对人性的感悟现实的句子

在日常生活中，我们都离不开灯的帮助。无论在早上，还是在晚上都不能没有灯的帮助。

灯，它为了让别人有光亮而牺牲自己。例如，有一些灯因超负荷而烧断了线，它的生命就这样结束了。在我们毫无节制的用灯时，又有谁真正关心它们的“生死”呢？也许你认为：灯又没有生命，管那么多干嘛！但我要告诉你的是，灯不假思索的付出，毫无怨言的散发它们的光亮来照亮处在黑暗里的人。

正在写作文的我想到一个故事：“我”上大学，每天很晚回家。

那是又一个晚自习后的夜晚，夜里很黑，黑得伸手不见五指。只见一个身穿黑大衣的人提着一盏灯跟着我。那盏灯的行为十分诡异，既把自己隐藏得非常好，又尽量把我照进光亮里。这让我感到很奇怪，我不明白他为什么要这样做。但我又越想越害怕，脑海里涌现出老人们所说的种种坏事情，什么鬼火呀什么坏人抢劫呀，我越想越害怕，越走就越快，慢慢地跑了起来，那盏灯也跑了起来。它好像一直跟着我，但是又不是非常靠近我。

快到家门口时，我松了一口气，因为看到那盏灯在一个转折点消失不见了。拍了拍惊恐未定的小心脏我悄悄的回了屋子，为了不让父母担心，我对谁都没说，只是有几次看到父亲在我回来后疲惫的回了家。那时候我也没多想，因为父亲经常劳动到很晚，我

雄鹰挣脱锁链飞向蓝天，拍打着阳光；骏马摆脱缰绳飞舞着，在草原上奔跑；群狼冲破牢笼，在山巅引颈嘶鸣，拥抱玉宇清寒。它们没有与现实“讲和”，而是勇敢对现实说“不”，让灵魂在清辉的激扬起舞。

司马迁牢狱中月光下著《史记》。几千年前的某天，西汉的朝堂上有一位老者大义凛然挺身而出为叛变的将领李陵说话，结果是引罪入狱，受宫刑。身体上的伤痛，心灵中的委屈没有让他沉沦；冰冷的墙壁，漫漫的长夜没有使他放弃；夏日的酷热，冬日的严寒没有令他堕落。著作不就，何以言大丈夫之志也？于是，他选择了对现实说“不”，对疼痛、对饥寒、对欺辱说不，终于成就其千秋伟业。

勾践卧薪尝胆演绎人间神话。公元496年，吴国的士兵扣开了越国的大门，勾践不愿血河继续流淌，不愿百姓流离失所，于是他选择了做吴王夫差的奴隶。昔日翻手为云覆手为雨的君王如今沦落到这般田地，他心中该有多苦啊！但是国人的讽刺，夫差的随意支使都没有让他放弃心中那个飘渺的梦想一一复国。他不在乎为夫差车前马后，哪怕是为夫差尝马粪治病，他对这种种困境坚定的说“不”。最后，他实现了“三千越甲可吞吴”的传奇神话。

康多莉扎

我在这个寒假里接触了一个全新的学科——信息学，这个学科的学习多数情况下是在老师的点拨指导下自己练习摸索。

最开始，我什么都不会，只能照着书上的代码一行一行的输入，虽然不知道代码的意思，但还是照着写。当我学到第五章时，突然觉得自己写程序越来越困难了。我想，这就是“学而不思则罔”吧！我只好从头把不会的代码一句一句地学会。

学者学着，我开始接触了算法，每次做题都绞尽脑汁的想办法用算法解决。前几道简单的题用算法解感觉还可以，不那么吃力，但是到了后几道题，就感觉到非常麻烦，解决起来十分不易，到最后甚至解不出来了。哎！刚摆脱了“学而不思则罔”的困境，就陷入了“思而不学则殆”的困境了。没办法，只好买了一本C++入门书从头读起。

又过了一阵子，我做题感觉十分轻松，每次上课老师交给我的题我都能很快做完。在我没有事干的时候，老师经常叫我去帮助有困难的同学，我感到十分自豪。我在感到自豪的同时，也在想：“这应该就是‘温故而知新，可以为师矣’吧！

在信息学的学习过程中，我体会了孔子的伟大，他在学而篇里对学习的论述诚不我欺也！

生命的芳香能折射出一个人的品质，它散发着醉人的香气，紧紧环绕着我。

午后，阳光脱下了热情的外衣，光线仍是充沛却不刺眼，温润的风拂过我的脸颊，很是惬意。我下楼，“砰”的一声：“哎呀！你不长眼睛啊，走路也不会走。”我破口大骂。“对不起，我不是故意的，没磕到哪儿吧？”她慌乱地说。我伸手揉揉撞疼了的胳膊，没好气的说：“怎么没事，可疼了。”我这才抬头看她，略显佝偻的单薄身躯，沾染白霜的绺绺发丝，被岁月镌刻的道道壑纹，身上胡乱套了一件衣服，扣子还没扣好，邋遢不已，灰不溜秋的衣服上满是油污。看她这样子，厌恶之感油然而生，我不禁努努嘴，也不想跟她纠缠，转身就走。

我拍拍神的灰尘，看着我刚买的白衬衫沾染的油渍，眉头一皱：“真是讨厌。”买完东西后走了一会，就看到前面聚集了一大堆人，我走过去想探个究竟：原来是个老奶奶摔倒在路旁，老奶奶嘴中呻吟着：“哪个好心人，扶我起来。”没人回答她，宽阔的马路上，老人显得无助与凄凉。大家都在犹豫着僵持不定时，就在这时，那个撞了我的女人挤进人群中，伸手去扶老奶奶，可无奈她身子单薄，扶了一次竟没扶

品质如钻石，难得，却照亮人性，放射出人性的光辉。

——题记

大海面上波光粼粼，闪着耀眼的波光，在太阳的照射下异常闪亮。人的优秀品质如大海，闪耀，各种各样；海边上的沙子金光闪闪，像金子一样，黄灿灿，惹人眼球；人的优秀品质如沙滩，闪光，各有各异；海滩上有许多贝壳，贝壳美丽，神奇，耀眼，各型各样。余辉下，我走到海边，捧起一捧海水，放入一粒沙子，装进贝壳了，我发现贝壳上闪耀出四个字“乐于助人”。

乐于助人是中华名族的传统美德，懂得乐于助人的人，一定有一颗善良的心。在中国，提起乐于助人，所有人都会不约而同地想到雷锋。用当代语言说，则“雷锋是乐于助人”的形象代言人，并且是一位十分成功的形象代言人，当代，活雷锋越来越少了，现代的人越来越爱自己，对别人越来越铁石心肠。现在的我，向大家引见一位我认为的活雷锋——我们班的老班长。

他是一个有点自恋，却很乐观的人。我第一次见到他的时候，他便在笑，发自内心的笑。他是我上高一新认识的同学，至今，我认识他三个月了，可我每次见到他，他总是那么笑，那么笑，好像是快乐女神的宠儿，从不沮丧。有时，我在想，他怎么会这样呢？可后来，我在想，也许正

从单个孤单生物开始，到一个团结群体，过渡成一个和谐种族，演变为一片生机大洲，继而繁衍了文明社会。这个世界，是一个想法的概括，冰冻三尺，非一日之寒。概括不能称为完整的构图，细节总是决定成败的。当想法变为现实，却发现是个空壳子，于是努力的填充，文明又开始重返，修补漏洞。只是当它影射到生活时，却止步不前了。

校园是一个熟悉的字眼，就如它的形态一般，包裹着我们的憧憬。树上挂着的果实，是我们沉甸甸的梦想；桌上书本夹杂着的，是我们对未来的规划；跑道上的身影，肆意挥洒着汗水。我们的青春，在这里度过。校园，就像我们的小基地、大本营。我们分享年华洋溢理想的萌发。它总希望我们能真心待它，我们也总希望能向它表达我们的敬重。却缺少了勇气迈出那关键的脚步，踌躇、犹豫。

语言，联系了我们，让我们有机会将心中所想传达，将心中沮丧释放，将心中不满渲泄。我们，为了沟通，组织自己的思想，编造语言的框架。却总忘了让敬语也加入这一行列。老师从身边经过，张嘴的话到了口中却咽住了。无奈的抿唇，只得朝某个方向点头，总是无功而返。有时，出现了微笑，待身影离去，回过神才懊恼的低下头，暗骂自己的发现了自己遗失的基本，下定了决心。可当繁杂的事情使忙碌的生活脱离了正轨，谁又还记得自己许下的诺言，记得某

在古代人总会被分为三六九等，人与人之间有着严格的阶层差异，随着人类文明的进步，人与人在尊严法律上买有了差别。但是人性中认知阶层的落差，从古至今都没有变过。

认知的初级：暗黑区

这是人性认知层级中最底的阶层，这一类的人没有奋斗的，生活不如意却总是怨天尤人。“得过且过”的思想在他们脑海中根深蒂固，懒惰，无能这已循环更是将他们禁锢的自己的悲惨世界里。就好比历史上的阿斗，身边有一群能人之士，但他却不理朝政，庸散，闲度自己的生命，最终落得个被俘的下场。他表面光鲜亮丽，贵为一国之君，但实则“行尸走肉”一副没有骨头的行囊。身处这个认知阶层的，如果他不愿意自己站起来，谁也背不动他们。

认知的过渡阶层：瓶颈期

身处这个认知阶层的，经历了大风大浪，洞悉一切，明晓人情事故，职场规律。这已属较高的认知地位。但是为什么说他是瓶颈期呢？因为他们已经经历取经的八十一难，但并没有能没有破局明心。反而成为一个内心缱绻，遇事放不开手脚的，只求自保的人。对于现在的大多数人来说，能达到这一阶层，已经实属不易，在如今优胜5劣汰如此迅速的社会里这已经算是生活上的成功。至少衣食无忧吗，有一定的地位和荣誉，在别人看来也是光鲜亮丽的形象。然而如果他们只

周六，我去培训奥数。休息时间里，我们玩了一个游戏——“接句子”。

老师先说明了游戏规则：每个人轮流说一个词，再由一个人把那些词串起来，变成一个句子。如：一个人说“干活”，又有一个人说“妈妈”，再有一个人说：“厨房”，串起来就是“妈妈在厨房里干活。”

我开始说词，我说：“附体。”又有人说：“给。”接着又出现了：学校、地球上、学生、喻子轩（奥数班同学的名字），更搞笑的是，还出现了“猪”这个词。

哎，这么多词，怎样才能变成句子呢？对了，我突然灵光一闪，不禁脱口而出：“地球上有个学校的学生喻子轩被猪给附体了。”同学们听了后，不禁哈哈大笑，夸我这回脑洞大开。

新一轮开始，这次，可比上次难多了，词分别是：《笑猫日记》、麻花辫、花盆、文竹，而且又出现了上回的词：猪。再加上“光彩夺目”，一共是6个词。

这一题真正地把我们给难倒了，这些词怎么会联系到一起去呢？特别是“文竹”这个词，都不懂

傍晚写作业时，窗外传来一阵嬉笑声。抬头一看，嗬！那两个孩子嬉笑着、蹦跳着，在草地上打滚。我皱了皱眉头，忽然站起身，猛地将窗帘拉上了……

今天中午，我下楼去进行体育锻炼。一位老爷爷在我身边，手持扫把，“刷刷啦啦”地扫着地上的烟头与落叶。突然，身后的自行车棚里窜出来两个孩子，一高一矮，看起来似乎是兄弟俩，他们身穿“迷彩服”，手里还拿着两把仿真水弹枪。他们细细端详那老人一番，旋即咧了咧嘴，转过身，躲进了大楼的拐角处。“难不成是谍战片看多了？”我暗暗地想，那两个小孩子举起“枪”，狡黠的目光中暗藏着按捺不住的兴奋。我感觉事情有些不大对劲，刚想发话，“砰！砰！”他们居然对那老爷爷开了两“枪”！虽然说那子弹很软，切距离很远造不成实质上的伤害，可那被侮辱了般的感觉就难以令人忍受了，老爷爷扔下扫把，怒气冲天地追赶那两个孩子。他们开心地坐着鬼脸，转身逃走了，老汉追了几步，便长叹一声，捡起躺在地上的扫把，继续扫着地上的落叶，我整了整袖口，心里十分不自在。一抬头，嗬！那两个小鬼居然又摸回来了！他们弓

在这信息爆炸、科技发达的大时代里，我们是否应担心科幻电影情节中人工智能拥有人类思维后统治地球成为现实？还是应该去为当今人类逐渐淡化的感性思维、人性光芒而忧心？这值得全社会深思、反思。

我很赞同苹果公司总裁库克的观点。人工智能是人类的理性思维、智慧结晶所创造、并进而发展的，设计它们的初衷是为了人类事业的发展以及社会生活的进步。它们在短期内还只是一串冰冷的代码，加之一些经过精密设计的口令，还不会发展到拥有独立的人格思想。因此，我们无需为之“杞人忧天”。

然而人类的思想“类计算机”化，却是个严峻的问题，库克的担忧更不是多余。扪心自问，当你刷朋友圈时，有多少盲目的“跟风点赞”，而你甚至未浏览信息的具体内容？又有多少次或许朋友向你倾诉些心事，你却未尝试帮其排忧解难，而只是象征性地礼貌敷衍，甚至只是回应了个“表情包”？可曾想过，你对事物认知的价值取向与内心应有的同理心、同情心，其实正在这些不在意的小事中悄然消逝？一目十行般地刷着朋友圈，但你真正为之动容，甚至有“感同身受”之感的，又有多少呢？这已成为了一个全球性的问题，社会上的一部分人，在不