寒战背景时间线是1997年还是1998年

hi，大家好！相信广大学生同胞们，都和我一样被堆积如山的作业和补习资料压的喘不过气来吧！请问我们的童年是不是在这作业山下度过的呢？答案：“是。”眼看我的童年就快结束了。不知什么时候才能过上真正的童年呀！

就像我一样；一天我写完作业打开电视，换到都市频道津津有味的看我最喜欢看的“打渔晒网”正看得起劲，妈妈回来了说“格格，作业写完了么？“写完了”妈妈；“那就去写，（此处略去一万字）”哎！可怕。我只能遵命。好不容易写完了我躺在床上拿起一本小说看了起来。爸爸看见了说：“格格，太晚了，睡觉吧”天！连书都不让看吗！

书中描写的快乐童年去哪了？不是说童年是最美好的吗？不是说童年最不易错过吗？可怎么现在我们总是想错过呢？每天都是作业、补习班、作业、补习班••••••我都快成“作业人儿”了，我希望有一天，没有什么作业和补习班。让我们好好的玩儿一天我们想有一个这样的童年。

自从有了手机，我们的生活就有了很大的变化。不少人都成了低头族，在地铁车厢里，在餐桌旁，甚至是在过马路的人行横道线上。如果被问到为什么这么频繁地看手机、玩手机，低头族们会回答：“手机可以让我们利用碎片化的时间呀！

频繁地看手机、玩手机真的都是在利用碎片化的时间吗？我不同意。

我们的确都有一些零散的、无规律的、也很容易浪费掉的时间。但是，在这些时间里，很多人频繁地拿出手机只是刷朋友圈、看微信、浏览网页等，大多只是消磨时光而已，是谈不上“利用”二字的。

在我看来，频繁低头不是利用碎片化时间，还会把时间“碎片化”。比如课间，这是一段休息一下眼睛、舒展一下身体、放松一下精神的时间，如果你不停的刷手机，你就把这段时间碎片化了。这样，你还能休息好、舒展好、放松好吗？

再比如我家里饭前这段时间，如果我在正式开饭前就先“品评”一下老爸已经炒好的菜，或是帮着盛个饭、端个碗、擦下桌子，或是跟外婆唠叨唠叨，这段时间岂不是珍贵的亲情时间？哪里还是需要用手机利用的碎片化时间呢？而如果我还是频繁刷手机，岂不是把这段时间碎片化了吗？

刷手机而把时间碎片化的例子还有很多。有的人不论在做什么事情，只要听到

有很多人在咖啡厅里，一边聊天一边听音乐，贝多芬和莫扎特便成了背景。很多人在博物馆里，一边看展览一边忙着留影，秦砖汉瓦青铜玉石便成了背景。很多在会议室里一边想心事一边开会，领导的讲话便成了背景。很多人在饭桌上一边交易一边吃喝，满桌的菜肴便成了背景。很多人在办公室里，一边炒股一边上班，日常的工作便成了背景。很多人在知识的讲台上，一边盘算收益一边传授“知识”磨动嘴皮，教书育人便成了背景。很多人在电视台的演播室里，一边估算着对方的身价一边相亲，美丽纯洁的爱情便成了背景。

当人们的日常生活渐渐丰富，总想去一块儿把该做的事情一并完成。这让人的眼前不自觉地弥漫起污浊的灰尘，对一些事情的本质看得愈加模糊。人们想出各种各样的方法来满足自己的欲望，却让自己离本真朴质越来越远，隔着屏障看不清现实，也看不透自己。

中国人自古有“请客”的款待礼，招揽酒席和客人，一切完毕后，就进行一轮轮的敬酒礼，并且如火如荼没完没了。我站在一个晚辈的小角色观察十六年后仍然无法领会其中的“奥秘”。一顿饭就应该单单纯纯，虽少许的祝福是必要的，可也不应该让这种风气肆虐，一餐饭中填饱肚子的却是酒水。那么既然是“吃饭

我有一位极其热爱足球的基友，我和他从未发过一条短信，也并未见过一面，而且我们相距甚远。但他就像一位老师在默默地教导我：“父母给的是背景！自己打的才是江山！”也唯有这句让我没齿不忘！这句话和其他鼓励我的东西一样，就像一个个拐杖，让我能够在狂风暴雨过后坚强地站起来，不再畏惧背景，沉思江山，而是欣赏江山，唾弃背景！

如今的社会上，有不少同学仗着自己父母的背景来欺压一些家中并不富裕的同学。我也是那其中的一员，在我的学习生涯中，我极不愿意走到人群密集的地点，就像一只老鼠，从来不敢行走在满是猫的大街上。自卑心理让我直不起来腰，而拥有宏大背景的同学却不以为然，这让我也更加反感，极力想要成为像侠盗罗宾汉那样的神秘人物，扶贫济困·惩奸除恶……我就像一只囚禁笼中的鸟儿一样，尽管我可以挣扎着出去，但我却不想展翅高飞。情愿巴望着那蓝天白云，渴望着那雨后空气，欣赏着夜空星点……并不是害怕软弱，而是某种原因。我也比任何人更需要像梁山好汉那样的朋友，也会更加珍惜这份友谊。因为他们就是我的精神寄托啊！他们就像一个超大的能量蓄，能给我源源不断的提供正能量！

他的这句话也让我受益匪浅！我开

草长莺飞，春暖花开，你我青春年少。我还不懂梦想的遥远，还喜欢在午后阳光下翻看几米的漫画。你还不知天高和地厚，还喜欢在草丛中无羁的奔跑。那一年，我们十七岁。

十七岁那年，我喜欢踏着琥珀色的阳光，将自己知道的地方走个遍；十七岁那年，我喜欢穿着花衣在蓝天白云下捉迷藏；十七岁那年，我不喜欢读书，一再放纵，甚至将埋头苦学的同学称作“傻子”。似乎是年少轻狂的勇气让我们无忧无虑的高歌，而在我的世界里，也曾经停留过无数的“如果”，然而曾经幻想后，那些没有发生在昨天的“如果”，也仅仅是一个悲伤的假命题。

春天的冗长和夏天的燥热，让我烦恼到了极点。然而，老人们却说：“春天是发芽懵懂的季节而夏天是成长热情的季节。”教室的窗户朝南，早晨的时候总有一缕阳光直射进来，而我却最喜欢坐在靠窗边的位置。尽管我不喜欢外面火辣的燥热，但我却很珍惜那一米阳光。那时，我总习惯将书本堆的高高的，然后趴在桌子上，在一片暖色中沉沉睡去。仍凭老师在上面讲的滔滔不绝，而我却睡的不知东西，朋友说我是一个长不大的孩子。那是一个适合做梦的年纪，我沉溺其中，全然不知日月变更，流年飞逝。

在冬天降临，一场大雪悄然而

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

“我们并非单枪匹马，世界那么大，风尘仆仆我会化作，天边的晚霞。啦啦啦啦，我与你同在啊！”

记得高一快要入学时，捧着手机将班级名单查了个遍。却发现之前初中与我同校同班的许多人，通通都进入了隔壁的几个班。顿时觉得失落，不禁暗自感叹，以后是注孤生的命了。

报到那天，老师己经安排好了座位，让我们直接对号入座。长发飘飘，被男生们称之为女神的阿安成了我的同桌。阿安性格很开朗，我倒是慢热的人。

我们一开始都装出一副安静乖巧的样子，各自坐着，互不搭理。可能是阿安耐不住寂寞，她碰了碰我的肩膀，告诉我她叫阿安，我抬头朝她望去，觉得她的脸实在好看，甚至很像我认识的一个朋友。她从书包里掏出纸张，赫然写下她的大名，然后把纸递给我。我莫名觉得她很亲切，恍若多年未见的老友。

自此，我们打开了话匣子，从升学成绩聊到班主长相。这是我第一次，也是唯一一次，一见面就能与陌生人滔滔不绝，无所顾忌地聊天。

一个星期后，我们俩就结伴去厕所，这是我们女生迈出革命友情的第一步。那时，班里有几个很好玩的女生与她熟识，她介绍我同她们认识，一开始都各自觉得拘谨，好在阿安很擅长处理人际关系，很快我们成了五人为伍的”姐妹团”，下课聚在一起打打闹闹，笑声就能响彻云

奶奶，一个似曾相识却又如此陌生的称呼。我经常排斥她，也不曾叫过她一声“奶奶”，总是以一个“喂”来敷衍她，因为是她，让我的童年留下了不可磨灭的阴影，从此我与她心里便有一条不可逾越的鸿沟。

她，身材矮小，脸角的皱纹皱得想五线谱一样，她身子瘦得可怜，似乎一阵风便可以把她吹起来。父母长年在外工作，很少回来，家里就只剩下她在照顾我和弟弟。她每天总是起得很早，帮我们煮好早餐后，还要到田里去干活，干完活还要出去卖菜。每天放学，我和同学结伴同行，总能看见那熟悉的身影，她在呐喊着以邀更多的人来买菜。这时，一位同学说：“那不是你奶奶吗，看她多累，你去帮帮她吧！”我瞪了同学一眼，眼角往奶奶那边瞟了一眼。她额上的汗珠不停地往下掉，脸颊通红通红的，声音也都有点嘶哑了，我心里有种心酸的感觉，但我还是没有走过去，直接往家里走。

冬天来了，天气非常寒冷，每一阵寒风吹在脸上都是一阵刺骨的痛。但奶奶没有畏缩在房间里，反而更勤劳。她每天都准备很多好吃的等我和弟弟放学回去吃，有什么好吃的都留给我们，而她吃的都是我们吃剩的、不愿意吃的，她也从来没责怪生活的艰苦。一次，我起晚了，早餐没吃便穿着单薄的衣服上学了。上课的时

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

一、缘，妙不可言

我们一行是怀着一份拥紧了20年的情怀来到潍坊的。

且不说，在路上遇到的那份曲折。拼了一辆车，曲曲折折，七转八转，总共经历了多少时间。单说那些开车开到山里去的，在高速路上遇到堵车的，坐高铁来的，换乘了几次车的，就已经足足让人感动了。

我们早上出发，到达目的地是已经是中午十二点三十分了。刚下车，就看见久违了的班长，正站在宾馆的大门口，向这望着，来准备迎接我们呢。下车之后，立刻紧紧的握住了那双有力的双手，班长的手依然十分的有力气，十分的宽厚。他的面容没有多大的改变，依旧是清长、敦实。一阵寒暄之后，我们赶紧的走进宾馆去，里面已经有好几个同学了。一眼便认出了班里的张克胜同学、王少庆同学、李恩举同学，于是，一一的和他们来了个拥抱。细细的端详，二十年的时间，同学们已经变了模样，都变胖了，女同学则没有多大的变化。当地的同学赶紧的招呼我们去开个房间，把带来的东西放到房间里。

等到再次的从楼上下来的时候，一楼的大厅里已经聚集了不少的同学，赶紧的询问近况，毕竟，已经二十年不见了，工作如何？家庭咋样？孩子多大等等都是我们关心的话题。后约好先去吃中午饭，吃饭的地点就选择在临近宾馆附近的一个面馆，名曰“和乐面”。同学告诉我，这算是潍坊的