小个个1米52休重在用多少

别说值不值，1元打火机也能点燃万元香烟。

——题记

人生就是天平，而人生的价值就是天平上的砝码，不要怪自己的价值比别人的少，要怪就怪自己没有拼搏，积少才能成多，而我认为我这15年的光阴，也是值得的。

1+1=？

“？”是我认为成功的第一道门，知识来自于疑问。人生是以“问”开始的，也是以“问”结束。人的一生是充满着疑问的，而人生的价值就是发现问题、提出问题、解决问题，使人的一生不带着问题而终结。这样的人生是值得。

1+1=3

错误、失败，则是成功的钥匙。犯错也是一种财富。错误并不可怕，可怕的是你选择逃避，你被错误所打到。众所周知，1+1=2；但是不探索又怎能又结果。爱迪生说过“失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值”，爱迪生失败过无数次，要不然电灯也只能是浮云。所以，我认为有了错误的人生才是有价值的。

1+1=2

经过无数次的疑问和失败，终于打开了成功的大门，你用你的行动证明了人生的价值。我想说，成功固然重要，而你所经历的过程也是有用的，然而，无论成功和失败，它们都将成为过去，只是留有一份记忆，这份记忆不一定将你的成功与失败记住，你走过的

人人都在渴望幸福，人人命在感受幸福。幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。

——题记

幸福是什么？有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”。幸福就是如此的简单。我一直在琢磨着，如今我终于明白了，其实每一个人的幸福都无时无刻的陪伴着自己，围绕着每个人的身边。

有些人说：真正的幸福是不能描写的，体会越说越难用语言描述，因为幸福不是表面的事实，而是一种状态。我想说，幸福不是刻意去给别人看的，重要的是自己心中充满快乐。

幸福的范围很广，它跨越了亲情、爱情和友情。

亲情能给我们幸福，是因为它是生命的起点。在我们呱呱落地的时候，就被呵护。在家中，父母的叮嘱是一种幸福，因为从中可以看出父母对我们的重视，父母的严格要求是一种幸福，因为体现出父母对我的关心和期望。

爱情能给我们幸福，是因为它是生命的依靠。爱情是神圣的，它是我们所向往的。是我们在这开花的季节所憧憬的，虽然现在对于我们来说还不是时候，但在我们心中是非常浪漫与幸福的。

友情能给我们幸福，是因为它是生命的过程。在我们的成长道路上，少不了朋友，朋友是我们的饿支柱，当我们遇到困难的时候，是朋友给了我们鼓励和支持，给予我们前进的动力，这都是所谓的幸福。

其实幸福很简单，有

从前有位魔法师叫路西法，有一天路西法在回家的路上捡到了一个可爱的小木偶。

路西法想把小木偶复活为人，当自己的助手。于是，他进了古老的图书馆，查阅了一本神秘的魔法书，里面有记载着唯一能把物体复活为人的方法。路西法用魔法书里神秘的咒语变出7个宝袋。宝袋里分别装着诚实，友情，感恩，自信，谦虚，勤奋，快乐，它们可以复活一个人。但有魔法一个缺点，就是这7个宝袋装的东西，复活的那个人只能拥有6样。也就是7个宝袋只能打开6个。如果7样都拥有，复活的那个人将会是人类的克星正因如此，路西法开始了艰难的选择。

“哪个袋子不要呢？”路西法想。

“如果不要诚信，小木偶会不守信用，说不定还会当起盗贼来。哦，那真是太恐怖了！诚信不能不要。”

“如果不要友情，小木偶一定会很孤独，话说友情是人世间最美好的东西，拥有不了美好的东西，在世界上存在也没有意义。友情也不能不要。”

“那么如果不要感恩，小木偶就犹如冷血动物一般，只会索取，却未曾给予过他人，与不懂得回报，这样不也不行吗？”

“可如果没有自信，小木偶遇到困难就会退缩。拥有自信心的人，才能坚定目标，走向目标。每个伟大的奇迹都是因

今天下午，经过一上午的休整，我精神抖擞，准备参加六十米的预赛。

前几批六十米预赛的人都跑完了，下一批就是我们了，我既紧张又兴奋，这是我第一次参加六十米。

随着上一批的运动员跑完，我们也陆续站到起跑线后。“各就各位，预备。”裁判威严的声音几乎能让全操场的人听见。“砰！”伴随着一声枪响，我们如同离弦之箭一般“飞”了出去，可是，起跑时，我像被什么东西绊了一下。那一瞬间，仿佛时间静止了一般，我意识到自己“完”了，我摔倒了。

我的手下意识的想撑起我的身体，可不知为什么，我的手和脚都是钻心的痛，让我几乎只想趴在地上，不想起来。

要不放弃吧，不，不能放弃，就算是爬，也要爬到终点去。老师说过，输赢是其次，参加运动会重在参与，重要的是能战胜自己。我顾不得疼痛，把我的身体硬是撑了起来，向终点飞奔而去，可是已经晚了，我被其他选手远远得甩在了后面。

其他选手都已经冲过终点，可是我们同学们还是在为我加油。我知道已经没有名次了，但我一定要跑出自己最好的水平，虽然我奋起直追，但是因为摔倒的影响太大了，我最后以最后一名冲线！

我情绪低落，因为我没进决赛，就在这时班主任董老师走过来对我说：&l

少则得，多则惑。

“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产

说过要幸福，从生活中发现和寻找，可幸福却是在微笑，发现不了，幸福没有，嘴角怎么可能微笑。

我就像个不分昼夜的矿工，不停的挖掘，却没有任何结果，任汗水布满全身，时间水似的流走，那幸福的宝藏，还是没有，我呼唤着，眼中浸满了泪水，继续挖掘。

耳朵貌似听见微小的声动，翅膀的声音，抬起头来，四周黑的，也是，在这地下怎么可能，继续挖掘，振动翅膀的声音越来越大，又一次抬头，那是什么？天空中飘着，泛的光亮，暖暖的，我扔下了锄头，擦干泪水与汗水，伸出手指，那光亮停留在指尖，久久不曾移动，原来是萤火虫！

回头，四周早已亮起，淡蓝色的一片，在我挖掘着幸福的同时，竟没有发现这些场景，我竟然忘记了这些微小的感动，往回走着，看着每一只，泛着温暖的萤火虫，我把他们悉数，一边走着。

前面的光亮好刺眼，我用手挡着，向那里走去，手中抱着那些感动。

那是太阳，原来我出了洞口，手中的感动消逝，便成了幸福，我走回了家，拿起贮藏幸福的匣，放进去，包存着，外面的鸟儿嬉戏着，阳光斜射着，我笑了……

我又拿起了我的锄头……

作为为数不多的女词人，在宋代文坛是不被看好的。但是她，却用诗词与人生，成就了宋代最伟大的传奇。

李清照的一生大起大落，父亲官制在上，母亲也出身名门，李清照的诗歌修养从出生便开始了。她充满浪漫，又有着少女的温文尔雅，在情窦初开之时，还有着一丝羞涩。

《如梦令》中，便体现出一个浪漫的词人，乘坐在小舟上，好奇但又有一丝忧虑的神情。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”完美的体现出了一个柔情女子，天真无瑕的心情。

豆蔻年华，无忧无虑，直到遇到了那个男子。男子优雅的出现在了后面的花园，想看又不敢看的羞涩，“倚门回首，却把青梅嗅。”如此以花至人，惟妙惟肖的写出了当时那个羞涩，情窦初开的少女。

人生中晚期，李清照却迎来了忧伤，离愁，悲愤。金华之乱，她只身离开家乡，开始了逃亡之路。眼看着一个个人倒在了自己的身边，心中无比的伤心与痛苦。

丈夫去世，心中更是暗淡无光，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”无限凄凉置于这一小舟……她的诗，读到如见其人，在品读《如梦令》时，那个羞涩年轻的小姑娘也慢慢浮现在眼前，而当读到《武陵春》的时候，仿佛看到了那个憔悴的李清照，只得在江上叹息&helli

人为什么要去选择？因为人自身的能力有限，无法做到完美；因为社会需求繁多，个人无法全部满足；因为人生之路处处不平坦，必然导致人对利益的取舍；因为每个选择决定了我们下一秒、下一小时、下个月甚至一生的发展方向。

人生重在选择，那么我们应该如何去选择呢？

首先，优先考虑国家、社会的利益，再考虑个体的利益。既要考虑个人利益，更要考虑惠及更多人的利益。

其次，做出的选择要结合自身能力大小，不可好高骛远。比如你的老师或你的上司，要求你去办一件事，你对此事相关事项都不知道。此时，你可以委婉地拒绝或硬着头皮接受。如果你选择了前者，你的上司或老师不会为难你，甚至还会给你其他机会；但如果你选择了后者，则极大可能失败，从而影响你在你的上司或老师心目中的形象，可能因此失去上升的机会。

然后，选择要考虑当今的社会实际情况，尤其是选择职业。因为当今社会由于各社会职业的门槛、薪水和需求数量等等各个方面不同，导致初中高中大学等等的应届毕业生对人生道路选择多样多彩，但有很多人不了解现在的社会情况，轻率地选择自己的喜好为职业。然而，这不一定合适而且大多时候这种选择只会让你自己的喜好也会变得不像喜好。为什么？因为你只喜好那些事物，在其上的造诣不一定很高，可能仅仅只是比一般般的人做得好一些。

反腐的道德建设是指建立一套能够克制日益猖獗的腐败犯罪并为多数人所接受的道德信仰体系的过程。加强道德建设能有效地减少并预防国家公职人员的贪污腐败行为。

道德建设能从根源上抵制并预防腐败。腐败此类的不堪现象是人的主体精神跟不上当下法制化社会的表现。道德和法律制度相比，最根本的不同在于它是主体的自律，是非强制的，属于“非权力的规范”。尽管中共“打虎”已经六十年，但近年来中国的“亿元贪官”却呈现出“前腐后继”的态势，从2006年海军中将王守业贪污1.6亿元，2009年中国石化董事长陈同海收受他人钱款1.95忆，再到2013年集贪官之“大成”的政治局常委薄熙来，种种令人心寒的实例都在要求我重视道德建设，提高权力主体的职业道德水平。

个体对反腐问题有了道德上的认同感后才会发自内心地去践行制度规定。做出贪腐行为的官员，在物质生活条件上并不差劲，但他们内心欲望的膨胀使其无视制度。制度建设往往是有滞后性的，它只能解决当下的问题，因此再完备的法规都不可避免会出现钻制度空子的现象，而道德建设正好能填补此处空白。人永远比制度本身更加灵活，制度制定和落实

人的一生都在行走。人生就好比一条条的路，有宽的，有窄的，有对的，也有错的。每个人都有自己的一条路，一条通向未来的路。只要确定自己行走的方向是对的，无论走得多么慢，只需要坚持行走就可以了。

在学习这条路上，行走是重要的。每个人都从路的起点出发，向前走去。走得慢的人，自然被甩在后面。可只要他是在朝着“更好”的方向行走，即使一天只走一米，一直走下来，他可以进步一百米，一千米甚至更多。可见快慢不重要，重要的是是否在行走。进一大步不是一瞬间的事，是由无数的“进一小步”积累起来的。在学习这条路上，唯有“行走”是真谛。

人生不只是学习。但是在人生的一条条路上，行走仍然是重要的。因为不断行走，才在社会上有所成就。社会上有富人，也有穷人。大多数人认为，这两种人是一个天上，一个地下。可是，富人在成为富人之前，自己同样是穷人。富人之所以是富人，是因为自己在成为富人之前，一直在行走。而停滞不行走的人，只能一辈子停留在 人生的起点。人生重在行走。

每个人都有自己的一条路，一条通向未来的路。

在我的路上，我一直在行走。行走不仅仅是用双腿走路，行走时一种人生历程。在路的起点，我看着绵延无尽头的路，就已经下定决