小簟轻衾各自寒

在这三月末，有时忽的一阵寒，让人恨不能穿上冬衣；有时却又是温暖得宜人，舒适至极。冷暖交织，我又猝不及防地开始淌鼻涕，咳嗽。

傍晚放学，我在路边等候。那时稍稍减小势头的雨伴着冰冷的风，让我不由得紧了紧单薄的衣服。真是有冬日寒风刺骨的感觉。回到家，我看到窗子外的雨珠一滴一滴，顺着大红的窗花边缘自玻璃上端缓缓而下。

再向外看，对面的学校没有了学生的欢声笑语也失去了生气，独留空旷的操场与教室静候阴雨下。

正对窗前，一棵六层楼高的树在微微摇动。它只有两只手臂粗细，如今却生出绿枝向上生长。我曾目睹它在狂风暴雨中左摇右晃，冬天树叶全部凋零。而现如今，在这初春时节，它长出了无数新叶，绒绒的，嫩嫩的，有着透明般的绿色。那样的新鲜娇嫩。生命是如此美好。

生命，很简单也是复杂的。或许小说中可以无限逆转，但是我们不可能会有重来一次的机会。把握当下，我们一定要好好的活。

天色已经完全归于黑暗，但我知道黎明也不会太远。为了追赶美好的未来，我们还要一步一步走下去。

夏天虽热，但下起雨来却总是一连好几天，闷热感便变成了寒冷。夜晚的星星也没有了，只剩下一轮月亮在天上高高的挂着。

孤单的女孩，和孤单的夜，呵，的确很相配。

一个人在角落里，伸手仿佛就能摸到月亮。风嗖嗖的灌进了衣服里，脑子仿佛被寒冷懂得清醒了些。一个人的夜色，一个人的孤单，一个人的安静，黑色的夜，无尽的寒冷。此刻的我如同迷了路的孩子，多么渴望黑暗中的光，哪怕只有一点也足以指引着我向前走下去。

考试失利，友情迷茫，时光匆匆我又该何去何从，我们都还是个孩子，但我们身上又背负了多少，学业，成绩，升学率，甚至连家庭和睦都可以和我们的成绩扯上关系，可我们还是个孩子啊。

一个人躺在冰冷的床上，窗外一轮明月孤零零的挂在天上，给漆黑的夜带来了一些光亮，但心底的寒冷却无法抹去。

清晨，看着桌子上一杯牛奶，一张纸条“孩子，妈妈先上班去了，把牛奶喝了，乖，晚上妈妈一定回来”。心中涌起许些温暖，打开门，雨早已不再下，雨洗刷后的世界仿佛单纯了些，明媚的阳光温暖了心底。

心底的寒冷仿佛就这样散了。

新的一天又开始了。

小时候没有风扇或空调，有的只是手工制作的蒲扇。童年的夏日，慈祥的姥姥手执蒲扇轻摇的时光，久久回荡在我的心间。

“姥姥好热呀！”我在家中发出一声怒号，惊得窗边树上的鸟儿都飞起来了，不！它们已经快被天上的太阳“烤熟了”，哪儿有劲儿飞呀？只是挪了挪脚。

姥姥慢悠悠地向我走来，“旎旎，躺下睡会儿就风凉了，心静自然凉啊！”她柔声地说道。我这调皮的小鬼，怎么能静下来睡觉呢？我撇撇小嘴，小头摇得像拨浪鼓。这时，我忽然感觉背后有丝丝微凉的风，扭头一看，是一把蒲扇刮来的！姥姥慈祥地说：“来，姥姥给你扇风，睡吧！”我一听，小脸立马“阴转晴”，赶紧乖乖地躺了下来。姥姥的扇子轻轻地、缓缓地摇着，凉风一股一股地向我涌来，像从海面上翻过来的浪，一波一波地驱赶附在身上的“热量”。伴着悠悠的凉爽，姥姥讲着《小红帽》的故事，不一会儿，讲故事的“美差”就嫁接到周公身上了。

不知睡了多久，我从朦朦胧胧中醒了，扭头看看姥姥，她明明已经睡着了，可手中的蒲扇仍然在惯性地摇摆，只是放慢了节奏，清凉的微风仍不停地传来。代替故事声音

城里的孩子可能没见过萤火虫。小时候，妈妈带我去乡下住过一段时间。夏夜里，与小伙伴结伴去溪边、山上玩，经常能看到萤火虫。它们在夜里发出微弱的光芒，却令我移不开眼，想要追寻他们的足迹。

天上的星星，地上的流萤，这是我小时候沉迷夏夜的两大原因。

外婆之前住在乡下，经常告诉我：天上几多星，地上几多萤。所以每次捉到了萤火虫，都不敢让它久留，先放进玻璃瓶，凝视一会儿，满足我那小小的欲望，然后轻轻吹口气，送它走了。那时候看着飞走的萤火虫，我会害怕天上少了一颗星。

萤虽是昆虫，古人却很少把它称为虫，其绰号多得数不过来：蚈、照、耀夜、景天、宵烛……我最喜欢的还是“流萤”。“流萤”不仅听上去美，而且一个“流”字更是将萤火虫稍纵即逝、亦真亦假的朦胧感全勾画了出来。萤之美，其实更在于光。那光，说是青色，好像还带点黄；说是黄绿，感觉又要蓝一点；说是湖蓝，好像也没那么蓝……总之，令人捉摸不透。

小时候在广场上第一次看见荧光灯，尤其它启动时一闪一闪的，以为里面有萤火虫。所以，在上小学一年级时，我一直把荧光灯写成“萤光灯”。

曾经看过

母爱是一眼清泉，滋润我的心田，母爱是一个肥皂，洗去我们的烦恼，母爱是一把扇子给我们带来凉风。

那个酷暑，太阳火辣辣的，碧绿的树叶都快烧焦了。所有人们都躲在家吹着空调。我家停电了，躺在床上，我却热得翩来覆去，睡不着。我正想去冰箱里拿一块冰抱着时，妈妈却走了过来，问“之晨，你怎么还没睡着呀？”我回答道：“太热了，我睡不着。”妈妈拿起一把蒲扇，走到我身边，为我轻轻的扇着风。说：“宝贝，快睡吧，妈妈给你扇风。”我在妈妈扇出的微风下，很快就睡着了，我又醒了，眯着眼看着，迷迷糊糊像珍珠一样在迷迷糊糊中，我看见妈妈的脸上挂满汗珠，“啪”汗水流到了我的脸上，我醒了。妈微笑着对我说：“之晨，快睡吧！”

终于来电了，我打开了空调，一阵寒风扑面而来。我调整好温度，依偎着妈妈，静静地睡着了。

现在日子久了，但那把不停上下摆动的蒲扇却仍然印在我的脑海中。

当我把期末考试的试卷交了的一刹那，我整个人也开始放松下来了，再也没有因为考试的焦虑不安，而且我同样知道了一件事情，回家的时间到了！

我在昨天下午的时候就已经把自己的行李收拾好了，为的就是离开之时方便快捷，不要花费太多的工夫，我只需要拿起东西，转身立即离开就可以了！只不过我因为其他事情耽误了时间，所以我不可以立即离开，不过回家的火车不仅仅在早上，下午同样有火车，回家还是很容易的！

宿舍里在这个时候就逐渐有人离开，一个个住在一起的舍友就可以顺路回去了，如果距离不远的人也可以一个人坐汽车离开，回家，激动人心啊！原本还没有准备回家的人，在这个时候同样有了心思，所以刚刚就有人收拾行李离开了宿舍，估计此时应该离开学校了吧！

我也似乎已经很久没有回家了，我的家距离学校其实不算很远，一个半小时的火车就可以到达县城，之后就可以自己回家去了！然而还有一些人不打算回家，他们准备在这几天待在宿舍里好好休息一下，看来还是我的选择比较明智，毕竟在家还是比学校自由！

小时候比任何人都期待暑假，不是因为能放松心情，好好地休息玩耍，而是每当这时，就能回到日思夜想的外婆家。

阳光比每个时候都强烈，炫耀着自己灼热的身姿，而瓜果却正当时，一个比一个圆润诱人。外婆早早地把它们摘下来，吊在井水中冰着，等着我一勺一勺挖开冰凉的果肉。对幼时的我来说，那口井是最神奇的存在，包含着外婆浓浓的爱与夏天的清凉。

晚饭是与自然相伴的，即使过了那么久，还是记得抬头可见的星空、随处可闻的虫鸣，外婆手中慢慢摇晃的蒲扇，扇过来一阵阵的清香，那是夏的味道，家的味道，亦是幸福与爱的味道。外婆最拿手的黄瓜炒蛋散发着和夏天一样清香气息，记得那时根本来不及夹菜，外婆每一筷子都是我最爱的味道，最熟悉的情意。

饭后是最享受的时光，外婆同亲切的邻居聚在一起，一人一把小椅，小扇，有一句没一句地聊着，不时地笑一下，重重复复的话题都是旧时光里的故事与经历，外婆一辈的人却似永不会乏味，在那些旧时光里沉醉。月光潋滟着，外婆的言语断断续续的。

夏夜，孩子总是玩得投入的一群人，过了许多年，还是忘不了外婆屋前的场地上，与同龄的几个伙伴追逐、嬉戏，突然爆发出一阵笑声，快乐在夏风的吹动中仿佛变得特别简单，一只小虫子、一朵野花，就能分享一段最纯真的时光，收获一份最真挚的友谊。

夜色深了，

什么时候

地点

可以停止……

我挽着一箩筐，

漫步，

拾取梨花。

一片白，

有丝清欢。

我寻觅着，

不为了一朵完整，

只想寻得一片

完整的残缺。

又是轻梦，

一切都那么的轻易，

不带复杂，

就仅是那么天真。

我好像不走出，

不迈出这片林子，

就这样生活在这个世界。

一片纯白，

两瓣天真，

满地轻梦……

泉者冷也，月者寒也。泉月交融，尽是人情冷暖世态炎凉，正如春去秋来花开花谢。心似泉水冷更似月光寒。泉与月，皆是天地极冷极寒之物。正如阿炳的人生处于寒冷的、无边无际的黑暗中，让人闻者皆啼听者皆泣，无不动容。

初听二泉映月，只觉琴声森森。声起、情动。

大雪纷飞，天寒地冻。阿炳衣衫褴褛，背背琵琶斜挂二胡。咿咿呜呜地拉着，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。似乎除了把对生命的幽怨尽注曲中而并无其他。

再听二泉映月，有觉其音天籁。月籁、泉韵。

曲声中，虽无十面埋伏的慷慨激昂；也无阳春白雪的高贵典雅；亦无高山流水的君子之交。但就是这种特殊的壮美深深的吸引了我，使之刻骨铭心。看似绝望实则希望。大多数人都只听出了阿炳对生活的绝望，却忽略了他对生命淡淡的的希望。若是真正的绝望那其琴声又何必高低起伏跌宕不定呢？

此曲只应天上有，人间能得几回闻？

一曲终了，人去楼空……

唯有冷泉寒月与他相伴一生……

林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某个路口，终要分手。”

人生亦如是。没有谁离不开谁，每个人都是独特的生命个体，都有各自的朝圣路。

正如索尔仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心。”每一个人都是独一无二的，闪烁着各自的光辉，正是这点点星火，斑斓了整个人类社会的星空。林逋赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，梅妻鹤子；刘禹锡曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，豪情万丈。这是个性的彰显，是他们独有的精神烙印。

西方人文主义以人为万物之尺度，正是一种对人的独特性的弘扬。人是目的，不是工具。人的价值并不由他的社会地位决定，也无高低贵贱之分。“我就是我，是颜色不一样的烟火。”正是有七十多亿的烟火在天空中绽放，才有了这繁华热闹的盛世。

“路”字是由“足”和“各”组成的，“足”表示人要用双脚前行，而“各”就意味着人各有各的路。人的独特性，决定人各自走在各自的朝圣路上。这是一个提倡创新、渴望声音的时代，我们鼓励不同的想