是向前发展的，一旦机器人完全优于人类，我们人类又该何去何从呢？未来总是瞬息万变，命运也时常会和我们开玩笑。

后者则和我的观点一致，

我生在宿迁，长在宿迁。在我的印象中，它没有大城市的车水马龙，只是一个不起眼的小城。然而，自从我参观了宿迁展览馆后，我对这个城市的了解改变了。

原来，我一直小瞧了宿迁。宿迁的经济发展在顶峰时期还一度超过了四川成都等地，这不仅是因为我们在全国最强的省份——俗称“苏大强”的江苏省，还多亏了那些为宿迁发展而默默无闻付出的劳动者们，没有你们的奉献，哪来如今腾飞的宿迁！

不仅如此，宿迁的文明成绩也很厉害，近年还获得过“全国文明城市”这一荣誉呢！的确，宽阔笔直的马路，干净整洁的街道，美丽宜人的景区，这是我习以为常的生活环境，突然想起曾经去旅游过的城市，本来是充满期待的旅行，却被遍地的垃圾和混乱的交通破坏了美妙的心情。这样一想，我才发现我真是身在福中不知福！在宿迁几乎每个人的素质都很高，不闯红灯、不乱扔垃圾是基本，机动车礼让行人的现象比比皆是。即使路上有一些垃圾，也会有勤劳的环卫工人来清洁。

经过这次参观宿迁展览馆，让我对宿迁这个城市有了更多的了解，也让我对宿迁人这个身份更加骄傲！

台风泰利生成了，我从早间新闻上看到这则消息。

早上，上学路上，行道树被吹得摇摇晃晃，像个醉酒的汉子。随处可见被风击败的枝条败叶。到了学校，“嘭”得一声巨响远远的盖过了我们的琅琅书声原来是风把门吹得重重关上。门边压了凳子也不起作用。风又一次次得把门关上，发出一声声巨响，像个坏脾气的熊孩子。

中午，一阵阵“妖风”刮得窗户呼呼作响，忽然一阵狂风吹进教室，我们头顶上的一盏电灯竟跳上了摇摆舞，好像说着“来来来！我们一起跳！”“会不会掉下来呢？”我的心一阵松一阵悬。

下午，台风这位将军，率领着一大群乌云，浩浩荡荡向我们“杀”来，一路上命令着扔“炸弹”，瞬间成千上万的“炸弹”落下，在地面上炸开，变成一朵朵水花。放学时，天色黄中透红，极其诡异。一些垃圾也趁机到空中狂舞。我那么瘦小，会不会像风筝一样被刮上去呢？

晚上，隔着窗户看，风和雨再次“攻击”我们，风在咆哮，雨在怒吼，它们张牙舞抓的企图扩张领土，台风眼看自己的两员大将都没能“攻下”城市，它们只好灰溜溜

电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……

“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。

上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”

也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有