富美鹤壁作文500字

我的妈妈个子在女生中算是比较高挑的，她的身材不胖不瘦属于中等。她有一双水灵灵像两颗葡萄的大眼睛，她的耳朵和鼻子不算很大，她的头发也是又黑又密。

我的妈妈现在因为要照顾我学习，所以放弃了她唯一的工作，我听爸爸说，妈妈为此犹豫了半年多才做出决定。所以我的妈妈是一位非常爱我的妈妈。

我的妈妈喜欢打羽毛球，跳绳等很多运动，她是一个性格非常开朗的人。有一次我问妈妈，为啥在那么多男人终于看中了我爸爸？妈妈开心地回答说：“因为我当时没见着你爸本人，只看到了他家有二亩地，所以就冲着那片地，然后嫁给了你爸”，然后我爸就补充到：“明明是三亩”“就是这么傲娇”，妈妈任性的回答。

我说妈妈白并不是她真的肤色很白，她的白是心里的纯洁高尚的拾金不昧的品质。有一次我们在一个小公园里散步，走的时候我把一个东西踢了一脚，踢出去老远，我把脚也踢得很疼，我走过去才知道，是个钱包。我把它捡起来，环顾四周后发现并没有人在找东西。于是我对妈妈说：“我捡了个钱包，咱们就自己把里边儿的钱花了吧”，妈妈却严肃的说：“这是你挣的钱？”我说不是啊，妈妈用更严肃的语气说：“

灿烂的阳光，洒向花朵，洒向草坪，洒向上海的后花园——强富美高的新太仓。

太仓的经济飞速发展，繁荣富强！你瞧：那一条条泥泞不堪的羊肠小路，已变成了宽阔平坦的阳关大道，四通八达，伸向远方；那一幢幢高楼大厦拔地而起，直插云霄；绿树成荫、鲜花盛开的校园里窗明几净，各种现代化教学设备使枯燥乏味的课堂变得生动有趣，精彩纷呈……

太仓的人民生活水平不断提高，富裕幸福！你瞅：家家户户住进了漂亮宽敞的新房；以前破旧的自行车、摩托车，都换成了气派的小轿车；人们吃着美味的食物，穿着光鲜亮丽的衣服……

太仓的环境优美，令人心旷神怡！你望：河流清澈见底，河岸两边绿树成荫；高洁的广玉兰，娇艳的月季，优雅的夹竹桃，争先恐后地在枝头绽放；一望无边的草坪翠色欲流，犹如绿色的锦缎泛着美丽的光泽……

太仓人的心灵善良美好，使人如沐春风！你看：公交车上，少先队员争相为老奶奶让座；马路上，一个小女孩摔倒了，热心的阿姨连忙上前把她扶起；超市里，慈眉善目的老奶奶正在退还售货员多找给她的零钱……

啊，这就是我们强富美高的新太仓！

有钱人可以外出游历，欣赏国内外的不同风景，即使是普通人也可以有“采菊东篱下，悠然见南山。”的心境，但真正的穷与富不在于金钱，而在于心灵。

那一日，我乘公交车去外婆家，坐在车上，看看来来往往的人，也是打发世界的办法，先上来了几个环卫工人，齐刷刷地穿着桔色的外套，坐在车上，彼此谈论着什么。随后，一个穿着西装的中年男子上了车，还故意远远地避开了那些环卫工人，似乎很嫌弃他们，不一会儿，一个卖艺的老人上了车，那是一个盲人，左手持着二胡，右手拎着钱罐子，踉跄地走了上来，选择最近的位置安顿下来后，开始拉二胡，虽然我对二胡并不感兴趣，也并不说得他拉得有多好，但我仍被他这种精神感动了，于是我开始翻我的口袋，找到了1元钱，便轻轻地放入老人的钱罐中：“谢谢！”老人站起来鞠了个躬。“不谢，应该的！”我应道，只见坐在对面的环卫工人，开始翻找零钱，终于，三个人凑足了5元钱，放入老人的钱罐里，环卫工人的生活并不富裕，但仍能有这样的助人之心，实则可贵，再看看那个着装华丽的男子正朝那边看去，又不屑地转回头去，丝毫没有要献爱心的意思，那老人一曲拉完后，环卫工人拍手叫好，我也跟着鼓掌，那位男子不但没有鼓掌，而且

曾几何时，社会上流传着这样一句话：“我要成为白富美。白，白在品行；富，富在知识；美，美在心灵”它不知激励了多少迷惘的少年少女，将自卑的深渊照亮。

“美”一词，早在古代就已被人探讨，吴承恩所著的《西游记》中，也有数不尽的容貌妍丽的女子，但那除了是狠毒的鬼怪妖魔，就是一梦黄粱的虚无。俗世凡家中倾世的皮相，在佛家的一句“色即是空”之中飞灰烟灭。

但随着社会的发展，物质与精神文明并进，一些人士竟跌入了名为“颜值”的沼泽。但是，知人知面不知心，由光的反射所传导过来的讯息，是真的吗？美又是以何为标准的？

自信是美。曾在教室中看到一张广告纸，上面的一句话令我莫名为之感动：美丽的女孩不一定自信，自信的女孩一定美丽。这虽写在了一名为得利益所宣传的一张小纸上，但也从侧面反映了社会价值观的所趋所向。这句话越来越被社会认可，越来越多的人相信，美，不是先天所不劳而获的，而是后世经历诸般磨难而铸就的。

才华是美。美貌可以复制，而才华是唯一的，不可复制。在偶尔的娱乐中，我总是首先打开“最强大脑”来观看，见证一个个绝世才华的发掘，见证小人物凭借努力所获得的才能走向

一天，我放学回家，在路上，爸爸接到了我。于是，我将书包和水杯，都扔给爸爸，就大步流星，甩开胳膊向前走着，而爸爸却背着一身东西，沉重地走着。那天晚上，我读了《穷爸爸和富爸爸》这篇文章，认为爸爸给我背书包是一种溺爱，从那以后，我再没有让爸爸给我背书包。

这篇文章讲的是两个故事，第一个故事是说：有一个富爸爸，他不愿意让自己的孩子去外面读书，于是就请了一位教书先生。结果，他的儿子长大后，不敢见世面，就没成就大业。第二个故事是讲一个穷爸爸，他有一个儿子，他们以打鱼为生，那个穷爸爸不让儿子打鱼，长大后，那个儿子连撒网也不会。

读完后，我突然悟到了：溺爱，分明是一颗糖衣炮弹！因此，我不由想到了富爸爸的儿子因为没见过世面，没有朋友，孤独一生的情景，也看到了穷爸爸的儿子不会做事儿，活活饿死的画面。这两件事都不是儿子的错，而是父亲的错，富爸爸因为没让儿子交朋友而让儿子孤独一生，穷爸爸因为没让儿子实践而毁了儿子的一生。其实，世界上溺爱孩子的父母很多，所以，我们不能让父母溺爱孩子。

溺爱，是一颗实力巨大的糖衣炮弹，它在你不经意间，就让你误入歧途，所以，孩子不能贪吃这颗糖衣炮弹，父母也不能使用这颗糖衣炮弹。为了让孩子健康成长，溺爱，必须从这个世界上消失！

“卖书了，卖书了！买二送一，买二送一……”校园里的叫卖声此起彼伏。

你知道吗？这是我们全校组织的“美物美换”活动，活动正在热闹非凡地开展着。一年级的小朋友正在卖新奇的玩具，让人爱不释手！二年级的物品也是琳琅满目，应有尽有！四年级的是小吃街，有甜甜的糖葫芦，麻辣的狼牙土豆，美味的银耳汤，真让人垂涎欲滴！五年级的大哥哥和大姐姐们正在给小朋友照相，看他们笑得多么开心呀！六年级的同学正在和小朋友们做游戏，真是乐此不疲！

我和小伙伴们正在卖书。活动过去十分钟了，我们一本书都没有卖出去，心里很着急！突然，我灵光一闪，想到我包里有一包糖，我赶紧把糖倒了出来。这时，两个大姐姐走了过来，问：“这本书多少钱啊？”我们觉得高价能卖出去，就异口同声地说：“十元一本，十元一本！”“能不能便宜点儿？”我们嚷着说：“不行，不行！十元很便宜了！买两本书送两颗糖！”姐姐终于被吸引住了，用二十元钱买下了这两本书，我们高兴地跳了起来：“哦耶！开张了！开张了！”

我们再接再厉，继续吆喝。大约过了

现代社会生活节奏急促，竞争激烈，任何一个岗位的从业人员都要有一个上岗证才能上岗。然而在众多的行业中，作为父母的却没有经过培训就要上岗，这样对教育下一代就出现严重的不协调。所以作为父母为使自己能尽快适应自身岗位，唯一的途径便是请教有经验的人士，其中看大量的育儿典籍是最便捷的方法。

而作为初为人母的我在茫茫的育儿典籍中选择了一本比较接近自己生活的书籍，书名为《富养女儿》。

本书主要介绍妈妈应如何改变育儿方法，富养自己的女儿，从而让女儿在习惯、气质、品格、情商等方面得到长足的发展，使女儿赢在起跑线上，幸福一辈子。

起初未接触此书时，只是听到某些人说，女儿是要富养的，但如何富养就一窍不通，还错误地认为：所谓的“富养”就是让女孩生活在金钱和物质堆砌出来的奢华中。然而这样做反而让女儿变得自私自利，任性娇蛮，虚荣攀比。对此，自己一道感到非常寒心，突然感到从未有的茫然与失落，更多的是恐惧……

经朋友介绍得获此书，我如获至宝。第一天拿回来便如饥似渴地细细品读。每看完一页，就像得到一份正能量一样。读完全书，我对教育女儿的事，就已经胸有成竹了。

例如：我女儿小时候不是那么的害羞和腼腆，但随着年龄的增长，我发现她越来越害羞，

每个人都有自己的家乡，只有在自己的故乡里，大家才能感觉到家的温暖，故乡对每一个的才气，智慧和相貌有着密不可分的关系。不管一个人在哪里，多么成功，她也不能，不会忘记自己的故乡。那种魂牵梦绕，日思夜想的感觉好比一个人不在祖国的人对自己祖国的人对自己祖国思念那样。

我的故乡不在那些繁华的地方，他就是一座坐落在河南北部，北，东，西与安阳毗邻，南与新乡为邻的面积为2290平方千米的城市，春秋战国时期的卫国、赵国均定都于此。我最喜爱的淇河被誉为诗河，生态河。诗河中有三十九篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光。鹤壁还有许多著名景点，例如：在国家历史文化名城境内浚县的大伾山，北魏大石佛和在鹤壁淇县的云梦山、鹤壁集古瓷窑遗址、玄天洞石塔等。

京广铁路、107国道、京深高速、京珠高速等在鹤壁市区交汇，交通发达。可是虽然他交通发达，可市内空气非常清新。夜间抬头仰望星空，仿佛哪些钻石一样闪闪发光的小星星触手可及，它们密布在天上，为人们照亮前方的路。

每个不在家乡的人都会更加热爱它，我很少回家，做为一个鹤壁人，我却没有去过家乡的景点，我想我一定会更加深入的了解故乡，我不想像冯骥才先生那样对自己的故乡一无所知却随着时间的流逝愈来愈思念他。也不想像马致远在《天净沙？秋思》中

我们处在一个高速发展的世界，却也深陷在一个向钱看的社会泥淖。在这样一个经济主导的时代，我们可否会遗失心灵的那份美好？而现下我们物质的富足与精神的贫穷亦更发人深省，离开精神的物质生活会有一个光明的未来吗？

物质的富有并不能治愈精神的贫穷。金钱并不万能。你可以买到昂贵的药物，却未必能买到不受病痛折磨的安适；你可以买到华丽的床铺，却未必能买到安心的睡眠；你可以买到艳丽的花朵，却未必能买到纯洁的爱情；你可以买到金碧辉煌的宫殿，却未必能买到温馨浓郁的亲情。财富可以为你带来奢靡的物质享受，却给不了你一方心灵的安逸满足；金钱可以为你打造光辉的物质外壳，却无法为你展现一方心灵的净土。物质的富有终究无法弥补精神的伤害，给不了你一个幸福的生活。

无论生活如何清贫，拥有了高洁的品质才能占据精神的制高点，拥有真正的财富，才足以被后人仰望。

“采菊东篱下，悠然见南山。”微弱的歌声中透露着些许穷困的辛酸。可是大浪淘沙，古今多少人，皆是“风流总被雨打风吹去”，唯有这辛勤的劳作之歌得以余音绕梁，千古不绝。历史的长河带走了房屋、土地、财宝，却留下了前人崇高的精神魅力。“不为五斗米折腰”是陶渊明对物质生活的不屑一

驾一叶扁舟，我们划着文化的小船漂浮在坳堂之上，水浅而舟大。我们无法真正的驾驭，是我们无法理解文化的真谛，还是我们的思想太过于愚昧？

偶尔进入一家书店，看到这样的一幅场景：散发着木质清香的书架上，陈列着浓郁文化气氛的名著无人问津；而另一边摆放的娱乐书籍或青春爱情小说书架前却门庭若市。以至于现在专营文化类书籍的书店越来越少，因为不赚钱。细细想想，在这样一个经济时代，工作之余，谁会抱一套《鲁迅全集》作为消遣呢？

鲁迅先生曾提出“拿来主义”，流行文化伴随着改革开放的春风吹进了中国寻常百姓家，走进了众多百姓的生活。这种开放和包容不得不说是一种进步。现在人们很少耐着性子慢慢去品赏一部名著，也不会怀着圣洁的心灵去听一听交响乐。在他们眼里流行文化不过是一件光鲜亮丽的皮囊，没有任何精神养料可以汲取。而一些名著中所蕴含的哲理是如大海一样没有边际的。

如果，现在人人不看电影而拿着名著慢慢品味；不听音乐而去学习《礼记》中所言的礼；不追求时尚而穿起汉服，这究竟是进步还是退步呢？答案是显而易见的，这无疑是历史的大倒退。在我看来，流行文化的流行是社会向前的必然，它的流行既是文化间的包容与互融，又满足了时代与群众对文化的要求。伴随着社会的变化，流行文化全方