小猫叫声 真实声音

晚上，我正打算去奶奶家的时候，家里突然发出了“吱——”的声音，吓了我一大跳。妈妈开玩笑地说：“难道是去年养的蝉死而复生了？”我说：“这绝对不可能！”爸爸凑过来，也说听到了这种声音。

于是，我们顺着叫声来到了客厅。爸爸肯定地说：“那个东西就在附近。”想要再仔细听听，声音却没有了。爸爸把餐柜上的瓶瓶罐罐都翻看了一遍，甚至把餐柜都移开来了，却没有任何发现。突然，怪叫声又来了！我循声定睛一看，原来是餐柜上的装在话梅罐里的这个小东西发出的声音啊！

前两天，外婆在草丛里给我抓了一只蝗虫，把它养在了一个罐子里，供我玩儿。以前，我也养过，可从来不知道它还会发出叫声。我放轻脚步，凑近它，发现它的肚子一鼓一鼓的，像在唱歌一样！

哦，终于揭开了家里的怪叫声之谜！

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

我家屋后的大树上，常年栖息着十几只麻雀。

早晨六点，天空还只是微蓝色的，太阳还没起床，可这十几只麻雀却十分“尽职尽责”，叽叽喳喳地唱着难听的歌。我被这难听的噪音吵醒了，就算捂着耳朵也根本睡不好。照此情形，再过几天估计就要变成“熊猫眼”了，我心里不由得有些厌烦起这些麻雀了。

更可恶的是，麻雀们时不时还把它们的便便拉到我家的窗户上，我心中的怒火中烧，多次将它们的恶行投诉给老爸，让老爸尽快“处理”此“祸害”。谁知老爸只是轻描淡写说道：“忍一忍，再过几天，它们也许就飞走了。”

可没等到“处理”此等“祸害”，却发生了一件谁都意想不到的事情。

那一天早上六点十几分，我没有像往常一样听到那首难听的歌，心中暗自庆幸：莫非是它们知趣飞走了？我赶紧拉开窗帘一看，却被眼前的景象惊呆了：一只老麻雀正在叼着一只虫子，不知道该送往哪只小麻雀的嘴里，十几只小麻雀嗷嗷待哺，似乎心中满是对老麻雀的不满意。老麻雀飞到了窝旁，一只性急的麻雀也茫茫然地去到窝旁，可它却不小心掉了下去，老麻雀看都不看一眼，满脸嫌弃，后来的几只麻

听，窗外清脆的叫声

窗外的天被照亮了，

太阳轻轻叩了我的窗，

我轻轻打开了那扇窗，

一缕阳光照耀着我，

我感受到了光和热，

吸到一股阳光的味道，

忽然有几声清脆的叫声，

我顺着那清脆的叫声望去，

有几只穿着黑西服的鸟儿，

在我窗边飞翔着，

它们穿过一簇又一簇的草丛，

在树林间，在草丛间，

它们大胆地寻觅着，

我又看见了屋檐上的鸟巢，

那里有几只小小的鸟儿，

在叫着·在欢呼着，

在阳光的照耀下，

那些鸟儿的羽毛格外明亮，

每只鸟儿都在叫着，

叽叽喳喳地叫着，

我感受到了早晨的气息。

（四联小学，陈宇帆：笔名轩宇）

“呀！鬼来了呀呀呀！不要来呀！”半夜里害怕怕看见窗帘飘来飘去，还有鬼叫声，就惊恐地大叫起来。

“怎么了？害怕怕你又在自己吓唬自己了吧！”大可怜问。

“你看窗帘飘来飘去，还有鬼叫声好可怕呀|！好害怕！”害怕怕眼睛里满满的慌张。

“有什么好害怕的？窗帘飘来飘去，是风吹动的啦，鬼叫声是电视里放出来的。”

“真的吗？”害怕怕还是有点不放心。

果然，没几下，门又发出了被推动的声响，“呀！不好了，小偷来了，藏起来！”大可怜眼疾手快，把害怕怕拉到一旁。而害怕怕一下子奔到一个桌子底下，钻了进去，害怕怕缩成一个“球”，小偷进来了，害怕怕的抖动震得桌子都摇晃了起来，小偷发现了害怕怕，准备逃走。

“别走，看这一下。”大可怜一把冲上来，挥着拳头向小偷过去，这一下真有用，把小偷打倒了，把害怕怕救了回来了。“谢谢你啦！”害怕怕说。大可怜没回答，把小偷的手捆了起来，报了警。

你们一定想不到，害怕怕是个男生，可它是一个娘娘腔，大可怜是女生，她力气大，也是个什么也不怕的女孩子。

一只小鸟在天空中飞翔，那么快活，那么自在。它一会儿盘旋，一会儿俯冲，还高兴地叫着，可谁也不曾想过它曾经是残疾的。

当它刚刚生出来的时候，它从巢里摔了下来，一只翅膀整个扭着向后折。所幸被我发现，把它带回了家，让它得以休养、等它又能正常跳动之后，我打算让它学会飞。它似乎和我有心灵感应，就天天站在窗台上看外面的其它鸟，看它们飞行的姿势。一天回到家，它正有力地拍打着翅膀练习飞行，发现我来了，欢快地叫了一声。用力拍打翅膀，歪歪斜斜地飞了过来。

它终于会飞了，它第一次飞得虽然不好，但这毕竟是第一次。可以想象，在每天我上学的那段时间里，它是怎样认真练习飞行的每一个动作；又是怎样在一遍遍失败时，又一次次练习。这一刻，它那些练习的苦恼和旧时的汗水都化作了一缕美好的记忆。

而现在，那只小鸟已长成了一只健康的鸟，它可以像其它鸟一样自在地飞翔，还一路发出欢快的叫声。

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易

无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。

回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？

当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实

“看来又得加班咯。”小学的一间教室里，一个身材消瘦、身型略高的年轻女教师似笑非笑地讥讽了一句，继而面容有些阴冷地看了一眼一年级的小孩子们。

听着这个老师不怀好意的话语，再看看窗外那骇人的惊雷和豆大的打下来的雨点，就连坐在教室最不起眼的角落里这个还未涉世的小孩子，我，都莫名其妙地从心底里冒出一股寒意，渗入骨髓，不禁面露恐惧之色。

反观教室里其他的小朋友，他们也和我一样，身体在微微颤抖。

“啪”的一声足以撼动天地的巨响从教室外传来，深深地刺穿了窗户，刺进的大家的耳朵里。

教室里顿时变得沸腾起来，惊叫声、哭声接连响起，势要与雷声一分高下。

老师那不耐烦地喊了起来：“你们够了没，下雨已经够烦的了，你们还有心思在这里哭哭啼啼的吗？”

教室里顿时又安静了下来，老师的怒吼让所有人都停止了哭闹，痛苦地强忍着哭意，脸上写满了恐惧。

老师又盯了众人一眼，似乎什么也没发生似的，竟拿起手机玩了起来。

所有人都想着早点投入爸爸妈妈的怀抱，不要再呆在学校里受老师无情的叫骂，冷淡的态度的折磨。

我也想早点回家，但看着外面的狂风暴雨，觉得这几乎是没可能的事情，就算是上帝也不是轻易地就可以在杀人不眨眼的惊雷和咆哮的风雨中顺

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地