对双循环的认识

讲文明讲礼貌，是我们中华民族的传统美德。社会的美好形象是靠每一个公民良好的精神面貌、彬彬有礼的言行举止来共同塑造的说道我对学生文明的认识，我还真认识不少，比如：不破坏公物，不乱涂乱画，不恶语伤人，不随地吐痰，不追逐喧哗，不顶撞师长。……接下来让我讲讲我对学生文明的认识吧！

我觉得，一名讲文明的小学生，第一条就是要不顶撞师长，就是说，老师说的话要听进去，不要还去顶撞老师。大家都说，老师像一位园丁，呵护着我们成长。老师一天辛辛苦苦给我们上课，你还顶撞老师，你是多不讲文明的人啊！所以说，我们不能顶撞师长。

不恶语伤人是文明的第二条，在这里恶语指的是那些脏话，说别人不好话，包括老师、同学、家长。假如你恶语伤人，先不管伤的是那个同学，你伤了别人，那你有想过别人的感受吗，那个同学开心吗？如果伤的是你，你开心吗？

不随地吐痰不是文明的第三条，是文明的第三条，这是说卫生方面的。设想一下，你随地吐了一口痰，突然有一个同学一不小心踩到了，像你踩到了的话，你会怎么想呢？

不追逐喧哗是文明的第四条，同学们，安全是一切的保障。有了安全的保障，我们才可以无忧无虑地享受生活；有了安全的保障，我们才可以全身心地投入到学习生活中。举一个事例吧，一个学生放学

每个人对自己都有不同的认识，例如：有人认为自己高，有人认为自己矮，有人内向，有人开朗。随着时间的推移，我们对自己的认识会逐渐发生改变，就比如说我。

在幼儿园和小学一到三年级的时候，我为人十分高傲，以为自己很厉害，有时还妄想上最好的大学，每次遇到别的同学，我对他们说话，都是漂着白眼，态度恶劣、狂傲，嘴巴都歪了，极度不想听別的同学讲话。现在回想起来还真是可笑，真是“初生牛犊不怕⻁”。

上了四到六年级，随着作业量的增加和题难度的增加，一次次的考试使我与别人拉开了距离，我越来越认识到自己的不足，对自己也放松了下来，学习热情不断下降，做事也开始马马⻁⻁，还总是犯健忘的毛病。

直到现在，我才认清自己，其实自己只是一个“无名小卒”“平⺠百姓”罢了。自己身边的高手很多，竞争也非常激烈。这也让我知道了“天外有天，人外有人”的道理。明白自己的平凡，自然就要甘于做平凡的事了。我不再像刚知道时那样马虎放松了，我试着更加理性地看待自己。这个时候我发现，天啦，我的坏毛病坏习惯真多啊，他们在不知不觉间与我形影不离。

除了马虎，健忘

在我的认知中，庄子是一个冷静、豁达、超凡脱俗的人。他的豁达逍遥并不是像阿Q那样逃避一切，而是看淡一切。庄子的豁达逍遥是在经过一番磨难，心智进步后的豁达，是在经历挫折后才体验到的自由。这一份心智让庄子的人生变得超凡脱俗，注定他的一生会在不凡中度过。

而反观21世纪之现代人，缺少的恰恰就是一颗豁达的心。人们似乎都急功近利，人心不古。只知道大步向前赶，而忽视了路上的美丽风景。人们因此常常抱怨活得累，锦衣玉食却索然无味，不知幸福在哪里。其实，我们还有庄子！

“落叶满空山，何处寻行迹？”无妨，你也许看不到树叶从枝头落下，但你可以去听空气的声音，那里有庄子所说的“天籁”可能就在离你不远的地方。“空山无人，水流花开”、“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空山密林之中，当你在流动的水中听出一份安静，在鸟语花香的宁和中获得一丝欣喜，你就是体验到了生活的美，你就是遇到了庄子！

然而现实中总是说说容易做起来难，不是每个人都能像庄子那样既“出世”又“入世”的。既要奋斗，又不注重结果，几人能有这样的心境？我想，我还做不到！我努力学习，为的就

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛！

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接！捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂；擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧！

灰尘与我们的生活息息相关，它与我们形影不离。灰尘在日常生活中为我们带来了不少的麻烦，但是它也帮我们带来不少好处。不相信？好，我将我对灰尘的认识一一说给你听吧！

“灰尘真是可恶啊！我很讨厌它！”这是普遍人们的想法。不错，灰尘的的确确是个很可恨的东西。

灰尘是电脑的第一大杀手，灰尘一旦散落在电脑的某一个地方也会对电脑造成影响。如果它走入了主机里面，它就会减慢了电脑的运行速度，为你带来许多的不便。灰尘也会吸收水分，然后进入到显示屏内部，接着腐蚀显示屏内部的电子线路，使显示屏显示出蓝屏，甚至黑屏。即使它没有腐蚀电子线路，只要布满在显示器上，使用电脑时你又不抹走它，就能使你的眼睛患上毛病。

它也会带着各种病毒去传播。它会削减室内电子设备和精美装修的使用寿命。不但如此，假如它沾上你的皮肤上，那么，你就会患上皮肤病。万一吸入了带病毒的灰尘，就会可能患上哮喘病、鼻炎、支气管炎等疾病。

灰尘的确很可怕，有许多坏处，但是它也是功不可没的。

灰尘大多都具有吸湿性能，如果没有它，大地上的一切都会是湿漉漉的，你想找一件干的东西也难呀！

经研究发现，原来灰尘能使地球温和地获得太阳能量，也能使大气中有足够的凝结核，以增加云、雨形成的机会；调节地表的气温，使之适

有许多人认为，学如逆水行舟不进则退！我认为这个观点是正确的！

学习是一件需要坚持不懈的事情，如果把学习比作划船，那么我们就是在大海中飘荡着，一旦我们不准备前进而又不控制自己的航线，那么我们必将成为迷途之人，未来的大陆我们也无法寻找，那么我们悲剧了；可是一旦我们一直努力前进，那么情况就不一样了，我们按照航线海运行走，那么港湾就在前方！

我们的记忆不是储存卡，不能把所有的问题全部记忆清楚，一旦时间久了必将忘记，可是在这个时候的你我不去复习，那么这些信息都将忘记，这些问题在论语之中也有过议论！即使你的记忆是储存卡，可是谁能知道质量如何，有很多的储存卡用着用着就坏了，所以我们需要不断的学习，不断的更新换代，那么这张储存卡才可以长长久久！

我们不是天才，天才实在是不多，我们没有如同天才一样的过目不忘，那么这就要求我们需要多多学习，多多付出，多多复习，不然我们就会退步！

原本以为，只有每天嚼着生硬的语文课本，才能学好语文；只有每天去死记硬背那些枯燥乏味的字、词、句，才能学好语文；只有每天让疲劳的笔在苍白的纸上布墨耕耘，才能学好语文。后来，随着对语文课程的深入学习，我发现自己原来的想法并不完全正确，对语文的含义和怎样才能学好语文要重新认识。

“语文“是什么？它是怎样产生的？我想，顾名思义，“语文”就是把人类说出的话语，用文字表现出来的一种规范的语言形式。这样去理解，就会发现，原来语文在我们的生活中无处不在，无处不用。它多得就像夜空中耀眼的星星，就像大海边数不清的贝壳，似成片森林中密密麻麻的树木。且不说图书馆中浩如烟海的藏书，党政机关堆积如山的文件案卷，我们从小学到大学用过的课本，这都能称得上语文的海洋，就连日常生活，也是天天、时时、处处在与语文打交道。

我们不妨看一看，大街上随处张贴、书写、镶嵌的一些文字，都是语文的标志；商店的招牌，企业的门头，路边的广告牌，学校的黑板报，机关里的宣传栏等等，那上面文字的内容，都是一种语文。甚至我们穿的衣服上，用的文具上，也有这种文字标志，都有它特定的含义。记的一家餐馆门口有一只大桶，上面写着“不许偷看“四个字

身为理科生的我们都知道：物质可以在生态系统中发生循环。其实，善良也会循环。传递一份善良，生活便会回馈你一份善良。传递一份恶意，恶果也终将在你的生命中生长。

善良会循环。有一天，独自在家的邓秀兰晕倒在地，无人知晓，但幸运的是，她没有死，一个陌生的小伙子救了她，却在她安然无恙后离开了。后来才知晓，那个救她的小伙子其实是个“开锁大盗”并已被警方拘捕。为了报恩，邓秀兰一次次探望他，用温暖感化了那个小伙子，并鼓励他用多年开锁的经验发明了一种新型防盗锁。这种锁还获得了国家专利，他也因此减刑四年。当初，他的一丝善念救了一个陌生女人的性命，而这个女人，又用自己的善良改写了他的命运。

循环的善良谱写了新的未来。

善良会循环。卡伦在门前发现了一直被冻得奄奄一息的狗，心中的善念促使他把那只狗带回了温暖的家里。从此，这条狗成为了孩子最好的守护者，片刻不离的陪伴在摇篮旁边。有一天，平时温顺的狗突然变得很狂躁。狗仿佛受到了什么惊吓，转身回到屋里叼起摇篮中熟睡的孩子就往外跑。卡伦夫妇赶紧跟上躁动的狗。当跑到市中心最大的那个广场时，狗停下了，随之而来的是一阵阵房屋倒塌的声音。卡伦一家幸免于难。当初，卡伦的一丝善念拯救了那条小狗，后来，这条小狗救了他们一家的

我，或许从来没向往过悠闲自得、细水长流的生活，因为我喜欢轰轰烈烈的过日子。但是，自从去过那里之后，我开始心生向往。

暮色中的农村是静谧的。天边还有一抹天空无论如何也无法渗透的晚霞，还有平静的似乎静止的湖面、岸上星星点点的绿草与水牛的蹄印。这些景致一起融进了我的视线，构成了一幅和谐的温暖画面。我站在堤上往下望去，一座座红砖瓦片搭成的房子，参差不齐的懒懒的立着。每座房子前都有一块田地，还有鸡鸭在周围来回踱步。房子上的烟囱冒出一缕又一缕的白烟，老远就闻到了饭菜与柴火混在一起的专属农村的味道。

一个村子就这样慢慢静溺在鲜艳而又不招摇的红霞中，等待着夜晚的降临，在等待中慢慢睡去……

我不懂农村与城市在深层次中的区别，也不懂他们所代表的精神有什么不同。我只懂我心的感受，那种直刺心脏的痛感，似乎为我沉闷已久的心打开了另一扇大门。

我想任何一个在喧嚣中浸泡久了的人都会与我有同样的感受，不知道为什么，在这里总有一种似曾相识的熟悉感。或许这便是古代那些文学家和诗人所追求的隐居生活吧。

那里不只景美，真正打动我的，是景，也是人。

淳朴厚实，是我对农村人的第一印象，那一双双被茧覆盖的泛黄的大手，便是农村人的标志。他们不会像城里人因为不小心被踩了一脚这

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是一种静谧悠远的高雅情趣，是中国古代隐世文化的体现，它教导人们要远离社会，远离红尘，远离众人。追求自己心中的宁静，但这种情趣已不适用于当今社会。

现代社会已经是一个高度信息化的社会，网络的力量让隐士无所遁形，哪怕是终南山隐居的道士，也被人们一个个的发现并报道，从客观上讲隐居已几乎无法做到。

在现代社会当中，一个人无法离开社会而单独存活，可古人却可以脱离社会达成自给自足的循环。比如五柳先生等人只需在青山绿水间住一间草屋，耕几亩农田，饲几只鸡豚便可过活。但现代人却无法脱离整个社会，哪怕你在山间种田也需去种子站买一种，否则就算你自己留下田种，也无法生长。为了使你的庄稼茁壮成长，你还需要去购买杀虫剂和化肥。哪怕你不接电网去买柴油发电机，为了获得光明，也需要购买柴油，除非你想生活在黑暗之中，昏昏度日。今人无法脱离社会，而单独形成一个循环自己过活。所以这种隐士情趣虽高远，却很难在现今社会实现。

今人和古人并没有什么本质上的不同，但为什么古人能独立形成一个循环过活而今人却不行呢？这是因为社会的形态的不同，中国自古以来就是一个农业国度，发展的是小农经济，小农经济的特点便是可以自给自足，形成经济的循环。而现