小时代结局完整故事

我们的小时代

在那个偌大寂寞的世界里，我们是最渺小的存在，也许是落叶，也许是尘埃。或许地在很多人看来是一个悬浮在空中如玻璃屋的存在，但却骄傲地散发着生命的光彩。

《小时代》讲述了四个价值观、人生观不同的女生，在上海寻个繁华瑰丽的大都市一起生活学习的故事。四个人在一起真挚地欢乐过，也矛盾尖锐过，暗潮涌动，一切在最后一场火灾中沉默地结束。

我以为，在这个荒乱纷繁的世间，没有人可以将日子过得行云流水般，电影里的他们亦是，纵使他们身着不菲的名牌谈论着我们无法明晰的话题，但在生活、在这个时代面前，他们依旧灰尘仆仆。他们微笑，因为或许下一秒命运就已将他们逐出舞台；他们哭泣，因为他们也会无助，天黑了依旧只有黯然。

我们是相似的，在青春的路途上肆意奔跑，在阳光下纵情欢歌。但我们也是无助的，我们这一代，什么都经历了，什么都没经历。一仆人在偌大的屋子里静静地呆着，听见的不过是自己轻轻的呼吸声，孤独感悄然涌上。大人眼中我们张扬其实内心的伤感像是在针扎一样，疼痛慢慢晕开……也许有人会庆幸我们赶上了好时代，成长伴随着国家的崛起，有着上代人无法企及的物质财富。但我们也会想，太慌忙的脚步终究看不了太美的风景。一路上的我们，因为没有与自然相伴而落寞，因为

没有人会永远年轻，但总有人年轻着。

——郭敬明

郭敬明的作品和他这个人一样，总是饱受争议，世间褒贬不一。小时代系列电影就是这样，庞大璀璨的明星阵容，令人叹为观止的巨额票房，极其低下的网络评分，似乎看起来十分矛盾着的事物却又丝毫不矛盾的集于一体。

批判小时代的声音无非就那么几种，要么说它立意不够积极，不够正能那个，影片中大量的香车美女，奢侈名牌似乎与现实中大学生们的生活不符，显得有些不够“亲民。”

还有一种声音说的是，小时代的演员多数为花瓶活着红极一时的“小花旦”“小鲜肉”。他们没有精湛的演技，有的只是人气。靠粉丝来赚取票房而不是凭靠剧情来打动观众。

首先，我没有看过原著小说，而是直接去的影院。我带着七八岁的妹妹去看这部电影，电影播放过程中，我不听到来自四面八方议论各种牌子的声音，然后我身边的妹妹，却看的痛哭流涕。

从影院出来，她对我说“姐姐，小时代里四姐妹的感情真好啊。”

是啊，妹妹只有八岁，她并不认识什么香奈儿、迪奥、古驰这些名贵的牌子，她所看到的就是四姐妹间真挚的感情。而男子冠冕堂皇批判着的人们，他们明明正享受着这样的生活，却又在批判

这是一个匕首般锋利的冷漠时代。

——题记

之前我用了两天半的时间，看完了《小时代》。

2月22日0：30分的时候，我合上了《小时代3·0刺金时代》。

眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。

那两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经过多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫做爱。

书中的内容不需要我说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，从而没有看过这本书的人，我简单的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。

我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度了吧，呵呵……

他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他可以让我们捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。

那些鲜活的生命，终于被他扼杀。

我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心？！

其实我不是疯狂的四迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住读者

郭敬明的小说一向以唯美、飘逸、华丽、空灵来表现存在，他的作品有着让人萌发许多感动的情意。看完了《小时代》系列的1。0和2。0电影版以后，我心里更产生了很多感触。

郭敬明用镜头赤裸裸地写出了人性的丑恶，记录了上海上流社会和底层社会形形色色的关系全景。那LV包，Hermes铂金包，Dior裤子，Guoo鞋子还有Prad3小提包所包裹的坚体，赤裸裸地体现出了肮脏的灵魂。国际名牌体现的是华丽，却掩盖不了某些人对金钱的顶礼膜拜。这就是现实！影片中的每个角色都有着难以忘怀的品性。

“我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮着宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑，被讽刺，被讨厌，被怨恨，被放弃。但我们却总在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃的被触动的心。我们依然在大大的绝望里小小地活着。这种不想放弃的心理，它们变成无边黑暗里的小小星辰。”——周崇光很喜欢这段。我们都是生活在这个浩瀚宇宙里的一个小小的生命，当我们遭遇很多挫折、失望和绝望时，我们内心里总是保留着希望，在心脏的颤动中

科技网络不断地创新世界不断地发展，我们的生活都被碎片化了。如此碎片化的生活，无时无刻影响着人们的生活，城市的运转。

那么“碎片化”带来的究竟是如何的生活？

从购物来说，现在购物软件很多，有淘宝、天猫、京东等等。加上物流的速度，用不了几天东西就会被送上门来。这种不用出门的方式购物，着实方便我们的生活。在书店找不到某本书的下册应该怎么办？回家利用网络搜索，不同版本的同一本书任由我们挑选。我们抛开了厚重的书本，用电子书来阅读，轻巧迅速且舒适。现在是不是会有一小部分人，有着轻微的社交恐惧症呢？对于跟陌生人打交道，会紧张。不过，利用网络就可以不用再手足无措了。通过网络来社交，有第三方得介入，可以放松自己，找到志同道合的朋友。么一看，“碎片化”的生活真的很好。

每个硬币有它的正反面。那么“碎片化”生活有好处的一面，也有不好的一面了。这不好的一面体现在它的不完整性。

“碎片化”它不是一张完整的，系统化的大网。它四分五裂成了一小块，一小块，使我们认识到的只是片面的知识。譬如网上的舆论，多少只看到网上报道的一部分，就异常激动，义愤填胸、义正言辞去评价这件事情的对与错？他们没

【不会叫的狗续写】

张佳

狗跑啊，跑啊，他碰上了一个农民。

“你要去哪儿？”

“我不知道。”

“那你就别走了，留下给我们看家吧。”

“可是，我不会叫。”

“没事，我给你找一只狗，让它教你学叫。”

农民把它带回家，找了一只叫小黑的狗，让小黑教它学叫。

小黑说：“你听我叫，跟我学：汪汪！汪汪……”

小狗跟着小黑学：“汪……汪……汪……”

小黑说：“你这是第一次叫，已经很不错了！”

小狗认真的练习，一周，两周，三周，它终于学会了叫。从此以后，它给农民看家护院一直到老。

【不会叫的狗续写】

张怡佳

从前有一条不会叫的狗，他不会像狗一样叫，小狗孤零零的。它不知道怎么到了一个没有狗的国家。它没有发现自己有什么毛病，它看见了小鸡再叫，小鸡说：“狗不是都会叫的吗？为什么你不会叫呀？”小狗想和小鸡学叫小狗说：“我想学叫，你能教教我吗。”小鸡说：

但是，我们总在内心深处保留着希望，保存着那颗不甘的跳动的心，在大大的绝望里小的努力着，而这些都成为无边黑暗里的小小星辰，我们都是小小星辰。——郭敬明

夕阳散发着它最后一点余晖，染红了整片天际，最后无可奈何地沉了下去。

是夜。

我浸在浴缸中，头发水藻一样散开，在水中沉沉浮浮，像一朵妖艳的曼陀罗花。

妈妈那张愤怒地几乎扭曲地脸，她说，你给我滚！

小西那张温温柔柔又清浅地脸，她说，好久不见。

新凉那张清秀又人畜无害地脸，他说，你还好吗？

他们的脸叠在一起，模模糊糊地看不清，声音聚成一团，在我耳边轰鸣一般炸开。他们层层叠叠地连成一串，再度勾勒起那段往事。

记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑。我们仨是最好的朋友，直到那次……

不知是谁先起的念头，总之，我们仨是干了这么一件惊世骇俗的大事。我们打算作弊，说实话，我真心不敢，但又有那么一点做坏事的兴奋感。在小学，谁不知道，我们可是一顶一的乖孩子，老师的宠儿。那会儿考试也简单，随随便便也能拿高分，所以我们根本不用做这事儿，我们就是做着好玩罢了。

叮铃铃……

终于上课了，我们仨对视了一眼，意味不明地笑了起来。老师走了进来，若有若无的瞟了我们这儿一眼，胳膊下果

孩子在降临人间前一刻问上帝：“我一人降临人间很害怕，您会派个天使守护我吗？”

上帝笑笑说：“会的，那个被你称呼为‘妈妈’的人类，就是你的天使。”

——题记

孩提时代

孩时的我，每天只知道哭和笑，或用呆呆的表情疑惑不解地看着为我操劳忙碌的妈妈。

当我终于念出“妈妈”这个词时，妈妈高兴得立即抱着我出去到处向大伙炫耀。看着妈妈笑靥如花的摸样，小小的我的心中有种不可名状的喜悦。我跟着她蹒跚学步，有一天我能站着不怕摔了，妈妈在一旁为我鼓掌；后来，我能慢跑了，每天跟在妈妈屁股后面，像个小侦探似的，深怕目标失踪了，只要妈妈的身影脱离我的视线，我便号啕大哭，直到她抱起我，有节奏地拍打我后背为止。

我喜欢依偎在妈妈的怀里，听她唱那不知名的摇篮曲，然后心甘情愿地结束这一天，进入她为我织编织的梦乡。我喜欢拉着妈妈光滑的手，走在乡间的大街小巷、走在田埂小丘间、走在我的“小时代”里……而我有事没事总喜欢叫“妈妈”“妈妈”，一遍又一遍，从不觉得厌倦。幸福就这样洋溢在

“碎片化”这个新词伴随着智能手机的普及而逐渐变得众人皆知。对于“低头族”而言“碎片化”正是他们的生活状态。

人们发现，“低头族”原先也是要充分的利用“碎片化”的时间，后来却逐渐地将自己的时间“碎片化”了。当时间“碎片化”后，要去深入钻研一件事就变得非常困难了。我们知道连贯地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同时执行了多个任务，而每个任务的完成效果往往都不如人意。

“碎片化”还让原本亲近的人日渐疏远。因为当我们自豪地迈入“自媒体”时代，我们可以从网络中获取海量资讯，人人都有一块自己的领土。我们能时时刻刻记录自己的趣事，再分享到“朋友圈”，来自各地的“好友”便可通过留言采访当事人，每个人既是观众又是记者。这使身边至亲的人不再是精神寄托，而远在天边的陌生人却让我们记挂在心。“碎片化”让我们接触更多陌生人，却对身边朋友逐渐画地为牢。

但是，换个角度看，&ldq

尘埃飞扬的黄土地上，抽着旱烟的老大爷扬鞭一声吆喝，颔首前进的毛驴沉沉地低应一声，鼻中喷出一团白汽来，呼呼作响。老大爷沙用他沙哑而沧桑的嗓子，吼出嘹亮的信天游，久久在广袤的天空中飘扬。

我喜欢着这片荒凉黄土地上演绎的生动故事：《人生》中的高加林、《平凡的世界》中的孙少安，以及更多果敢可爱的青年们，在生活的狂潮中，彷徨过也迷茫过，深爱过也失去过，但始终不曾停止过追求。他们如戈壁上的白杨，昂首、挺拔，让人们相信爱情与理想，坚定地跋涉。

《人生》中最让我印象深刻的，是两个细节，两声喊叫。

巧珍，这个“心就像金子一样”美好的女子，为了讨她心爱的人欢喜，竟学起那时稀罕而文明的刷牙，甚而怨父亲没有让她念书，像“加林哥”一样有新的知识与思想。但令人迷惑的是，当她最后不得不嫁给另一个男人，面对婚礼，她却要依老乡俗：唢呐、鞭炮、红盖头。她痛苦而无力地喊叫“旧的就旧的！”加林，作为时代新青年的他，倔强果敢，有理想和才能，可最后却“为了虚荣抛弃了生活的原则”，失去了巧珍的他，在回到农村后，“抓着黄土呻吟”，“沉痛地喊叫‘我的亲人呐