封建糟粕匿名咸鱼讲得什么

幸福可以很外在，所有人都知道幸福的源头在什么地方；但幸福也可以很实在，即使它是匿名的。给不了你想要的那份幸福，或许是因为你对幸福的期盼太奢侈了；在你对自定义幸福的幻想中，也许有一份匿名的幸福正在向你靠近。

小时候，我经常幻想着我是一个公主，有好多漂亮的衣服，有漂亮的房子，而不是现实中那单调的生活。有时一觉醒来，有我喜欢的食物、漂亮的衣服，这一天我的心情都会很好，感到自己很幸福，这种幸福很不经意，但是很实在。社种感觉是自己的，但幸福是父母匿名送来的。

上小学时，我有了很多的同学，有了很多的朋友。大家在一起玩耍，总是一起开开心心，无忧无虑地生活。没有谁欺负谁，也没有谁怨恨谁。只有大家相互帮助，相互关爱。有一次我生日，在学校一整天都没有一个人对我说生日快乐。我很诧异，也很失落。竟然没有一个人记得我的生日，就这样闷闷不乐地过了一天。晚上到了寝室，白天所有的不快一下子全消失了。只见女同学们将我的床头布置得很漂亮。我刚一进门，她们一起唱着生日快乐歌，向我祝福。我这才明白，原来白天的冷漠都是为了晚上给我惊喜，让我感到加倍的幸福。这份情在同学之间无声地传递着。看着床上的礼物，我明白了，这份幸福是同学们以匿名的方式传递的。

现在，我是一名初中生。学校变了，同学变了，

梦想不分高低贵贱，日新月异的世界里也需要喘气地档口。‘咸鱼’不应是生活的态度，而应是努力生活下的调剂。

大数据下的我们走的飞快，前面的50、60靠着‘国财运’成为了‘最富有的一代中国人’，后面的80、90乃至00却没有重来的‘批量造富’时代。我们带着焦虑在崭新的信息时代里努力自立，却仍在生活的重压下抬不起头。下面兴欣的01后已经迈向了新的教育方向，朝着科技的前沿出发，而我们还依然活在世界转型的接档。

我们是最幸运的，因为我们有和平、先进的蓝天；我们是可悲的，因为社会的运转、新知识的出现都快的超乎我们想象。

我们一边努力的接受着崭新的知识，可还来不及消化世界又已然成了另一幅模样；我们一边努力的工作，却又因为活不到他们想要的高度而被批成是‘垮掉的一代’。

我们难啊，我们活的真的很难。

我们一边要学习，一边要工作，一边要养家，一边还要时不时的注意着身边出现的舆论谴责，我们要和上比，要和下比，还要和国外比。

年轻的女性自嘲是‘中年老母’，普通的工薪阶级拼一辈子都买不到房，恶劣的环境要我们买单，天天刷着手机成了&lsquo

十年前的自己：

感谢你百忙之中抽出时间来看这封信件！（倘若真是很忙那我也放心了，这么说大概不太人道，不过我接下来要说的就是有关这个的）

你一定会好奇长大后的自己是什么样子吧。这个时代很好，科技也很发达，身边的朋友们也都很努力，他们正在研究“回收碎片时间”的方案，并且可以通过时光穿梭机传达到自己曾经的一段时光，实现拼凑曾经浪费的碎片式时间的整理，传回现在的时代供我们使用，试图挽回曾挥霍的时间。这方案听上去很不错吧？

我选择了十年前的你。据我算来，你应是刚刚踏入高中校园吧。你也许面对着新的挑战，还不知道如何利用碎片化时间。你是否在下课时间和同桌喝茶聊天，是否在晚上发呆、吃零食，是否在周末拿起手机玩游戏呢？

你是不知道，现在该是你学习知识的时间，别以为零零散散的时间可以不必放在心上。当你不在努力的每一秒钟，别人努力了就会超越你这一秒，久而久之，你会和别人差多少？

也许你会厌烦我啰嗦的这些；也许你会抱着玩乐的心态；也许你会不屑。我猜你现在大概会想“十年后不是会有碎片时间回收嘛，又能玩之后又能利用回来，不是很方便嘛？”那我告诉你，我不是你，我只是你的万千选择中成长成的人。

接下来的话也许会让你失望了。你选择在碎片时间

七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，中国依旧在被文化的问题所困扰。七十多年了，我们的进步似乎就只有几句“取其精华，去其糟粕”之类空洞的口号，取什么精华？去什么糟粕？

现在的中国，需要留下读书破万卷的精华。

自古以来，先人们便发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但随着时代的变迁，人们变得为了颜如玉和黄金屋而读书。国人人均读书量只有明年4。7本，甚至低于泰国。为了考试、为了证书、为了文凭，我们更多地在读教科书、工具书，但那只是一摞摞鲜有情感的纸。我们要挤一点时间读闲书、读文化类书籍。我们要像关羽一样军帐中不忘读春秋，我们要像苏轼一样腹有诗书气自华，我们要学高尔基像饥饿的人扑在面包上一样读书。只有发扬立志读尽人间书的精神，留下读书破万卷的精华，中华的文化方可矗立于世界文化之林。

现在的中国，需要去除文化内涵单一的糟粕。

任何一名国人，尤其我等学子，必须坚持独立之精神，自由之思想。文化，绝不只是某一种主义、某一种思想、某一种理论。现在我们所所学习的人文，绝大多数都由马克思理论所支配。以至于如今我们的作文常常开头马列主义、内容毛泽东思想、结尾邓小平理论，因为

假期说长不长，说短不短。在呼吸了老家那充满了泥土气息的空气后，再次回到了这吵闹，繁琐的学校。刚进入校门那一刻心中不由地抱怨道，假期怎么不再多一天？背上皮箱，向寝室出发。

寝室五楼，传来一阵阵“浪荡”的笑声，大脚指头都想得到这是“屁神”罗毅的笑声。罗毅——501寝室屁神以及猥琐男，他有一张帅气而又猥琐的脸，齐刘海遮住了眉毛；他没有我这么完美的身材，所以他穿啥子衣服都是猥琐的。他头一大神记，那就是放屁，而且还很臭，所以我们寝室就给了他一个称号：屁神。随后我又听到了梅城版本的《樱花》。“樱花啊，樱花啊。”这肯定是康耀在唱，我寝室就只有他五音不全，还带着乡音；他一头短短的平头，戴着黑色边框眼镜，他走路时最有趣了，耸着肩膀，头向前伸着，快看，他有多逗啊；他还有个外号——清仓，因为他爷爷帮他取名钦苍，所以我就叫他清仓，清仓大甩卖，哈哈！

来到501寝室门口，不雅地用脚把门踢了几脚。然后笑道：“逗逼们，你们搞基关什么门啊？害羞不成！”不一会儿，屁神传出声音：“平哥来了，快快，为平哥开门去！”屁神

二十一世纪的现在，科学与科技飞速向前的的时代，现在没有了封建王超，但它的封建思想还略有残余，放眼观望世界的每个角落，你会发现还有其他的一些挂牌的地方，写着，看风水算命婚姻缘，称自己有未卜先知的能力，给人各种各样的洗脑，只要他说出一些根据问者所问的问题有一点皮毛，他就会信，这样我们的思想就会被他所控制。

虽然在民主时期已经废除了婚姻的限制，婚姻自由已经成了法律的认可，然后现在有不少家长封建迷信阻止了儿女的婚姻，然后根据封建思想的标准，去寻找你所要的对象要求，什么的生肖配什么生肖各种各样的规定让你不能从容的选择。

现在法律上规定各大教派必须与社会主义相适应，不能违背了社会主义的本质，在我看来，封建思想的存在，已经阻碍了法律的正常运行，比如婚姻的自由选择，马克思主义提倡自由，但是封建思想的存在必定与马克思主义的自由论相矛盾，封建思想一直在农村或者各大地区已经造成人心慌慌，因为封建思想的有神论，严重冲击着人们的思想，在我们选择的时候就会有很多的限制，不能随我们的意愿去选择，却用那套封建思想的道德标准来现来规定我们的日常生活。

在21世纪和平与发展是当今时代的主题，马克思主义论与社会主义相适应，共同创造一个美好的世界，不应该让封建迷信支配我们的生活，而是应该

改革春风吹遍神州大地，重新唤醒了文明古国的生机，实现了中华民族的腾飞，但是，我国千年的传统也被西方文明冲击地荡然无存，细细想来，传统文化中可留之处已被吹走，应抛之处却还是坚如磐石啊！

书信，一个在现代社会已苟延残喘的通讯方式，以其应不应该留在世上引起了人们的广泛讨论。时代在发展，社会在进步，似乎在这个便捷的世界已无用武久地的书信必须被淘汰，请想想，当我们卷入到万事都以快为好的潮流之中，我们还能剩下什么？或许，未来我们已不会被《傅雷家书》中那一句句关怀的话语感动，不能再等待远方的亲人的家书，也再也享受不到打开书信时的那一缕墨香。那些字里行间的感动被一个个冷冰冰的号码代替，谁又能否认这是一种后退？我们固然不能要求人们放弃现代文明，去重新茹毛饮血，飞鸽传书。但在闲暇之余，重新拿起手中的笔给远在他乡的亲人写一封信，让亲人寻找到那早已逝去的感动，这又何尝不是一种享受？

书信文化在现代社会中摇摇欲附，可那些不合理的文化却仍占有一席之地。

提起民俗文化中的丧事办理，我想大部分农村人都先想到的是那一顿丰盛的饭。我曾多次去观看“白事”，也曾仔细地思想它。一个人去世，一家人大办其事，邻里乡亲都来随礼，然后一起吃一顿饭，聊聊家常，就完美地结束了这

湛江的鱼，是湛江人日常生活中最普遍的食物。土生土长的湛江人几乎每一顿饭都有鱼，用他们的话来说：“我们可以不吃饭，但绝对不可以不吃鱼！”

我的家乡在海边，出鱼。湛江的鱼在广东是出了名的，湛江的人也善于腌鱼干，湛江咸鱼干也是出了名的。当我去外地旅游时，每逢别人问起我的家乡，回答之后，别人就会肃然起敬：“哦！你们那里的咸鱼干好！”有一次我去广州某家湛江人开办的海鲜批发部，里面的咸鱼干包装袋上的生产地址特别用加粗斜体字标明：湛江×××生产。其实我对外地人的称赞是不大高兴的，好象湛江只出咸鱼干似的！不过，湛江的咸鱼干确实是好。我走的地方不少，吃过很多的咸鱼干，但和湛江的完全不能比！“曾经沧海难为水”，他乡的咸鱼干，对我而言没有半点吸引力。

每次过年回农村时，我们那的人兴挂咸鱼干。听我母亲说，以前她们家很穷，年前买一条鱼，回家晾成鱼干后就挂在屋顶的横梁上，一挂就是几个月。期间她们都是眼巴巴地看着鱼干，一口一口艰难地将那干涩的红薯咽到肚子里。好不容易等到过年，父母却将大部分鱼干分给来访的客人，导致她们只能吃到很少的一部分。如今社会进步了，国家富强了，人民

我是一只咸鱼，我不想承认，也不能否认。也许放弃了一切活得更轻松，我却不再是我。不要同情我笨又夸我天真还梦想着翻身。

——题记

我一直想做一个自私的人，只去拥有那些快乐的回忆，而将痛苦的往昔一抛而散。人生的事，许许多多绝不是那么容易想抛便抛，想拾便拾的。

还记得你蹬那四轮脚踏车吗？嘴里如铃贯耳的笑声，双眼眯一道细缝，甜甜的酒窝镶嵌在洁白的脸蛋儿上。高兴的手挥舞着，哪知一个不注意，来了一记“狗吃屎”。小小的你没有哭，没有闹，一个鲤鱼打挺儿站了起来，拍拍屁股继续骑上小单车，可谓乐哉。

从此学会了乐观。

还记得外公过世吗？咸咸的眼泪流入嘴角，紧紧握着外公失去温度的手，不停对自己说外公只是太困了，暂时睡去了罢了。脑海里又闪现出一幅幅曾经的曾经。外公带着你骑着脚踏车游那翠湖，微风拂面，你含糊不清地唱着“月光光照地堂，虾仔你乖乖训落床”。一边为自己拍手叫好，哪知一只鞋从脚上掉了出去，多亏那环卫阿姨拾得好心还给你。如今再也没有人骑着脚踏车载你畅游翠湖，再也没有人一句一句耐心教你唱歌了，以后只能一个人上幼儿园，一个人躲在被窝里悄悄哭泣。但你不会的，你会替外公好好活着。

从此学会了坚强。

还记得当初说你坏

我国是一个拥有五千年文化文明的文化大国，而在这五千年中，封建文化占据了主导地位。对古代，近代中国的发展都有着深刻的影响，然而21世纪的中国是否还需要这种文化呢？答案就是：去其糟粕，取其精华。

从1911年开始，我国才瓦解了封建王朝的统治，成为了资产阶级共和国，但是那些封建文化的思想却没有被推翻，依然在人们的思想中根深蒂固，直到1949年中华人民共和国成立，我国才成为社会主义现代国家，封建文化才逐渐从人们的思想中隐退。如今已经是21世纪了，现代与传统的碰撞与矛盾逐渐加深起来，只有将传统封建文化加以筛除，保留其精华，去除那些落后的部分，我们的国家才能更好地发展！

封建文化的落后会给国家的发展造成阻碍，对于这种落后的文化，要抵制！要去除！

我国封建文化对人的精神迫害是十分严重的，鲁迅先生再其小说中提到中国人的“精神胜利法”是中国人从古至今都存在的一大诟病，这种封建思想使人堕落，不思进取，形成中国人懦弱，自满的本质，这种思想的迫害在中国近代的表现尤为突出，正由于中国人的自以为是，软弱的思想，使原本富强的中国后退了几十年的发展，同时封建文化中的男尊女卑，四大权也令中国的妇女深遭摧残，《祝福》中的祥林嫂就是一个典型的中国劳动妇女形象，他